"家居简余事":在家中过着简单的生活,
"犹读内景经":还诵读《内景经》。
"浮尘扫欲尽":世间的浮尘即将清扫干净,
"火枣行当成":火枣大概也快要炼成了。
"清晨委群动":清晨把各种事务交付出去,
"永夜依寒更":漫长的夜晚靠着寒冷的更声度过。
"低帷閟重屋":放下低矮的帷幕,关闭重重的房屋,
"微月流中庭":微弱的月光洒落在庭院中。
"依松白露上":靠近松树,白露沾湿身上,
"历坎幽泉鸣":经过坎坷之处,幽静的泉水叮咚作响。
"功从猛士得":功效要从勇猛之士那里获得,
"不取儿女情":不采用儿女私情的方式。
北宋散文家,“唐宋八大家”之一
苏辙(1039~1112),北宋散文家。字子由,一字同叔,号东轩长老,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐进士,历任尚书右丞、门下侍郎等。苏辙与父洵、兄轼合称“三苏”,名列“唐宋八大家”。文学成就主要在散文创作,苏轼称其散文“汪洋淡泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气不可没”。工古文,尤擅议论。其诗亦类其文,不事驰骋,笔意老练,于平稳中时见浑凝,自然朴实,闲淡高雅。苏辙还有不少咏景、咏物、题画的诗,大多寄托人生感慨。晚年写有不少闲适诗,其中一些诗也表现出对朝政的不满。代表作品有《进策》《进论》《历代论》等。有《栾城集》。
1. 分段赏析
前两句:“家居简余事,犹读内景经”,此句点明诗人家居生活简单,且仍有诵读《内景经》这一修身养性的活动,体现出诗人对精神世界的追求,以日常行为展现其内心的宁静与对道的探寻。中间两句:“浮尘扫欲尽,火枣行当成”,这两句诗中“浮尘”象征尘世的纷扰,“扫欲尽”表明诗人想要摆脱世俗的决心;“火枣”在道家修行中有特殊寓意,“行将成为”说明诗人相信自己通过修行能有所成就,反映出其对超凡境界的向往和追求。中间两句:“清晨委群动,永夜依寒更”,这两句诗中“委”字将清晨的各种事务赋予一种交付出去的感觉,表现出诗人对世俗事务的超脱;“依寒更”则通过夜晚依靠更声度过,营造出一种静谧、孤寂的氛围,体现诗人长夜中的思索与修行。中间两句:“低帷閟重屋,微月流中庭”,描绘出一幅清幽的画面,放下帷幕关闭房屋,微弱月光洒在庭院,从环境角度进一步烘托出诗人内心的宁静,也为下文感悟做铺垫。后两句:“依松白露上,历坎幽泉鸣”,诗人靠近松树,白露沾身,经过坎坷处听到幽泉鸣响。“依松”“历坎”等动作展现出诗人在自然中的探索,借自然景象表达人生需经历坎坷才能有所收获的感悟。结尾两句:“功从猛士得,不取儿女情”,直接表明诗人认为功效应从勇猛坚毅之人处获得,而不采用儿女私情的方式,体现出诗人追求精神境界提升的坚定态度和超脱世俗情感的决心。
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