"从公淮阳今几年":追随您在淮阳任职已有数年,
"忆持寿斝当公前":回忆起当年曾手持寿酒站在您面前。
"祝公齿发老复少":祝愿您齿发由老返少,
"岁岁不改冰霜颜":年年都不改那如冰霜般清峻的容颜。
"扫除四海一清净":您曾扫除四海乱象使天下清净,
"整顿万物俱安全":整顿万物使之各安其位、保全平安。
"今年见公商丘侧":今年在商丘之侧拜见您,
"奉祠太一真仙官":您正担任太一宫的奉祠仙官。
"身安气定色如玉":您身安气定,面色温润如玉,
"脱遗世俗心浩然":超脱世俗羁绊,心境浩渺坦然。
"幽居屡过赤松子":闲居时屡次寻访赤松子,
"长夜亲种丹砂田":长夜中亲自耕种丹砂田。
"此中自有不变地":这修仙之境自有永恒不变之地,
"岁阅生日如等闲":岁月更迭,生日于您不过等闲。
"门前贺客任填委":门前贺客任凭纷至沓来,
"世上多故须陶甄":世上多有变故,仍需您这般贤才治理人间。
"秋风坐见蒲柳尽":秋风起,眼见蒲柳尽皆凋零,
"岁晏惟有松柏坚":岁末时,唯有松柏挺拔坚贞依然。
"斯人未安公未用":如您这般的贤人尚未安享,您也未被朝廷重用,
"使公难老应由天":但使您难老的根源,应是上天护佑的福缘。
北宋散文家,“唐宋八大家”之一
苏辙(1039~1112),北宋散文家。字子由,一字同叔,号东轩长老,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士,历任尚书右丞、门下侍郎等。苏辙与父洵、兄轼合称“三苏”,名列“唐宋八大家”。文学成就主要在散文创作,苏轼称其散文“汪洋淡泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气不可没”。工古文,尤擅议论。其诗亦类其文,不事驰骋,笔意老练,于平稳中时见浑凝,自然朴实,闲淡高雅。苏辙还有不少咏景、咏物、题画的诗,大多寄托人生感慨。晚年写有不少闲适诗,其中一些诗也表现出对朝政的不满。代表作品有《进策》《进论》《历代论》等。有《栾城集》。
1. 分段赏析
“从公淮阳今几年,忆持寿斝当公前。祝公齿发老复少,岁岁不改冰霜颜。”写追随张安道在淮阳的岁月,回忆曾持寿酒为其祝寿,以“齿发老复少”的祝辞,暗赞其驻颜有术与精神矍铄,“冰霜颜”既喻容貌清健,亦隐指品格如冰霜高洁,四句以亲切回忆奠定祝寿基调,兼具温情与敬意。“扫除四海一清净,整顿万物俱安全。今年见公商丘侧,奉祠太一真仙官。”前两句高度概括张安道昔日政绩,以“扫除四海”“整顿万物”夸张笔法,盛赞其治国安邦之才;后两句转写今况,言其在商丘奉祠太一,以“真仙官”喻其退居后如仙官般超脱,暗合祝寿主题,政绩与现状对照,见其人生轨迹的转变。“身安气定色如玉,脱遗世俗心浩然。幽居屡过赤松子,长夜亲种丹砂田。”聚焦退居状态,“色如玉”“心浩然”从外貌与心境刻画其淡泊从容;“赤松子”(上古仙人)、“种丹砂田”化用道家典故,写其与仙人交往、亲修丹术的隐逸生活,既切“仙官”身份,又以修仙意象颂其超脱凡俗,暗寓“长寿”祝愿。“此中自有不变地,岁阅生日如等闲。门前贺客任填委,世上多故须陶甄。秋风坐见蒲柳尽,岁晏惟有松柏坚。”以“不变地”赞其心境恒定,视生日如平常,见其淡泊;“贺客填委”衬其德望,“世上多故”隐忧时世,盼其“陶甄”(治理)天下;结句以“蒲柳”(喻易衰之物)与“松柏”(喻坚韧品格)对比,既颂其品格坚贞,亦暗含“斯人未安公未用”的期待,收束于对其寿考与才德的双重祝福。
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