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yún
云
xīng
兴
yú
于
shān
山

朝代：宋作者：苏洵浏览量：1
yún
云
xīng
兴
yú
于
shān
山
，
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霿
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。
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wèi
为
shān
山
chuān
川
，
，
bù
不
rú
如
yǔ
羽
máo
毛
。
。

译文

云在山间兴起，弥漫成茫茫的雾。并非山川无情，实在是上天不眷顾。山川滋养了我，我要为它百般倾诉。难道我不畏惧上天，只是哀怜这天下的百姓。斑斑点点的鸤鸠，在清晨“谷谷”啼叫。上天啊，趁未下雨，我愿不辞辛劳。若无人为山川代言，那山川就如同羽毛般轻贱。

逐句剖析

"云兴于山"：云在山间兴起，

"霿霿为雾"：弥漫成茫茫的雾。

"匪山不仁"：并非山川无情，

"天实不顾"：实在是上天不眷顾。

"山川我享"：山川滋养了我，

"为我百诉"：我要为它百般倾诉。

"岂不畏天"：难道我不畏惧上天，

"哀此下土"：只是哀怜这天下的百姓。

"班班鸤鸠"：斑斑点点的鸤鸠，

"谷谷晨号"：在清晨“谷谷”啼叫。

"天乎未雨"：上天啊，趁未下雨，

"余不告劳"：我愿不辞辛劳。

"谁为山川"：若无人为山川代言，

"不如羽毛"：那山川就如同羽毛般轻贱。

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简介

《云兴于山》是宋代诗人苏洵创作的一首四言诗。诗中借自然景象抒发感慨，开篇写云在山间兴起化为雾，以自然变化起兴。接着诗人感慨并非山川无情，而是上天不顾，表达对上天不公的不满。诗人认为山川滋养万物，为百姓诉说苦难，体现对百姓的同情。前四句从云雾变化引出对上天的质疑；中间四句写山川为百姓诉苦，表达诗人同情；后四句以鸤鸠晨号起兴，展现诗人担当。此诗虽篇幅短小，但情感深沉，体现苏洵对社会民生的关注。其语言古朴简洁，自然意象表意，构思精巧。
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作者介绍

北宋文学家，“唐宋八大家”之一

苏洵（1009～1066），北宋文学家。字明允，号老泉，眉州眉山（今属四川）人。早年发愤为学，宝元间应进士不第，归而穷六经百家之说，致力于古文写作。嘉祐间得欧阳修推誉，以文章著名于世。曾任秘书省校书郎、霸州文安县主簿。苏洵是“唐宋八大家”之一，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。其文风雄奇高古，散文以气势胜，观点明确，论据有力，析理深透，语言犀利，结构严谨，妙喻连篇。诗作不多但诸体皆备，尤以五、七言古诗见长，其诗“精深有味，语不徒发”。代表作品有《几策》《六国论》《赠陈景回》等。著有《嘉祐集》。

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赏析

1. 分段赏析

“云兴于山，霿霿为雾。匪山不仁，天实不顾”，诗的开篇描绘了云从山间兴起，渐渐弥漫成雾的自然景象。“云兴于山，霿霿为雾”，生动地展现了云雾生成、变化的过程，给人以直观的视觉感受。而后笔锋一转，诗人感慨“匪山不仁，天实不顾”，意思是并非山川无情，不能给人们带来福祉，而是上天实在不眷顾。这里将自然现象与对上天的质疑相联系，以山川为切入点，含蓄地表达出对上天不公的不满情绪，为全诗奠定了忧思的基调，引发读者对世间不平之事的思考。“山川我享，为我百诉。岂不畏天，哀此下土”，这几句中，诗人认为山川滋养了自己，自己应替山川向天地倾诉百姓的苦难。“山川我享，为我百诉”，表明诗人把山川当作有灵之物，也将自身与山川紧密相连，体现出一种责任感。“岂不畏天，哀此下土”，诗人直言不是不畏惧上天的威严，而是实在哀怜天下的百姓。一个“哀”字，将诗人对百姓疾苦的深切同情展露无遗，尽管畏惧上天，但他更无法漠视百姓的艰难处境，凸显出诗人心系苍生的悲悯情怀。“班班鸤鸠，谷谷晨号。天乎未雨，余不告劳”，“班班鸤鸠，谷谷晨号”，描绘了鸤鸠色彩斑斓，在清晨“谷谷”啼叫的画面。鸤鸠的鸣叫在古人观念中常与农事、时节相关联，这里以鸤鸠晨号暗示着应未雨绸缪。“天乎未雨，余不告劳”，诗人面对上天发出呼喊，即便尚未下雨（暗指未出现灾祸），自己也愿不辞辛劳地为山川、为百姓代言。此句进一步强化了诗人的使命感，展现出他甘愿为百姓福祉奔走、不惧辛劳的坚定决心。“谁为山川，不如羽毛”，这是全诗的结尾句，意思是如果没有人愿意为山川、为百姓发声，那么山川万物就如同轻贱的羽毛一般，无人在意。诗人以反问的语气，强调了自己为山川代言、为百姓请命的重要性和必要性。此句不仅是对自身行为意义的肯定，也隐含着对世人冷漠态度的批判，以简洁有力的语言收束全诗，给人以深刻的警醒，让读者感受到诗人强烈的社会责任感和忧患意识。

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