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文章解析

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娇
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四
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朝代：宋作者：吴潜浏览量：1
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jiǎo
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译文

眼前的白莲是天然的洁白质地，遥想当年，这类白莲，本就来自宇宙原始的纯净素朴。它连一点红尘浊气都不沾染，恰似月宫中排列的玉女般洁净。花色压倒薝卜林，香气胜过兰草生长的园圃，怎会愿意自降身价去往“闻筝浦”。灵龟能活千年，也会不时在白莲生长的地方游动嬉漾。白莲该会想到，当年慧远在庐山结社修行，反而嘲笑陶渊明，何必因世事皱眉痛苦。把莲叶当作托盘，莲花当作酒杯，有美酒何妨频频斟注。在太液池边，昆明池上，白莲又怎会执意追求富贵恩宠。任凭同辈花草，为它这般洁白高洁、傲然伫立的姿态而凝望赞叹。

逐句剖析

"天然皓质"：眼前的白莲是天然的洁白质地，

"想当年此种"：遥想当年，这类白莲，

"来从太素"：本就来自宇宙原始的纯净素朴。

"一点红尘都不染"：它连一点红尘浊气都不沾染，

"罗列蟾宫玉女"：恰似月宫中排列的玉女般洁净。

"色压薝林"：花色压倒薝卜林，

"香欺兰畹"：香气胜过兰草生长的园圃，

"肯向闻筝浦"：怎会愿意自降身价去往“闻筝浦”。

"灵龟千岁"：灵龟能活千年，

"有时游漾其处"：也会不时在白莲生长的地方游动嬉漾。

"应念社结庐山"：白莲该会想到，当年慧远在庐山结社修行，

"翻嗤靖节"：反而嘲笑陶渊明，

"底事攒眉苦"：何必因世事皱眉痛苦。

"纽叶为盘花当盏"：把莲叶当作托盘，莲花当作酒杯，

"有酒何妨频注"：有美酒何妨频频斟注。

"太液波边"：在太液池边，

"昆明池上"：昆明池上，

"岂必沾金雨"：白莲又怎会执意追求富贵恩宠。

"从教同辈"：任凭同辈花草，

"为他皦皦凝伫"：为它这般洁白高洁、傲然伫立的姿态而凝望赞叹。

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简介

《念奴娇・四和》是南宋词人吴潜的一首咏物词。借白莲“天然皓质”“不染红尘”的形象，以神话典故（蟾宫玉女、灵龟）、历史典故（庐山结社、靖节攒眉）为依托，运用托物言志、用典抒情的手法，分段展现白莲的超凡出身、高洁品性及不慕富贵的情志。词中先绘白莲的纯净之美与生长环境，再借典故关联古贤情志，最后落笔其对功名的超脱，表达词人对超凡高洁品性、雅逸情志的追求，尽显宋词含蓄蕴藉、以典传情的特色。
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作者介绍

南宋词人

吴潜（1195～1262），南宋词人。字毅夫，一作毅甫，号履斋居士。祖籍宣城（今属安徽）。嘉定进士，官至左丞相。主张加强战守之备以抗御元兵，对南宋朝廷的苟且偷安深表忧虑，后贬死于循州。其词激昂凄劲，颇有感怀时事之作，主要是抒发济时忧国的抱负，也常吐露个人理想受挫的悲愤。词风亦与其为人接近，在南宋为一大家。诗作颇平衍，兼多拙句，通体浑成之作，不多见。吴潜的诗大多已佚，所存者多写由于官场斗争激烈而导致的对仕途的厌倦。著有《履斋先生诗余》《论语士说》《许国公奏稿》《鸦涂集》等。原集已佚，明末梅鼎祚搜集其遗文编为《履斋遗稿》4卷。

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赏析

1. 分段赏析

上片“天然皓质，想当年此种，来从太素”，以“皓质”喻白莲洁白质地，“太素”溯源其宇宙原初的纯净出身，开篇赋予白莲超尘脱俗的根源；“一点红尘都不染，罗列蟾宫玉女”，“不染红尘”强化纯净，“蟾宫玉女”以神话意象喻其清雅，添神秘高洁之感；“色压薝林，香欺兰畹，肯向闻筝浦”，对比薝林、兰畹，突出白莲色香之绝，“肯向”拟人化，写其不屑世俗情爱之地，坚守高洁；“灵龟千岁，有时游漾其处”，借灵龟长寿且游漾白莲处，侧面烘托白莲生长环境的超凡，暗合白莲如灵物的意趣，构建出白莲超凡的形象与生长之境。下片“应念社结庐山，翻嗤靖节，底事攒眉苦”，用庐山结社邀陶渊明，陶因世事攒眉拒之的典故，写白莲若有灵会笑陶为世俗烦扰，暗含白莲超逸、不为世事累的情志，关联古贤深化高洁内涵；“纽叶为盘花当盏，有酒何妨频注”，想象以莲叶为盘、莲花为盏饮酒，显随性风雅，体现词人以莲佐酒的雅趣，侧面赞白莲可入雅境；“太液波边，昆明池上，岂必沾金雨”，以皇家池苑代世俗功名处，“岂必沾金雨”反问，写白莲不刻意求富贵恩宠，强化不慕功名品性；“从教同辈，为他皦皦凝伫”，任凭他人为白莲高洁姿态凝望，收束全词，凸显白莲超凡魅力与词人对高洁的推崇。

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