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文章解析

sōng
嵩
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山
 
（
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其
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二
 
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朝代：宋作者：汪元量浏览量：1
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，
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共
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作
yáo
瑶
chí
池
kè
客
。
。

译文

我一路行走登上太室峰，秋天的声音如同射箭时的鸣镝声。放眼望去，看到山路崎岖不平，感觉蓬莱仙境仿佛近在咫尺。山上有神仙居住的地方，山下有周穆王的宅第。我来回徘徊，不禁伤感起过去的时光。周穆王的八骏马不再回来，秋天的山中只有空荡荡的明月。怎么才能见到演奏璆韶的仙人，一起成为瑶池的宾客呢。

逐句剖析

"行行太室峰"：我一路行走登上太室峰，

# 太室峰：嵩山有东西两峰，东日太室，西日少室。“太”原作“大”，今从鲍本。

"秋声若鸣镝"：秋天的声音如同射箭时的鸣镝声。

# 鸣镝：响箭。镝，箭。

"流目瞩崎岖"：放眼望去，看到山路崎岖不平，

# 崎岖：道路险阻不平。,流目：放眼随意观看。

"蓬莱应咫尺"：感觉蓬莱仙境仿佛近在咫尺。

# 蓬莱：旧称海上三神山之一。这里泛指神仙居处。

"上有神仙区"：山上有神仙居住的地方，

"下有穆王宅"：山下有周穆王的宅第。

# 穆王宅：相传周穆王所住的地方。

"徘徊复徘徊"：我来回徘徊，

"泫然感畴昔"：不禁伤感起过去的时光。

# 泫然：流泪貌。

"八骏不重来"：周穆王的八骏马不再回来，

# 八骏：周穆王的八匹良马。

"秋山空月白"：秋天的山中只有空荡荡的明月。

"安得会璆韶"：怎么才能见到演奏璆韶的仙人，

# 璆韶：美好的乐曲，传说为舜所作。璆，美玉。

"共作瑶池客"：一起成为瑶池的宾客呢。

# 瑶池：神仙所居。

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简介

《嵩山（其二）》是宋代诗人汪元量创作的一首五言古诗。此诗描绘了诗人登上嵩山太室峰的所见所感。诗的开头描绘了诗人登上太室峰的情景，前两句写出登山过程和秋声的独特感受，第三、四句从视觉角度展现山路状况和对蓬莱仙境的联想。第五、六句先点明山上神仙区和山下穆王宅的历史文化元素，第七、八句表达诗人的徘徊和感慨，第九、十句渲染出一种寂寥的氛围，结尾两句抒发了诗人对美好境界的向往。这首诗意境深远，情感丰富。
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作者介绍

南宋诗人、词人

汪元量（1241？～1304？），南宋诗人、词人。字大有，号水云，晚号楚狂，钱塘（今浙江杭州）人。原是宋宫廷琴师，蒙元灭宋被掳北去，以亲身经历而形诸歌诗，颇能反映宋亡前后实况。汪元量的诗，多纪国亡前后事，时人比之杜甫，部分作品有“诗史”之称。其诗风初为江湖体，自经离乱，转师杜甫，眷恋故国，诗风一变而为苍凉悲愤；也有一些山水诗，格调明快。其词多写宫庭生活，善于写景状物，以清丽见长；德祐之难后，词风眷怀故国，情深语直。代表作品有《醉歌》10首、《越州歌》20首、《湖州歌》98首。著有《湖山类稿》《水云集》。

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背景

《嵩山（其二）》是宋代诗人汪元量创作的。依据孔氏所编诗集，自《北岳降香呈严学士》至《嵩山》这二十一首作品，皆创作于降香期间。自元至元初年起，元君每年都会例行派遣使者代替祭祀五岳四渎等名山大川。而汪元量受命降香之事，应当发生在至元二十三年（1286）期间。这些诗作也正是创作于那个时候。
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赏析

1. 分段赏析

“行行太室峰，秋声若鸣镝”，这两句诗中“行行”体现出诗人登山的动态过程，“秋声若鸣镝”运用比喻，将秋声比作射箭的鸣镝声，生动地描绘出秋声的尖锐和萧瑟，为全诗奠定了一种略带凄凉的基调。“流目瞩崎岖，蓬莱应咫尺”，这两句诗中“流目瞩”描绘出诗人放眼望去的动作，“蓬莱应咫尺”则通过心理感受，将眼前的山路与传说中的蓬莱仙境联系起来，增添了神秘和向往的色彩。“上有神仙区，下有穆王宅”，直接点明山上的神仙区和山下的穆王宅，将历史文化和自然景观相结合，丰富了诗歌的内涵。“徘徊复徘徊，泫然感畴昔”，这两句诗中“徘徊复徘徊”通过动作描写，表现出诗人的犹豫和沉思，“泫然感畴昔”则直接抒发了诗人对过去时光的伤感之情。“八骏不重来，秋山空月白”，这两句诗中“八骏不重来”借周穆王八骏马的典故，暗示美好事物的消逝，“秋山空月白”描绘出秋夜山中空荡、明月高悬的景象，进一步烘托出寂寥的氛围。“安得会璆韶，共作瑶池客”，这两句诗中“安得”表达诗人的渴望，“会璆韶”指见到演奏美妙音乐的仙人，“共作瑶池客”则表达了诗人希望与仙人同游瑶池的美好愿望，体现了对超凡境界的向往。

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