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文章解析

sān
三
yuè
月
fú
芙
róng
蓉

朝代：宋作者：白玉蟾浏览量：1
qǐ
岂
lùn
论
chūn
春
xià
夏
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及
qiū
秋
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冬
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事
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，
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且
chuán
传
hǎo
好
yì
意
qǔ
取
huān
欢
róng
容
。
。

译文

不必争论四季更迭，世间万物皆由自然造化之功。谁说此生注定与好运绝缘，为何三月能邂逅芙蓉的绚烂。文人担忧春风误了花期，醉意朦胧中，竟将芙蓉错认作芍药。即便重阳才绽放亦不算迟，且以善意传递，换得人间笑颜。

逐句剖析

"岂论春夏及秋冬"：不必争论四季更迭，

"事事皆由造化工"：世间万物皆由自然造化之功。

"谁道一生无好运"：谁说此生注定与好运绝缘，

"何缘三月见芙蓉"：为何三月能邂逅芙蓉的绚烂。

"骚人犹恐东风误"：文人担忧春风误了花期，

"醉眼真疑芍药红"：醉意朦胧中，竟将芙蓉错认作芍药。

"便是重阳开未晚"：即便重阳才绽放亦不算迟，

"且传好意取欢容"：且以善意传递，换得人间笑颜。

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简介

《三月芙蓉》是宋代诗人白玉蟾所作的一首七言律诗，诗里，他借“化工”“芍药”等自然意象，感慨生命就像老天爷随手摆弄的棋局，充满无常。最特别的是，诗中描绘了三月本该无芙蓉，偏能看见芙蓉绽放的反常景象，打破了人们对四季花开的固有认知。这种不合常理的画面，藏着诗人的人生态度——面对意外与无常，不妨放宽心，以豁达超然的心态坦然接受。
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作者介绍

南宋道士，“南宗五组”之一

白玉蟾（1194～1229？），南宋道士。本姓葛，名葛长庚。字如晦，又字白叟，号海琼子，世称紫清先生，祖籍福建闽清，生于海南琼州。白玉蟾为全真道“南宗五祖”之一，心通三教，学贯九流，于佛老秘典及人间所未见之书，无不贯通。能诗文，尤以词名世。清陈廷焯云：“葛长庚词，一片热肠，不作闲散语，转见其高。”主要作品有《酹江月·武昌怀古》。著有《海琼白玉蟾先生文集》《罗浮山志》《玉蟾先生诗余》等。

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赏析

1. 分段赏析

“岂论春夏及秋冬，事事皆由造化工。​”开篇点明主旨，诗人认为四季更迭、万物生长皆由自然规律（“造化”）支配，无需纠结于时间或境遇的限制。这种豁达的态度，既是对自然力量的敬畏，也是对人生起伏的坦然接受。“谁道一生无好运，何缘三月见芙蓉。​”以“芙蓉”为象征，反驳“人生无好运”的消极观点。三月正值春季与夏季交替之际，芙蓉盛开本是寻常景象，但诗人借此表达“好运常在”的哲理——美好事物可能在不经意间出现，关键在于能否发现并珍惜。“骚人犹恐东风误，醉眼真疑芍药红。​”此联通过“骚人”（文人）的视角，展现对美好事物的敏感与疑虑。东风本是自然现象，但诗人担心它“误事”；醉眼朦胧中，甚至将芙蓉误认为芍药。这种“怀疑”暗喻人生中因外界干扰而产生的迷茫，提醒人们需保持清醒，才能不被表象迷惑。“便是重阳开未晚，且传好意取欢容。​”结尾转向积极的生活态度。即便重阳节（深秋）才开花也不算迟，诗人主张以善意待人、传递温暖。此句既呼应前文的“造化”主题，又升华了全诗——人生境遇虽变幻，但心怀善意方能收获美好。

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