"月露吾痕":月光露水留下我的痕迹。
"雪得吾神":风雪懂得我的精神。
"更荒寒、":更显荒凉寒冷、
"不傍人温":不依傍他人的温暖。
"山人去后":隐居的人离开之后,
"车马来勤":车马往来变得频繁。
"但梦朝云":只是梦见清晨的云彩,
"愁暮雨":为傍晚的雨忧愁,
"怨阳春":埋怨温暖的春天。
"说著东昏":说起东昏侯的旧事。
"记著南巡":记起帝王南巡的往事。
"泪盈盈、":泪水满眶、
"檀板金尊":伴着檀木拍板和金杯宴饮。
"怜君素素":怜惜你素净的模样,
"念我真真":思念我真挚的情怀。
"叹古来言":感叹自古以来的话语,
# 来:一作为。
"新样客":新来的陌生客人,
"旧时人":过去的旧相识。
南宋末年爱国词人,文学批评家
刘辰翁(1232~1297),南宋文学家。字会孟,号须溪,世称须溪先生,庐陵(今江西吉安)人。景定进士。曾任濂溪书院山长、临安府学教授。文天祥起兵抗元时,曾短期参与其江西幕府。入元不仕,埋头著书,以此终老。其诗文有奇崛之风,词承辛弃疾一派,文学成就也主要在词。宋亡前后,多感伤时事的篇章。曾评点杜甫、王维、李贺、王安石、陆游诸家之作,开后代评点风气。其对李贺诗的评点,流传最广。主要作品有《须溪记钞》《须溪集》《须溪词》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首怀古咏史词。介绍了词人用“月露”“雪”等意象构建清冷意境,借“东昏侯”“南巡”典故,描绘出“泪盈盈”“愁暮雨”的场景,体现了家国哀思与故旧眷恋,营造了沧桑氛围,表达了对时代变迁的深思。
2. 写作手法
用典:“说著东昏。记著南巡”巧用历史典故(“东昏”“南巡”涉及古代帝王事迹),典故原意与历史兴衰相关;作者在诗中借提及这些典故触发怀古之思,将历史的感慨融入“泪盈盈、檀板金尊”的现实场景,让历史与现实的情感相互交织,增强了情感的厚重感。
3. 分段赏析
上片:“月露吾痕。雪得吾神。更荒寒、不傍人温”,以“月露”“雪”等意象勾勒梅花生长的环境,“吾痕”“吾神”将梅花与自身情感相连,“荒寒”“不傍人温”直接点出梅花所处环境的清冷,既写梅的特质,也暗合词人内心的孤寂。“山人去后,车马来勤。但梦朝云,愁暮雨,怨阳春”,“山人去后”与“车马来勤”形成对比,暗含人情冷暖的感慨;“梦朝云”“愁暮雨”“怨阳春”则以排比句式直抒胸臆,将忧愁与哀怨融入日常景物,情感绵长。下片:“说著东昏。记著南巡。泪盈盈、檀板金尊”,提及“东昏”“南巡”的典故,触发怀古之思,“泪盈盈”搭配“檀板金尊”的宴饮场景,将历史的感慨与现实的伤感交织,情感真挚浓烈。“怜君素素,念我真真。叹古来言,新样客,旧时人”,“怜君素素”赞梅花的素净,“念我真真”抒自我的真情;末句“叹古来言”引出对“新样客”与“旧时人”的感慨,收束全篇,将今昔之思推向深处,余味悠长。
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