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dà
大
shǔ
暑
shuǐ
水
gé
阁
tīng
听
jìn
晋
qīng
卿
jiā
家
zhāo
昭
huá
华
chuī
吹
dí
笛

朝代：宋作者：黄庭坚浏览量：1
qí
蕲
zhú
竹
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能
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吟
shuǐ
水
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，
，
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热
，
，
sàn
散
zuò
作
shuāng
霜
tiān
天
luò
落
yè
叶
fēng
风
。
。

译文

蕲竹制成的笛子，其声清越，仿佛能引动水底的蛟龙吟唱。那吹笛的佳人，好似置身于皎洁的月光之下，带着不染尘俗的仙气。何时才能让这笛声涤尽秋日的酷热，化作深秋霜天里吹落枯叶的清凉之风。

逐句剖析

"蕲竹能吟水底龙"：蕲竹制成的笛子，其声清越，仿佛能引动水底的蛟龙吟唱。

"玉人应在月明中"：那吹笛的佳人，好似置身于皎洁的月光之下，带着不染尘俗的仙气。

"何时为洗秋空热"：何时才能让这笛声涤尽秋日的酷热，

"散作霜天落叶风"：化作深秋霜天里吹落枯叶的清凉之风。

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简介

《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》是宋朝诗人黄庭坚所写的一首七言绝句，在大暑时节，作者去友人家听笛。诗中融合了夏日酷热与笛声清凉的对比，既记录了文人雅士的消夏活动，也通过艺术想象表达了对秋凉的向往。
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作者介绍

北宋诗人、书法家，江西诗派开创者

黄庭坚（1045～1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实的罪名，遭到贬谪。黄庭坚是“苏门四学士”之一，与苏轼并称“苏黄”，与苏轼、米芾、蔡襄被称为“北宋书法四大家”。其诗多写个人日常生活，部分作品反映社会现实和民间疾苦。在艺术形式方面，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格。论诗标榜杜甫，尤重其夔州诗，提倡“无一字无来处”和“点铁成金”。在宋代影响颇大，开创了江西诗派，被元代方回尊为江西诗派“三宗”之首。其词与秦观并称，有“秦七黄九”之誉，以清新洒脱见长，时有豪迈气象。代表作品有《登快阁》《秋思寄子由》《流民叹》等，词集有《山谷词》。

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赏析

1. 写作手法

虚实结合：前两句从实景切入，以“蕲竹能吟水底龙”描摹笛声穿透水波的清越质感，后两句则通过“洗秋空热”“霜天落叶风”转入虚境，将笛声的清凉感升华为对秋风的向往。用典：诗中“蕲竹”暗含对湖北蕲春名竹的典实引用，而“玉人”则化用《世说新语》中“玉山倾倒”的典故，喻指吹笛者风姿超逸。对比：首句“水底龙吟”的激昂与次句“月明玉人”的静谧形成对比，后两句则以“秋空热”与“霜天风”的冷热反差，凸显笛声消解暑气的神奇力量，强化诗歌的戏剧性。比喻：以“玉人”喻吹笛者，既赞美其技艺如玉般珍贵，又暗含“广寒宫仙子”的神话联想，赋予场景超凡脱俗的仙气。设问：末两句以问句收束，将答案隐含于“散作霜天落叶风”的意象中，引发读者对艺术与自然关系的无限遐想。

2. 分段赏析

开篇从“蕲竹”这一具体物象切入，以“龙吟”的磅礴意象打破暑日沉闷，将笛声的震撼力与自然神力勾连，既写实（笛音清亮）又超现实（引动潜龙），为全诗奠定奇幻基调。第二句由声及人，从听觉转向视觉。“玉人”与“月明”相映，营造出空灵缥缈的意境，仿佛吹笛者非俗世凡姝，而是月宫仙子临凡。笛声的清凉与月色的寒辉交融，进一步强化消暑主题。第三句由前两句的沉浸式听笛，转为直抒胸臆的渴盼。“洗”字暗含道家“涤除玄览”的哲学意味，既写暑热需消解，亦隐喻心境需净化，体现宋诗“以理入诗”的特色。结句收束于超现实的想象，笛声不再局限于消暑，而是升华为季节更迭的推手。“霜天落叶”的肃杀与开篇“水底龙吟”的激昂形成张力，在清凉中透出苍劲，契合黄庭坚“瘦硬奇崛”的诗风。

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