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朝代:宋作者:李曾伯浏览量:1
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译文

以往遇到游玩的事情,每次都满心欢喜地参与,如今老了,那些游玩的兴致都已忘却,更何况还漂泊在异乡作客。天下山河那清澈的倒影依然还在,人间的风雨,在这个夜晚同样存在。孤独的鸾鸟在夜里悲泣,菱花镜也显得昏暗无光,衰老的兔子在秋天悲伤,月中的桂子也空荡荡的。想来嫦娥也会怜惜这凋零萧瑟的景象,不会让漂泊的人对着征篷却没有酒喝。

逐句剖析

"向来玩事每欣逢":以往遇到游玩的事情,每次都满心欢喜地参与,

"老去相忘更客中":如今老了,那些游玩的兴致都已忘却,更何况还漂泊在异乡作客。

"天下山河清影在":天下山河那清澈的倒影依然还在,

"人间风雨此宵同":人间的风雨,在这个夜晚同样存在。

"孤鸾夜泣菱花暗":孤独的鸾鸟在夜里悲泣,菱花镜也显得昏暗无光,

"老兔秋悲桂子空":衰老的兔子在秋天悲伤,月中的桂子也空荡荡的。

"料得嫦娥念摇落":想来嫦娥也会怜惜这凋零萧瑟的景象,

# 摇落:一作落花。

"不教无酒对征篷":不会让漂泊的人对着征篷却没有酒喝。

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简介

《甲午中秋在魏塘值风雨》是宋代诗人李曾伯于甲午年中秋,在魏塘遇风雨时创作的七言律诗。诗中借“孤鸾夜泣菱花暗,老兔秋悲桂子空”等意象,勾勒出中秋夜风雨交加的景象,抒发了诗人对自然变迁与人生遭际的感慨。诗人设想嫦娥见此凋零之景而愁绪满怀,便以酒对着远行的船篷,借此排遣心中忧思。此诗采用《中华通韵》十四英韵部,平声韵脚“篷”与“风”“生”等字同属一韵,尽显诗歌的韵律之美。
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作者介绍

南宋文学家

李曾伯(1198~1268),南宋文学家。字长孺,号可斋,怀州(今河南沁阳)人,侨居嘉兴(今属浙江)。宝祐中赐同进士出身,进观文殿学士,知庆元府兼沿海制置使,后为贾似道所嫉落职。李曾伯的文学成就主要在词,虽多贺寿应酬之作,但风格豪壮,境界开阔,自称“愿学稼轩翁”,风貌似辛弃疾,但议论过多,不免流于粗豪。其文多为应世之作,集中多奏、疏等。著有《可斋杂稿》34卷、《可斋续稿》8卷、《续稿后》12卷。

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背景

这首诗写于甲午年中秋,当时李曾伯正客居魏塘,恰逢风雨大作。中秋本是传统佳节,却因天气原因不见月色,诗人触景生情,便以诗抒发心绪,还借助神话意象来寄托心中的愁思。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗,也是一首即景抒情诗。描绘了中秋夜风雨交加的景象,以及“孤鸾夜泣菱花暗,老兔秋悲桂子空”等意象和诗人设想嫦娥因凋零之景愁绪满怀、以酒对远行船篷排遣忧思的情景;体现了诗歌的韵律之美;表达了诗人对自然变迁与人生遭际的感慨。

2. 写作手法

对比:“天下山河清影在,人间风雨此宵同”,诗人将山河清影与人间风雨对照,彰显出自然的永恒与世事的无常之感。意象结合:“孤鸾夜泣菱花暗,老兔秋悲桂子空”一句在意象结合上颇具巧思。诗人将“孤鸾”与“菱花镜”相互结合形成互衬互显的艺术效果。“孤鸾夜泣”以孤独鸾鸟的夜啼,赋予物象以人的悲戚情态;“菱花暗”则以菱花镜的昏暗无光,将抽象的悲伤具象化为视觉上的黯淡,两者结合,既强化了孤鸾的孤寂处境,又让“菱花暗”成为情感的延伸——仿佛连器物都因鸾鸟的悲泣而失却光彩,由物及情,由情映物,共同构筑出凄清孤苦的氛围。

3. 分段赏析

“向来玩事每欣逢”“向来”点明过去的时间,“玩事”指游玩的事情,“每欣逢”表示每次都欣然参与。此句描绘了诗人过去积极乐观、享受游玩的生活状态,展现出一种对生活的热爱和积极态度,为后文的今昔对比做铺垫。“老去相忘更客中”“老去”强调诗人年龄的增长,“相忘”表示对游玩兴致的忘却,“更客中”则突出漂泊在异乡的处境。此句通过今昔对比,突出了诗人如今老去且漂泊他乡的落寞和无奈,情感基调转为哀伤。“天下山河清影在,人间风雨此宵同”“天下山河清影在”描绘了天下山河那清澈的倒影依然存在,象征着自然景象的永恒和不变。“人间风雨此宵同”则指出人间的风雨在这个夜晚同样存在,暗示世事变迁但苦难依旧。此句通过自然与人事的对比,进一步烘托出诗人内心的哀伤和对世事的感慨。“孤鸾夜泣菱花暗,老兔秋悲桂子空”“孤鸾夜泣”描绘了孤独的鸾鸟在夜里悲泣的情景,“菱花暗”表示菱花镜也显得昏暗无光,营造出一种孤独、悲伤的氛围。“老兔秋悲”描绘了衰老的兔子在秋天悲伤的情景,“桂子空”表示月中的桂子也空荡荡的,进一步强化了这种悲伤的氛围。此句通过神话意象,借孤鸾、老兔的悲伤,烘托出诗人内心的孤独和哀伤。“料得嫦娥念摇落,不教无酒对征篷”“料得嫦娥念摇落”推测嫦娥也会怜惜飘落的花朵,赋予嫦娥以情感,增添了神话色彩。“不教无酒对征篷”则表达希望漂泊的人不会对着征篷却没有酒喝,体现出一种自我慰藉的情感。此句通过神话寄托,表达了诗人对漂泊者的同情和慰藉,希望能有一些美好的事物来缓解其孤独和哀伤。

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