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文章解析

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shuǐ
水
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东
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桃
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花
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下
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赋

朝代：宋作者：刘辰翁浏览量：1
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，
，
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世
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事
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奈
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何
xǔ
许
。
。

译文

又何必要求、像那天一样晴朗，才能欣然渡江而去呢。即使玄都观有赏花的机会，想起从前的经历，心中仍不安而自觉羞愧。令人遗憾的是。人们说，满山的景致早已被东坡先生的诗句描绘过了。春风似在说些美好话语。只要眼前景致令人舒畅，前来寻访就应赋诗，这片土地也是我的园圃。海中的仙山奇石，还记得芙蓉城主。昔日弹洒的花种飘落，如今已化为泥土。在这里就算要种仙客杏，又有谁能栽种千树呢。从清晨到黄昏日复一日。令人惆怅的是，二十五年过去了，路旁的花依然像从前一样绽放。人生本就多苦。当初只是唤船渡江观赏桃花，不知不觉到了如今这般境地，世事又能怎么样呢。

逐句剖析

"也何须、"：又何必要求、

"晴如那日"：像那天一样晴朗，

"欣然且过江去"：才能欣然渡江而去呢。

"玄都纵有看花便"：即使玄都观有赏花的机会，

"耿耿自羞前度"：想起从前的经历，心中仍不安而自觉羞愧。

"堪恨处"：令人遗憾的是。

"人道是"：人们说，

"漫山先落坡翁句"：满山的景致早已被东坡先生的诗句描绘过了。

"东风绮语"：春风似在说些美好话语。

"但适意当前"：只要眼前景致令人舒畅，

"来寻须赋"：前来寻访就应赋诗，

"此土亦吾圃"：这片土地也是我的园圃。

"海山石"：海中的仙山奇石，

"犹记芙蓉城主"：还记得芙蓉城主。

"弹过飞种成土"：昔日弹洒的花种飘落，如今已化为泥土。

"是间便作仙客杏"：在这里就算要种仙客杏，

"谁与一栽千树"：又有谁能栽种千树呢。

"朝又暮"：从清晨到黄昏日复一日。

"怅二十五年"：令人惆怅的是，二十五年过去了，

"临路花如故"：路旁的花依然像从前一样绽放。

"人生自苦"：人生本就多苦。

"只唤渡观桃"：当初只是唤船渡江观赏桃花，

"侵寻至此"：不知不觉到了如今这般境地，

"世事奈何许"：世事又能怎么样呢。

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简介

《摸鱼儿·水东桃花下赋》是宋代刘辰翁所作的一首词。上片开篇便展现出随遇而安的豁达，即便天气不如往日晴朗，也能坦然过江；接着化用典故，流露对时光流逝、物是人非的感慨，又因前人佳作而有难以超越的无奈，最终转为对当下景致的珍视，认为此地亦可当作自己的园圃来欣赏创作。下片由眼前之景联想到往昔，感叹岁月流转中美好事物的消逝与难以留存；再写时光在朝暮交替中流逝，二十五年过去，路旁花依旧而人事已非，直抒岁月无情的怅惘；最后点出人生本就多苦，从当年唤船观桃到如今来到此地，时光渐移，世事变迁让人无可奈何，将个人经历与对世事的感慨融为一体。此词语言凝练，善用典故，情感真挚，含意深远，将豁达与怅惘、对当下的珍视与对世事的感慨巧妙融合。
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作者介绍

南宋末年爱国词人，文学批评家

刘辰翁（1232～1297），南宋文学家。字会孟，号须溪，世称须溪先生，庐陵（今江西吉安）人。景定进士。曾任濂溪书院山长、临安府学教授。文天祥起兵抗元时，曾短期参与其江西幕府。入元不仕，埋头著书，以此终老。其诗文有奇崛之风，词承辛弃疾一派，文学成就也主要在词。宋亡前后，多感伤时事的篇章。曾评点杜甫、王维、李贺、王安石、陆游诸家之作，开后代评点风气。其对李贺诗的评点，流传最广。主要作品有《须溪记钞》《须溪集》《须溪词》等。

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赏析

1. 分段赏析

上片“也何须、晴如那日，欣然且过江去”，开篇便流露出一种豁达的心境。“何须”二字消解了对天气的苛求，即便不像往日那般晴朗，也能坦然过江，展现出随遇而安的态度。“玄都纵有看花便，耿耿自羞前度”，化用刘禹锡玄都观看花的典故，即便有机会再赏繁花，心中却因过往经历而存有羞惭，暗含对时光流逝、物是人非的感慨。“堪恨处。人道是，漫山先落坡翁句”，点出令人遗憾之处，人们说漫山景致早已被苏轼的诗句描绘殆尽，既有对前人佳作的叹服，也藏着几分难以超越的无奈。“东风绮语。但适意当前，来寻须赋，此土亦吾圃”，东风如优美言辞般拂过，强调顺应心意、把握当下，即便此地，也可当作自己的园圃来欣赏创作，将先前的复杂心绪转为对当下的珍视。下片“海山石，犹记芙蓉城主。弹过飞种成土”，由眼前之景联想到往昔，记得芙蓉城主曾在此播撒花种，如今种子已化为尘土，岁月流转的痕迹悄然显现。“是间便做仙客杏，谁与一栽千树”，感叹即便此地可种仙杏，却无人能栽种千树，流露出对美好事物难以留存的怅惘。“朝又暮。怅二十五年，临路花如故”，时光在朝暮交替中流逝，二十五年过去，路旁的花依旧绽放，而人事已非，“怅”字直抒胸臆，道尽岁月无情的感慨。“人生自苦。只唤渡观桃，侵寻至此，世事奈何许”，点出人生本就多苦，从当年唤船观桃到如今来到此地，时光渐移，世事变迁却让人无可奈何，将个人经历与对世事的感慨融为一体，情感深沉而真切。

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