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北宋文学家，“唐宋八大家”之一

苏洵（1009～1066），北宋文学家。字明允，号老泉，眉州眉山（今属四川）人。早年发愤为学，宝元间应进士不第，归而穷六经百家之说，致力于古文写作。嘉祐间得欧阳修推誉，以文章著名于世。曾任秘书省校书郎、霸州文安县主簿。苏洵是“唐宋八大家”之一，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。其文风雄奇高古，散文以气势胜，观点明确，论据有力，析理深透，语言犀利，结构严谨，妙喻连篇。诗作不多但诸体皆备，尤以五、七言古诗见长，其诗“精深有味，语不徒发”。代表作品有《几策》《六国论》《赠陈景回》等。著有《嘉祐集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首​​五言排律​​，也是一首​​羁旅感怀诗​​，通过描绘南行途中的山水风物与宴饮场景，深刻展现了北宋文人苏洵在仕途困顿中的复杂心境。

2. 分段赏析

这首诗的前四句写的是因为急着向南赶路，没能好好欣赏嘉州龙岩的风光。“系舟”说明是乘船去楚地（参考苏轼《南行前集叙》）。这里的“征”指远行，“南征”就是沿着岷江、长江往南走。“日夕事南征”说的是从早到晚都在为南行忙碌，“日夕”两个字已经带了点抱怨的情绪。“往意”是指要往前走的意思，后面加上“纷何速”，尤其是那个“纷”字，更突出了勉强南行的不痛快。“空岩”说的就是嘉州的龙岩。“幽自明”里的“自”字用得巧妙——龙岩虽然幽静明丽，被称为“小桃园”，可惜没人欣赏，只能自己“明”着。前三句是原因，后一句是结果，用词都带着明显的情绪。中间四句写嘉州知州设盛宴招待他们父子，但诗人因为心情不好，没什么兴致。“使君”在汉代是刺史的称呼，后来用来尊称州郡长官，这里指嘉州知州，具体名字不清楚。“高会”就是盛大的宴会。“余情”是说人很有感情。前两句能看出，苏洵此时虽然还是平民，但社会地位已经明显不一样了。苏轼在《钟子翼哀辞》里提到，1047年（庆历七年）苏洵考制科没考上，去庐山等地游玩，“那时候他父亲不被世人了解，到处游历，住的地方常常被人争抢”。但这次南行是在1056年（嘉祐元年）他和儿子名声传到京城之后，情况大变，沿途都有地方官员、亲朋好友迎接。除了嘉州知州的“高会”，过泸州时有老友任遵圣等候，苏轼兄弟还写了《泊南井口期任遵圣》；经过渝州（现在的重庆）时，渝州知州张子立“到江边来见”（见苏洵《答张子立见寄》）；到丰都（今属重庆）时，“知县李长官”来迎接（见苏洵《题仙都山麓并叙》）；苏轼《入峡》诗里说“在荒州县野外过夜，地方长官像古代子男爵一样热情。下班后敲晚鼓，留客人吃霜打过的柑橘”。到了江陵，他们成了王荆州的座上客。所以“高会有余情”不只是嘉州的事，充分说明苏洵社会地位提高了。苏洵被雷简夫称为“王佐才”“帝王师”（见邵博《闻见后录》卷十五），自己也说“有志于当世”（苏洵《上富丞相书》），但他不满足于虚名。他对朝廷不破格重用自己很失望，1057年（嘉祐二年）回四川后，已经决定不再进京：“从四川到陕西要走一个月山路，从陕西到京城又要走几千里沙路。不是为了名利或不得已的事，谁愿意来呢？我都老了，怕是再也回不去了！”（《上欧阳内翰第三书》）朝廷召他去舍人院考策论，他更觉得不被信任：“上次被州郡派人送来，反而更不开心。”（《答雷简夫书》）这就是“酌酒何能饮，去乡怀独惊”的主要原因，也是他整个南行途中情绪低落的原因。最后四句是进一步说明前面的意思。“山川随望阔”符合当地地形——嘉州是岷江、大渡河、青衣江三水交汇的地方，冲积成广阔平原，苏轼《初发嘉州》里也有“旷荡造平川”的句子，所以这个“阔”字很贴切。“气候带霜清”说的是时间——苏洵父子1059年（嘉祐四年）十月初出发，正是深秋初冬，“霜清”准确点明了季节。“佳境”指故乡的山水，苏轼《初发嘉州》里“故乡已经离得远了，往前走的念头没尽头。锦江的水细得快看不见了，青衣江的水清得让人心疼”，正好能解释这句。最后一句“何时休远行”，更直接表达了勉强赴京的抑郁。苏洵在《游凌云寺》里写了凌云大佛的壮观，赞美夏禹、李冰治水的功劳，也抒发了壮志未酬的苦闷：“我现在一个人忙忙碌碌要往哪去？只能愧对前人自己嘲笑自己。”他在《和杨节推见赠》里也说：“我本来懒得出门，都是被世事逼着走。一起冒着寒冷出发，马鬃上都落满了雪。”南行时的这些诗，都能和“何时休远行”互相印证。

3. 作品点评

此诗虽以《游嘉州龙岩》为题，但艺术重心并非描摹山水形胜，而在于深沉情感的倾吐。诗人对龙岩景致的刻画仅寥寥数笔，意象经营亦显抽象凝练。全篇贯穿着苍茫沉郁的情思，呈现出苍凉遒劲的格调，集中展现了这位历尽沧桑、名重诗坛却壮志难酬的暮年诗人内心深处的郁结悲慨。