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文章解析

lèi
酹
jiāng
江
yuè
月
·
·
wǔ
武
chāng
昌
huái
怀
gǔ
古

朝代：宋作者：葛长庚浏览量：1
hàn
汉
jiāng
江
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北
xiè
泻
，
，
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下
cháng
长
huái
淮
、
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洗
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尽
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中
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古
。
。
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楼
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橹
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，
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几
dù
度
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朝
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暮
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译文

汉江向北滔滔奔去，奔向长淮，洗尽胸中古今变迁的感触。战船破浪而行，秋雁飞向远方，谁曾见过当年鱼龙漫衍的夜宴盛景。鹦鹉洲的云霞，凤凰池的月色，如今都托付给沙洲上的白鹭。前贤的功名业绩今在何处，年年只见春风吹落柳絮。并非没有周瑜般的雄才，雄壮有如黄祖，风流人物尽被秋风吹去。唯有无数野草闲花，默默生长在西山脚下、南浦岸边。黄鹤楼中仙人，千百年前神话，流传在江汉亭前的道路。人生似浮萍无根难驻，唯见水天相接处几度晨昏交替。

逐句剖析

"汉江北泻"：汉江向北滔滔奔去，

"下长淮、"：奔向长淮，

"洗尽胸中今古"：洗尽胸中古今变迁的感触。

"楼橹横波征雁远"：战船破浪而行，秋雁飞向远方，

# 楼橹：古时军中用以侦察、防御或攻城的高台。这里是指江边的高台。

"谁见鱼龙夜舞"：谁曾见过当年鱼龙漫衍的夜宴盛景。

"鹦鹉洲云"：鹦鹉洲的云霞，

# 鹦鹉洲：在今湖北武汉市西南长江中。相传东汉末江夏太守黄祖之子黄射在此大会宾客，有人献鹦鹉，祢衡作赋，故名。由于江水冲刷，屡被浸没，今鹦鹉洲已非宋以前故地。

"凤凰池月"：凤凰池的月色，

# 凤凰池：魏晋时中书省，掌管一切机要，因接近皇帝，故称“凤凰池”。

"付与沙头鹭"：如今都托付给沙洲上的白鹭。

"功名何处"：前贤的功名业绩今在何处，

"年年惟见春絮"：年年只见春风吹落柳絮。

# 春絮：春天的柳絮。

"非不豪似周瑜"：并非没有周瑜般的雄才，

# 周瑜：三国吴国名将。字公瑾，庐江舒县（今安徽舒城）人。

"壮如黄祖"：雄壮有如黄祖，

# 黄祖：东汉末年人，曾为江夏太守。因射杀孙坚，结怨于东吴，孙权以复仇屡攻之。后兵败城陷，为其部下所杀。

"亦随秋风度"：风流人物尽被秋风吹去。

"野草闲花无限数"：唯有无数野草闲花，

"渺在西山南浦"：默默生长在西山脚下、南浦岸边。

"黄鹤楼人"：黄鹤楼中仙人，

# 黄鹤楼：相传始建于三国吴国黄武二年（223），历代屡毁屡建，故址在湖北武汉市蛇山的黄鹄矶头。近年已重建，宏伟壮丽，为武汉名胜之一。

"赤乌年事"：千百年前神话，

# 赤乌：三国吴大帝孙权年号。

"江汉亭前路"：流传在江汉亭前的道路。

"浮萍无据"：人生似浮萍无根难驻，

"水天几度朝暮"：唯见水天相接处几度晨昏交替。

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简介

《酹江月・武昌怀古》为宋代道人白玉蟾（葛长庚）所作的怀古词章。武昌地处江汉汇流之要冲，素以形胜之地著称，兼具悠久历史与人文胜迹。此词作于宋宁宗嘉定年间，作者奉召赴阙途中经行武昌，触景生情而发怀古之思。其开篇以擘画江山之笔引出吊古伤今之情，与东坡《念奴娇・赤壁怀古》的艺术构思颇有异曲同工之妙。
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作者介绍

道教“南宗五祖”之一，全真道“南宗七真”之一

葛长庚（1194～1229？），南宋道士。又名白玉蟾，字如晦，又字白叟，号海琼子、琼山道人等，世称紫清先生，祖籍福建闽清，生于海南琼州。师事陈楠学道，遍历名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人。葛长庚是道教“南宗五祖”之一，全真道“南宗七真”之一。心通三教，学贯九流，于佛老秘典及人间所未见之书，无不贯通。善篆隶草书，工画梅竹，能诗文，尤以词名世。清陈廷焯云：“葛长庚词，一片热肠，不作闲散语，转见其高。”主要作品有《酹江月·武昌怀古》《仙庐峰六咏卷》等。著有《海琼白玉蟾先生文集》《罗浮山志》《玉蟾先生诗余》等。

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赏析

1. 分段赏析

上片首句“汉江北泻，下长淮、洗尽胸中今古”此句以汉江奔泻入淮的壮阔景象起笔，“北泻”“下长淮”状水流之势如银河倒悬，极具动态张力。“洗尽胸中今古”将自然伟力与历史沧桑熔于一炉——汉江之水仿佛能洗去人间千年兴衰，“洗尽”二字既写水势浩渺，亦暗喻词人借江山形胜涤荡胸中块垒的意绪，与东坡“大江东去”的开篇笔意遥相呼应，以自然景象破题，奠定怀古词的雄浑基调。次句“楼橹横波征雁远，谁见鱼龙夜舞”“楼橹横波”化用三国战船横江的典故，状写历史上的军事雄姿；“征雁远”以归雁喻时光流逝，一实一虚间形成古今对照。“谁见鱼龙夜舞”以设问收束，将视线从历史拉回现实：江波之下，鱼龙似在夜色中翻腾，既是实写江景，亦以神话意象暗喻历史长河中隐匿的波澜。“谁见”二字引发哲思，暗示英雄伟业终随流水消逝，唯余自然物象亘古如斯。三、四句“鹦鹉洲云，凤凰池月，付与沙头鹭”连用武昌三大胜迹：鹦鹉洲因祢衡作赋得名，凤凰池为唐代文人雅集之地，二者与黄鹤楼并称武昌人文渊薮。词人以“云”“月”虚化古迹，用“付与沙头鹭”写如今唯有白鹭栖息，将历史胜迹的兴衰凝缩为自然景物的更迭。“付与”二字含无奈之意，昔日人文盛景今归禽鸟，见出功名事业的虚幻，为下片“功名何处”的慨叹埋下伏笔。上片结句“功名何处，年年惟见春絮”以反问直抒胸臆，“功名何处”叩问千古英雄的最终归宿，“春絮”以飘转无定的意象喻功业成空——年年春风中唯有飞絮漫天，恰似历史上的赫赫功名皆化烟尘。此句承上片景物描写，将鹦鹉洲的云、凤凰池的月所暗含的兴亡之思，直接升华为对人生价值的追问，笔触由壮景转入沉郁。下片首句“非不豪似周瑜，壮如黄祖，亦随秋风度”以“非不”双重否定起笔，先扬后抑：周瑜赤壁破曹之雄、黄祖江夏称雄之壮，皆为武昌历史上的英雄形象。“亦随秋风度”以“秋风”喻时光肃杀，言英雄无论何等豪迈，终如落叶般随风而逝。词人将三国掌故融入怀古脉络，用“豪”“壮”二字勾勒英雄气象，再以“秋风”消解其永恒性，形成强烈的情感反差，暗合道家“万物无常”的哲思。次句“野草闲花无限数，渺在西山南浦”转笔写眼前景：西山南浦间，野草闲花恣意生长，“无限数”状荒草蔓生之态，“渺”字绘空间遥远之感。昔日英雄争战之地，今成草木疯长的荒野，以“野草闲花”的生机反衬历史的寂灭。“西山南浦”本为武昌胜景，此处却以“渺”字虚化其形，使自然景物蒙上苍凉色调，与上片“沙头鹭”的意象相呼应，强化“繁华落尽”的悲慨。三、四句“黄鹤楼人，赤乌年事，江汉亭前路”并列三组时空坐标：“黄鹤楼人”指登楼怀古的文人（如崔颢），“赤乌年事”借孙权年号代指三国史事，“江汉亭前路”写当下行旅之路。词人以“人”“事”“路”串联古今，“赤乌”的历史年号与“黄鹤楼”的现实楼阁形成时空叠印，“前路”二字既指地理路径，亦喻人生途程——历史人物、事件与眼前道路在江汉汇流处交织，见出个体在历史长河中的渺小。下片结句“浮萍无据，水天几度朝暮”以“浮萍”自比，言身世如漂萍般无依无凭，“无据”二字道尽云游四方的漂泊感。“水天几度朝暮”以江汉水天的晨昏交替，喻时光在自然循环中流逝，“几度”暗指人生短暂，与首句“汉江北泻”的永恒水势形成对照。结句以道家“浮生若梦”的视角收束全篇，将怀古之思最终归于对生命无常的喟叹，虽为方外之人，却于江天暮色中流露未泯的尘世怅惘。

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