朝代：宋作者：黄庭坚浏览量：1
译文
狂风急促，乌鸦的啼叫还没停歇，大雨将至，蚂蚁正激烈争斗得酣畅。真正的对与错究竟在哪里，人世间的是非往往颠倒，向北看却看成了向南。
逐句剖析
"风急啼乌未了"：狂风急促，乌鸦的啼叫还没停歇，
# 风急啼乌：《淮南子》谓：“乌鹊识岁之多风，去乔木而巢扶枝。”又《述征记》谓：“长安宫南有灵台，有相风铜鸟……此乌遇千里风乃动。”这里以乌比人，在政治风向变化时随风转动，为保全自己，趋利忘义。急：一作“息”。
"雨来战蚁方酣"：大雨将至，蚂蚁正激烈争斗得酣畅。
# 雨来战蚁方酣：蚂蚁对天气很敏感，大雨将至则封穴户，不同的蚁群为争穴而战。这里借喻势利之徒见风使舵，弄权酣战。
"真是真非安在"：真正的对与错究竟在哪里，
"人间北看成南"：人世间的是非往往颠倒，向北看却看成了向南。
# 北看成南：站在谋私利或小集团的立场上看问题，会颠倒是非。
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简介
《次韵王荆公题西太乙宫壁二首（其一）》是北宋黄庭坚创作的一首六言诗。诗歌采用先写景后议论的手法，开头描绘了风急乌啼、雨来蚁战的眼前景象，营造出一种动荡不安的氛围。随后由景物生发议论，“真是真非安在，人间北看成南”两句，借对是非真假难以判定、人间易生颠倒认知的感慨，传递出对世事变幻无常的思考。全诗语言凝练，将景物描写与哲理思考自然融合，通过简洁的意象和直白的议论，展现出诗人对人生与世事的独特感悟，风格明快而富有深意。
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作者介绍
北宋诗人、书法家，江西诗派开创者
黄庭坚（1045～1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实的罪名，遭到贬谪。黄庭坚是“苏门四学士”之一，与苏轼并称“苏黄”，与苏轼、米芾、蔡襄被称为“北宋书法四大家”。其诗多写个人日常生活，部分作品反映社会现实和民间疾苦。在艺术形式方面，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格。论诗标榜杜甫，尤重其夔州诗，提倡“无一字无来处”和“点铁成金”。在宋代影响颇大，开创了江西诗派，被元代方回尊为江西诗派“三宗”之首。其词与秦观并称，有“秦七黄九”之誉，以清新洒脱见长，时有豪迈气象。代表作品有《登快阁》《秋思寄子由》《流民叹》等，词集有《山谷词》。
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背景
这两首诗创作于宋哲宗元祐元年（1086）秋季。西太一宫是汴京的一座道观。王安石有《题西太一宫壁二首》组诗：“柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春色，白头想见江南。”“三十年前此地，父兄持我东西。今日重来白首，欲寻陈迹都迷。”王安石另有《西太一宫楼》：“草际芙蕖零落，水边杨柳欹斜。日暮炊烟孤起，不知鱼网谁家。”从诗中内容可知，西太一宫当时已呈现荒凉之景。黄庭坚采用王安石的诗韵和诗题创作，故而称作“次韵题西太一宫”。这首是其中一首。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首六言诗，也是一首哲理诗。诗歌借“风急啼乌”“雨来战蚁”的景象，写出了对世事真假难辨、人间易生颠倒认知的感慨与思考。
2. 写作手法
借景抒情：“风急啼乌未了，雨来战蚁方酣”，以风急乌啼、雨来蚁斗的眼前景，暗寓政治局势。乌啼因风急，蚁斗因雨来，实景中藏动荡之意；“卧龙山下路，风雨乱愁心”，以卧龙山下风雨交加之景，直抒送葬时的悲愁。风雨既是自然景，又衬内心乱，将无形哀思借有形风雨展现，借实景传深情。
3. 分段赏析
开头“风急啼乌未了，雨来战蚁方酣”两句描绘眼前景象。王安石诗作的开篇写“柳叶鸣蜩”与“荷花落日”，同样是对眼前景物的刻画。这首诗中的写景蕴含着深层寓意。《述征记》记载：“长安宫南有灵台，有相风铜乌。或云：此乌遇千里风乃动。”乌能够用来观测风向。《易林·震之蹇》中有“蚁封穴户，大雨将至”的说法，蚂蚁能预知大雨来临，会为争夺巢穴而争斗。在乌鸦啼叫、蚂蚁争斗的场景中，体现出风势急促、雨势猛烈的状态。这两句的内在含义，从后面两句中可以显现出来。“真是真非安在？人间北看成南。”《庄子·齐物论》提到：“故有儒墨之是非，以是其所非，而非其所是；欲是其所非而非其所是，则莫若以明。”儒墨两派的是非观念不同，各自把自己认为的“是”当作正确，把对方认为的“是”当作错误；想要肯定自己所否定的、否定自己所肯定的，不如用明辨的态度来分析问题，也就是用对方的是非标准来看待自己的是非。但这些都并非真正的是非，任渊注释道：“《楞严经》曰：‘如人以表为中时，东看则西，南观成北。表体既混，心应杂乱。’在熙宁、元丰年间，王安石的主张被认为是正确的；在元祐年间，王安石的主张则被视为错误，喜爱与憎恶的评价，原本就没有定论。”树立一个标杆作为中心，在标杆的东面看，标杆处于西面；在标杆的南面看，标杆处于北面。这样一来，标杆的中心位置被混淆，方向也变得混乱。宋神宗熙宁二年（1069），任命王安石为参知政事，设立制置三司条例司，谋划变法，元丰年间（1078—1085），变法得以推行，这段时间由王安石主持政务。宋哲宗元祐元年（1086），任用司马光为宰相，反对新法，将王安石变法视为错误之举。作者认为新党与旧党之间的是非争论，只是由于两派立场不同而产生的，无法分辨出真正的是非。从“真是真非安在”来看，“风急”“雨来”正暗指政治上的动荡局势；“啼乌”“战蚁”则隐喻新党与旧党之间的政治斗争。这种斗争仅仅是立场不同所致，并不能分清真正的是非。这样的理解是有依据的。这首诗中“真是真非安在”属于议论，但它与开头一联的景物形象相互结合，并透露出内在含义，因此依然是诗歌中的议论。
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作品评价
# 这两首诗咏的就是王安石，但不是正面地评论安石政治上的是非，而是就世故人情的反复多变和安石本人的当年心迹着笔，所以显得意味深长。
不详北京大学中文系教授钱志熙《活法为诗：江西诗派精品赏析》
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