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文章解析

gē
歌
fēng
风
tái
台

朝代：宋作者：汪元量浏览量：1
bǎi
百
chǐ
尺
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荒
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台
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黍
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歌
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译文

百尺高的荒台之上，禾黍丛生，透着悲凉，沉思过往的事情，像车轮一样飞速旋转。洛阳城中，秦始皇的车驾已然离去，沛郡上空，风云变幻中，汉高祖刘邦回归故里。老鹰飞入边塞的榆树，冲破了雁群，鹘鸟穿过城边的树木，打乱了乌鸦的包围。东徐一带，有多少英雄的遗憾与悲愤，都留给过往的行人，去评说其中的是非。

逐句剖析

"百尺荒台禾黍悲"：百尺高的荒台之上，禾黍丛生，透着悲凉，

"沉思往事似轮飞"：沉思过往的事情，像车轮一样飞速旋转。

"洛中车驾秦皇去"：洛阳城中，秦始皇的车驾已然离去，

"沛上风云汉帝归"：沛郡上空，风云变幻中，汉高祖刘邦回归故里。

"鹰入塞榆冲雁阵"：老鹰飞入边塞的榆树，冲破了雁群，

"鹘穿城树破鸦围"：鹘鸟穿过城边的树木，打乱了乌鸦的包围。

"东徐多少英雄恨"：东徐一带，有多少英雄的遗憾与悲愤，

"留与行人歌是非"：都留给过往的行人，去评说其中的是非。

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简介

《歌风台》是南宋诗人汪元量所作的七言律诗。以“百尺荒台”起笔，借洛中车驾、沛上风云等历史图景，寄寓对秦汉兴亡的深切感慨。诗中“鹰入塞榆”“鹘穿城树”等句，以遒劲笔力勾勒边塞风光，更添时空交织的苍莽之感，同时借“东徐英雄”的憾事，体现出对历史功过的辩证思索。
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作者介绍

南宋诗人、词人

汪元量（1241？～1304？），南宋诗人、词人。字大有，号水云，晚号楚狂，钱塘（今浙江杭州）人。原是宋宫廷琴师，蒙元灭宋被掳北去，以亲身经历而形诸歌诗，颇能反映宋亡前后实况。汪元量的诗，多纪国亡前后事，时人比之杜甫，部分作品有“诗史”之称。其诗风初为江湖体，自经离乱，转师杜甫，眷恋故国，诗风一变而为苍凉悲愤；也有一些山水诗，格调明快。其词多写宫庭生活，善于写景状物，以清丽见长；德祐之难后，词风眷怀故国，情深语直。代表作品有《醉歌》10首、《越州歌》20首、《湖州歌》98首。著有《湖山类稿》《水云集》。

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背景

《歌风台》作于1276年，彼时南宋已濒临覆灭。汪元量正身处临安（今杭州），亲见元军挥师南下，诗中“沈思往事似轮飞”一句，道出了他对历史过往的深沉思索。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首怀古咏史诗。全诗以“百尺荒台”发端，抒发对秦汉兴衰的深沉感怀，又借“东徐英雄”的遗憾，表达对历史是非的辩证思考；“鹰入塞榆”“鹘穿城树”等句以雄浑笔触绘出边塞景象，强化了时空交错的苍凉氛围。

2. 写作手法

用典：“洛中车驾秦皇去”化用了秦始皇的典故，秦始皇曾多次出巡，其车驾离开洛中，展现出帝王的权势与过往的辉煌；“沛上风云汉帝归”则关联到汉高祖刘邦的典故，刘邦是沛郡人，他平定天下后回归故里，沛上的风云仿佛都见证了他的崛起与回归，蕴含着帝王荣归的历史场景。诗人借这两个与帝王相关的典故，将历史上秦皇、汉帝的事迹融入诗中，以他们的兴衰过往与眼前“百尺荒台”的荒凉景象形成对照，既展现了历史的沧桑变迁，又借古喻今，抒发了对时代兴衰、英雄往事的感慨，深化了怀古咏史的主题。对比：“洛中车驾秦皇去，沛上风云汉帝归”，以“洛中车驾”与“沛上风云”的对照，映照秦汉两代的兴衰更迭，鲜明揭示了历史变迁的无常之感。

3. 分段赏析

首联“百尺荒台禾黍悲，沈思往事似轮飞”，以“百尺荒台”这一古迹起笔，“禾黍悲”既写出了荒台周边杂草丛生的荒凉景象，又借景物寄托了悲凉之感。“沈思往事似轮飞”则直抒胸臆，将对往事的沉思比作飞速转动的车轮，既体现出历史变迁的迅速，又暗含对时光流逝、世事无常的慨叹。颔联“洛中车驾秦皇去，沛上风云汉帝归”，转入对历史人物与事件的追忆。“秦皇去”“汉帝归”分别提及秦始皇、汉高祖等历史上的帝王将相，借他们的事迹勾勒出秦汉时期的兴衰更迭。这里运用了咏史的手法，让读者感受到历史的厚重。颈联“鹰入塞榆冲雁阵，鹘穿城树破鸦围”，描绘了一幅充满动感的画面。“鹰”“雁”“鹘”“鸦”这些鸟类，在“塞榆”“城树”间活动，“冲”“穿”“破”等动词的运用，让景象鲜活起来。这既是对眼前实景的刻画，又以边塞般的苍凉氛围，呼应了前文的历史沧桑感，进一步渲染了悲怆的基调。尾联“东徐多少英雄恨，留与行人歌是非”，将情感推向高潮。“英雄恨”直接点出历史上无数英雄的遗憾与悲愤，而“留与行人歌是非”则把这种感慨延伸到当下，让过往的历史功过成为后人议论的话题。全诗以怀古起兴，以咏史深化，最终落脚于对英雄命运的叹惋和对历史是非的辩证思考，字里行间满是伤感与无奈，尽显乱世文人的家国之痛。

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