朝代：近现代作者：毛泽东浏览量：1
译文
贾生的才情在当时无人能相提并论，他以极其哀伤悲痛的心情写下吊屈原的千古文章。梁王坠马而死不是特别了不得的事情，哪里用得着哀伤至死的地步。
逐句剖析
"贾生才调世无伦"：贾生的才情在当时无人能相提并论，
# 贾生才调世无伦：本句用李商隐《贾生》句：“贾生才调更无伦”。贾生，指贾谊（公元前200——前168年），洛阳（今河南洛阳东）人，时称贾生，西汉政论家、文学家。初被汉文帝召为博士，不久迁为太中大夫。文帝想任为公卿，因遭大臣周勃、灌婴等排挤，贬为长沙王太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，33岁抑郁而亡。才调：指才气、才能。无伦：无与伦比，即无人能相提并论。
"哭泣情怀吊屈文"：他以极其哀伤悲痛的心情写下吊屈原的千古文章。
# 吊屈文：贾谊贬为长沙王太傅后，渡湘江时有感于屈原忠而见疏，作《吊屈原赋》，“因以自喻”。,哭泣情怀：指贾谊《治安策》（又称《陈政事疏》）中所表现出来的忧国忧民的情怀。情怀：犹言心境，心情。
"梁王堕马寻常事"：梁王坠马而死不是特别了不得的事情，
# 梁王堕马：梁王指汉文帝的小儿子梁怀王刘胜（一作刘揖）。堕马事发生于汉文帝十一年（前169）夏六月。作者非常赞赏贾谊的才华，认为他因梁怀王刘胜堕马死去哀伤而死不值得，并深为惋惜。
"何用哀伤付一生"：哪里用得着哀伤至死的地步。
# 何用：何必，不用。
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简介
《七绝·贾谊》是近现代毛泽东创作的七言绝句。此诗首句赞贾谊才华“世无伦”，次句转写其遭贬谪境遇；后两句以反诘语气表达对贾谊自责哀伤而亡的痛惜。全诗既肯定贾谊卓越才能与怀才不遇的悲剧命运，又含蓄批评其自伤脆弱、愚忠迂腐的性格弱点。全篇以议论为主，也夹杂着作者既赏爱又痛惜的复杂而含蓄的情感，这种相反相成的情感是对贾谊才华与命运之反差的悲叹。整首诗语言凝练流畅，化用典故意象自然，通过情感转折与议论评述相交织，形成深沉的历史慨叹与人生反思。
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作者介绍
现代世界历史中最重要的人物之一
毛泽东（1893～1976），字润之，笔名子任，湖南湘潭人。马克思主义者，中国无产阶级革命家、战略家、理论家、军事家，马克思主义中国化的伟大开拓者，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者和领袖，近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，中国共产党第一代中央领导集体的核心，毛泽东思想的主要创立者。毛泽东的诗词笔力雄健，气势磅礴，意境开阔，景物明丽，富有哲理。作有诗词《卜算子·咏梅》《沁园春·雪》《七律·长征》等。主要著作编入《毛泽东选集》（4卷）、《毛泽东文集》（8卷）、《毛泽东军事文集》（6卷）。
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背景
《七绝·贾谊》是毛泽东于共和国成立后所作。毛泽东高度赞赏贾谊非凡的才能与政治理想，曾创作两首相关诗作，此为其中一首，表达对贾谊壮志未酬的同情及其自伤早亡的惋惜。该诗最早刊载于中央文献出版社1996年9月版《毛泽东诗词集》。青年时期，毛泽东与罗章龙初识时曾探讨屈原、贾谊的评价，并于赠诗中以“年少峥嵘屈贾才”称誉二人之才。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《七绝·贾谊》是一首七言绝句，也是一首咏史诗。诗歌聚焦贾谊的生平际遇，通过对其非凡才华与悲剧命运的对照，展现毛泽东对贾谊政治理想未竟的深切同情，同时含蓄批评其性格中的自伤脆弱与愚忠迂腐。作品以历史人物为载体，折射出毛泽东对人才境遇的关注与自身爱才惜才的情感态度。
2. 写作手法
化用：“贾生才调世无伦”化用李商隐“贾生才调更无伦”，强化贾谊才华的绝对性与历史穿透力。“哭泣情怀吊屈文”关联贾谊《吊屈原赋》与屈原的悲剧命运，通过历史人物共鸣，揭示贾谊与屈原相似的怀才不遇与政治失意，深化主题。对比：“梁王堕马寻常事”以平淡笔触描写意外之死，与“何用哀伤付一生”形成强烈反差，凸显贾谊因过度自责而死的非理性。
3. 分段赏析
“贾生才调世无伦”开门见山，直赞贾谊才华，并下了一个“世无伦”的定位。在这里作者化用李商隐《贾生》中“贾生才调更无伦”之句，仅改“更”为“世”，就使境界拓宽了许多，“更”为比较说法，“世”为历史品评，议论入诗，一言九鼎，凸显贾谊才华的绝对高度。“哭泣情怀吊屈文”陡转笔锋，聚焦贾谊被贬长沙任太傅时，曾以十分悲痛的心情写过《吊屈原赋》，借凭吊屈原抒发了愤世伤时之情和怀才不遇之感，一句诗，追怀两个历史人物。贾谊被贬，与屈原被逐，势不同而运同。揭示二人同为才高命舛的历史人物，暗合《汉书·贾谊传》所言贾谊“追伤之，因以自谕”的命运共鸣，将二人并写并论，是体认到历史的不公正性和正人君子的命运多舛。此句以“哭泣情怀”暗指贾谊的悲愤与自伤，既写贾谊之痛，亦隐射毛泽东对同类知识分子境遇的共情。“梁王堕马寻常事”以冷静笔调评述梁王坠马身亡事件，强调其意外性与非必然性。汉文帝把贾谊召回长安，很看重他的才学及品德，任命他为梁怀王刘胜的太傅。后来梁王堕马而死，这是一次意外事故，贾谊有责，仅为护理不周。文帝不责，贾谊自责，或性格中“认真”的成分太重，或律己的“压力”太大，一遇变故，万念成灰。毛泽东指出贾谊自责的过度与儒家忠恕思想的束缚，暗含对其性格弱点的批评，本来梁王坠马而死不是什么特别不得了的事情，竟然令贾谊哀伤致死。“何用哀伤付一生”笔锋一转，又回到贾谊身上，惜贾谊宏才不用，惜贾谊因“寻常事”而死，归结为惜人才，以反诘收束全诗，直指贾谊因琐事自戕的可憾结局。“付一生”与“寻常事”对照鲜明而强烈，从而表现了诗人对才华绝世的贾谊因“梁王堕马”而哀伤早逝的深深惋惜之情。毛泽东通过“才调世无伦”与“寻常事”的对照，痛惜贾谊宏才虚掷，并借古讽今，隐现对“反右”时期人才命运的反思。末句余韵深长，既是对贾谊的诘问，亦是对历史教训的叩击，情感张力与批判锋芒并存，留给了读者许多想象的余地。同时也是作者发动“反右”的一种“自我坦白”。
4. 作品点评
《七绝·贾谊》是毛泽东创作的咏史诗。整首诗体现了对贾谊才华的赞赏和对其遭遇的惋惜之情，同时对贾谊脆弱、愚忠、迂腐的性格作了委婉的批评。全诗语言凝练，化用李商隐诗句而另辟新境，末句反诘收尾，余韵深长。
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作品评价
# 诗人似乎想在字里行间凝聚贾谊短暂而又光辉的一生，同时又不由自主地做出了自己的情感判断。
现代山东大学艺术学院教授孙东升
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