"心心念念忆相逢":日思夜想都是与你重逢的场景,
"别恨谁浓":这离别的苦楚谁最深。
"就中懊恼难拚处":最令人懊悔难当的,
# 难拚:难以舍弃。
"是擘钗、分钿匆匆":分别得太过匆匆。
# 擘钗:钗为古代妇女头饰,常充当定情信物,又或在分离时各执一半,以为将来复合之凭证,谓之擘钗。擘,分开。钗;古时女子的一种首饰,由两股子合成。
"却似桃源路失":如今像迷失了桃源路径,
"落花空记前踪":只剩落花记得旧日行迹。
"彩笺书尽浣溪红":写尽彩笺染红浣溪水,
# 浣溪:浣花溪,在成都西郊。,彩笺:彩色的信笺。
"深意难通":深藏的情意却难相通。
"强欢殢酒图消遣":强颜欢笑纵酒消愁,
# 酒:沉湎于酒。
"到醒来、愁闷还重":酒醒后愁绪愈发深重。
"若是初心未改":若你未曾改变初心,
# 初心:本意,本愿。
"多应此意须同":此刻应与我心意相通。
北宋著名词人
晏几道(1038~1110),北宋词人。字叔原,号小山,抚州临川(今江西抚州)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。晚年家境中落。晏几道与晏殊在词史上被并称为“二晏”。其词长于小令,多追怀往事,凄楚沉挚,深婉秀逸。代表作品有《临江仙》《鹧鸪天》《阮郎归》等。著有《小山词》。
1. 主题及内容介绍
晏几道《风入松·心心念念忆相逢》为宋代婉约词的作品,以闺怨为题材,通过女子口吻抒写刻骨相思。全词以“忆相逢”为核心,借“旧香罗衣”“菱花镜”等闺阁意象,虚实交织梦境与现实(如“魂梦悠扬不奈何”),层层递进地刻画女子对逝去爱情的追悔与孤寂,最终以“浅情人不知”的喟叹收束,凝练深沉地展现了痴情女子爱而不得的怅惘与哀怨。
2. 分段赏析
晏几道《风入松·心心念念忆相逢》以“心心念念忆相逢”开篇,叠词点题,直诉相思之切,如一声幽叹破空而出,奠定了全词哀婉缠绵的基调。词人未言情由,先诉衷肠,将读者瞬间拽入女子痴念往昔欢会的情境中。“魂梦悠扬不奈何”转入虚境,以“魂梦”的缥缈与“不奈何”的无力感,暗喻思念的不可掌控,虚实交织间凸显命运的无奈与情思的执拗。下句“夜来犹自忆相逢”回归现实,以“夜来”点明时间推移,却仍困于“忆相逢”的泥淖,“犹自”二字如深夜独坐、反复追忆的剪影,将相思之苦推向更深层的孤寂。“旧香罗衣褪色”借物喻情,以褪色的罗衣暗喻炽热爱意的消散,“旧香”残留却物是人非,细微之物承载厚重哀愁,婉约笔法下针脚细密。“菱花镜里空影”进一步以镜中孤影映照独守空闺的凄凉,虚实相生间,往昔欢愉的幻影与当下冷寂的现实形成尖锐对照。末句“浅情人不知”戛然而止,将无法言说的怅惘凝成一声泣血的喟叹——痴情者自缚于回忆,薄幸者浑然不觉,爱而不得的永恒悲怆在此定格。全词以“忆相逢”为轴,层层剥开相思的肌理,从执念到幻灭,从梦境到现实,终以“浅情人不知”的决绝收束,凝练深沉地刻画出封建时代女性在爱情困局中的绝望与抗争。
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