xiǎo

晓

mèng

梦

宋代婉约派代表词人

李清照（1084～1155？），宋代词人。号易安居士，齐州章丘（今山东济南市章丘区西北）人。金兵入据中原后，流寓南方，境遇孤苦。李清照诗、文、书、画皆擅，尤精于词，是婉约词派代表人物。她有“千古第一才女”之称，其词被称为“易安体”。所作词，前期多写闺中生活、自然风光和相思离别，风格活泼清新、婉转。后期词风转为伤时怀乡、凄凉深婉。她善用白描，能将内心活动形象化，语言优美精巧却不刻意雕琢。李清照的诗存世不多，但题材比词更广，咏历史，谈世事，论文艺等。代表作品有《如梦令・昨夜雨疏风骤》《一剪梅・红藕香残玉簟秋》《声声慢・寻寻觅觅》《咏史》《夏日绝句》等。后人辑有《漱玉词》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首记诗。描绘了作者早晨睡醒前梦中的游仙经历，展现了神仙境界里仙人们逍遥自在的生活，借此表达对无拘无束自由生活的向往，以及寻求精神解脱无果的苦闷，暗含对现实社会的厌恶，全诗诗境开阔，风格洒脱飘逸。

2. 写作手法

想象：“晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。因缘安期生，邂逅萼绿华”等句，作者展开丰富想象，描绘自己在梦境中随着钟声，如仙人般轻盈地踏着云霞而行，与传说中的安期生、萼绿华相遇。后续“共看藕如船，同食枣如瓜”“嘲辞斗诡辩，活火分新茶”等，更是想象与仙人们一同观赏巨大的莲藕、品尝硕大的仙枣，还相互戏谑、分茶为乐。通过这些想象，构建出奇幻美妙的神仙世界，生动展现了作者内心憧憬的理想生活图景。

3. 分段赏析

“晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。因缘安期生，邂逅萼绿华。”四句是对入梦遇仙情景的描写。“晓梦随疏钟”点明时间与入梦缘由，拂晓前作者一度醒来，又在舒缓轻柔、颇具催眠效果的“疏钟”声中再次进入梦境；“飘然蹑云霞”描绘出梦中自身轻盈飘忽、踏云而上的姿态，从飘飘欲仙自然过渡到梦见仙人。在众多仙人中，作者选取人们熟知的安期生和萼绿华，或许因同为女性，作者对邂逅萼绿华尤其感到欣喜，简单几笔便勾勒出奇幻美妙的入梦场景。“秋风正无赖，吹尽玉井花。共看藕如船，同食枣如瓜。”四句巧妙化用典故来展现仙境生活。“秋风正无赖，吹尽玉井花”以拟人化的“无赖”形容秋风，赋予其肆意之感，描绘玉井莲花被秋风尽数吹落的画面；接着由莲花自然联想到莲藕，借用韩愈笔下“玉井莲开花高达十丈”的夸张描写，顺理成章地想象其根藕大如船；再从藕说到枣，巧妙融入李少君描述安期生“食巨枣大如瓜”的典故，比例协调，自然流畅。这些描写生动展现出与仙人们共处时兴奋愉悦、充满奇幻色彩的情景。“翩翩坐上客，意妙语亦佳。嘲辞斗诡辩，活火分新茶。”四句着重刻画诸仙座中人物的志趣风貌与活动场景。“翩翩坐上客”描绘出仙人风度翩翩的外在形象，“意妙语亦佳”则突出其思维巧妙、言辞精妙的内在特质；“嘲辞斗诡辩”展现仙人们以嘲谑之语、诡谲之辩相互逗趣取乐的情景，足见其思维敏捷；“活火分新茶”描绘众人围坐，以旺盛之火烹煮、分饮新茶的闲适场景，将仙人聚会时意趣、言语、思辨、雅好等方面的美好表现得淋漓尽致，虽为梦中幻境，实则是作者自身理想生活的投射，故而叙述饱含热情。“虽非助帝功，其乐莫可涯。人生能如此，何必归故家。”四句抒发了作者对神仙生活的羡慕与感慨。通常此类意识会在梦醒后产生，作者在此以感慨直接抒情，省略从梦中惊醒的具体描写，使诗意更为紧凑连贯，过渡毫无痕迹，又精简了笔墨。这几句直白地表达出作者认为即便不能像辅佐帝王般建立丰功伟绩，身处仙境的快乐也无可比拟，进而发出若人生能如此逍遥自在，不必回归现实故家的慨叹，深刻体现出对自由美好生活的向往。“起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。心知不可见，念念犹咨嗟。”四句补写作者醒来后的状态与内心感受。“起来敛衣坐”描绘梦醒后正襟危坐的动作，“掩耳厌喧哗”中的“喧哗”暗指现实生活中人们为名利得失纷争不休的喧嚣与纷扰，通过将梦境的美好与现实的嘈杂相对比，强化对现实的厌恶之感；“心知不可见，念念犹咨嗟”则刻画了明知梦境虚幻不可重现，却依旧念念不忘、连连叹息的矛盾心理，从理智与情感的冲突角度，真实而深刻地展现出作者对梦境的留恋与对现实的无奈。

4. 作品点评

这首诗风格飘逸超凡，尽显豪迈洒脱之态。诗歌通过意象与情感表达，展现诗人对个性自由的强烈追求，以及对无拘无束生活的向往，同时也反映出诗人在追求精神解脱过程中所经历的苦闷，和对封建束缚的反抗。此诗以美好的梦境寄托志趣与理想，与现实生活形成鲜明对比，凸显现实的无奈。在构思上，该诗或许受李白《梦游天姥吟留别》启发。但与李白诗结尾展现出的傲然风骨不同，此诗结尾更多流露出作者无奈的叹息。

# 笔意亦欲仙。

明赵世杰《古今女史》诗集卷二

# 诗秀朗有仙骨也。

清俞正燮《癸巳类稿·易安居士事辑》

# 这诗飘然而有仙骨，具有豪迈洒脱的特色……表现了诗人对个性自由的渴望，对没有桎梏、没有羁绊的生活的向往，反映了诗人追求精神解脱的苦闷心情和对封建束缚的反抗。

现代王延梯《李清照评传》

# 和李白的《梦游天姥吟留别》与杜甫《送孔巢父谢病归江东兼呈李白》两诗相类似，有异曲同工之妙。因为从诗的内容上说：都是表示作者厌恶现实，想脱离尘俗，去到想象的天国里讨生活，凭空的虚构出若有其事的神仙境界。从描写的投巧上说：三诗都是脑子里的幻想，写得迷离恍惚，含有一种神秘性，把人引入其中，几乎疑是真事，而不觉是置身于虚无飘渺中。从作者的背景上说：他们三人均生当乱世，社会扰攘的时代，李白的浪迹江湖，杜甫的穷愁潦倒，清照老寡凄凉，对于国家，对于身世，无一不感到辛酸凄惨，因此有这冥想的诗篇。况且他们同是天才的大诗人，写出来的诗有不期然而然的暗合，实非偶然呢！

现代王璠《李清照研究丛稿·李清照的诗》