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文章解析

zhuī
追
hè
和
dōng
东
pō
坡
hú
壶
zhōng
中
jiǔ
九
huá
华

朝代：宋作者：黄庭坚浏览量：1
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听
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响
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玲
lóng
珑
。
。

译文

不知是谁，在半夜偷偷地把山搬走，突然觉得浮动的林雾、青翠的山色都顿时消失不见了。不妨想一想，与其把这奇石放置在豪华的房子里，还不如让它零落在云山之中好一些。能完璧归赵的人，如今又在哪里呢？过去的事情如同梦境一般。值得庆幸的是，有石钟山在，难以席卷而去，还是带个槌子去敲敲，听听它发出的清越的响声吧。

逐句剖析

"有人夜半持山去"：不知是谁，在半夜偷偷地把山搬走，

# 持山去：这里指异石为人取去。

"顿觉浮岚暖翠空"：突然觉得浮动的林雾、青翠的山色都顿时消失不见了。

# 空：指这一切突然消失。,暖翠：天晴时青翠的山色。,浮岚：山中飘浮的云气。

"试问安排华屋处"：不妨想一想，与其把这奇石放置在豪华的房子里，

"何如零落乱云中"：还不如让它零落在云山之中好一些。

"能回赵璧人安在"：能完璧归赵的人，如今又在哪里呢？

# 赵璧：赵惠文王得和氏璧，秦昭王诈许以十五城易璧，蔺相如自愿奉璧前往，说：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

"已入南柯梦不通"：过去的事情如同梦境一般。

"赖有霜钟难席卷"：值得庆幸的是，有石钟山在，难以席卷而去，

# 霜钟：指江西湖口的石钟山。苏轼考察其由来，写了《石钟山记》。

"袖椎来听响玲珑"：还是带个槌子去敲敲，听听它发出的清越的响声吧。

# 袖椎：衣袖里藏着椎子。

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简介

《追和东坡壶中九华》是宋代诗人黄庭坚创作的一首七言律诗。这首诗以一块名为“壶中九华”的奇石为切入点，通过描绘其归属过程，隐喻了苏轼一生的坎坷经历。诗中巧妙地将人与石相融合，将诗人复杂的情感融入其中，表面看似旷达，实则蕴含着对生死、命运的深刻感悟，给人以丰富的审美体验。全诗结构精巧，行文跌宕起伏，韵律和谐优美，令人回味无穷。
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作者介绍

北宋诗人、书法家，江西诗派开创者

黄庭坚（1045～1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实的罪名，遭到贬谪。黄庭坚是“苏门四学士”之一，与苏轼并称“苏黄”，与苏轼、米芾、蔡襄被称为“北宋书法四大家”。其诗多写个人日常生活，部分作品反映社会现实和民间疾苦。在艺术形式方面，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格。论诗标榜杜甫，尤重其夔州诗，提倡“无一字无来处”和“点铁成金”。在宋代影响颇大，开创了江西诗派，被元代方回尊为江西诗派“三宗”之首。其词与秦观并称，有“秦七黄九”之誉，以清新洒脱见长，时有豪迈气象。代表作品有《登快阁》《秋思寄子由》《流民叹》等，词集有《山谷词》。

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背景

此诗创作于北宋崇宁元年（1102年）五月。当时，苏轼在南迁途中路过江西湖口，见到了湖口人李正臣所藏的一块异石。此石有九峰，形似安徽青阳县的九华山，且因传说中神仙壶公腰悬一壶，其中别有天地日月，故苏轼将其命名为“壶中九华”。黄庭坚得知此事后，有感于苏轼一生的坎坷经历，遂创作此诗以表达对友人的怀念与感慨。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是黄庭坚饱创作的一首伤悼亡友的七言律诗，其以独特视角与精妙手法，借异石之事，将对苏轼的怀念、对其命运的感慨以及对人生的思考完美融合。

2. 写作手法

象征：全诗以“壶中九华”这块奇石象征苏轼，将奇石的经历与苏轼一生的跌宕起伏相呼应。奇石被盗走，失去原有的光彩与安稳，如同苏轼在仕途上屡遭贬谪，命运波折，从荣耀走向落寞，以此隐喻苏轼的人生境遇，使抽象的命运变得具体可感。用典：“能回赵璧人安在”一句，借蔺相如完璧归赵的故事，含蓄地表达出对苏轼离世的悲痛和对其坎坷一生的惋惜，借典故抒发深沉情感，增强了诗歌的文化底蕴和情感深度。对比：“试问安排华屋处，何如零落乱云中”，将奇石被安置在华屋的安稳与流落乱云的飘零进行对比，这一对比不仅展现了奇石不同的生存状态，更暗指苏轼人生中顺境与逆境的巨大反差，在对比中强化了对人生无常的感慨，突出了主题。

3. 分段赏析

首联：“有人夜半持山去”，一个“持”字生动地描绘出奇石被神秘夺走的情景，营造出奇幻而令人惊愕的氛围。“顿觉浮岚暖翠空”则进一步渲染了这种失落感，“浮岚暖翠”本是奇石所呈现出的美好、温润的意境，象征着苏轼曾经拥有的美好时光与荣耀。然而，随着奇石被盗，这一切瞬间化为乌有，就像苏轼的人生突然遭遇重大变故，命运急转直下。此联通过对奇石被盗这一事件的描写，为全诗奠定了悲伤、怅惘的情感基调，同时巧妙地引出对苏轼命运的联想。颔联：诗人在此发出疑问，将奇石放置在华屋中与零落在乱云间，哪种境遇更好呢？看似在探讨奇石的安置问题，实则是对苏轼人生境遇的深刻思考。华屋象征着苏轼在仕途顺遂时身处高位的状态；而乱云则寓意着他被贬谪后漂泊不定的生活。这一联在结构上起到了承上启下的作用，由对奇石遭遇的描述转向对人生哲理的探讨，使诗歌的内涵得以深化。颈联：运用“完璧归赵”的典故，诗人发出“能回赵璧人安在”的悲叹，当年蔺相如能成功将和氏璧带回赵国，可如今能保护苏轼的人却已不在。“已入南柯梦不通”，将苏轼的一生比作一场南柯梦，如今梦已醒，一切都无法再挽回。这一联直接抒发了诗人对苏轼离世的悲痛之情，同时也感慨世事如梦，人生虚幻无常。尾联：此联笔锋一转，展现出一种豁达的态度。“赖有霜钟难席卷”，霜钟象征着永恒不变的自然之物。“袖椎来听响玲珑”，诗人决定带着槌子去聆听霜钟清脆的声响，从自然中寻求慰藉和力量。这一联在情感上实现了从悲痛到豁达的转变，体现了诗人在面对生死之悲时的超脱，同时也让读者在感受到悲伤的同时，也能从中获得一丝温暖与希望。

4. 作品点评

全诗结构巧妙，对仗工整，韵律优美。苏轼的离世对黄庭坚而言，无疑是巨大的精神创伤，失去这位志同道合的友人，黄庭坚内心悲痛万分。此诗便是这种深厚情感的寄托，以石喻人，把苏轼一生的坎坷与奇石的波折紧密相连，让人深刻体会到两人之间患难与共、惺惺相惜的真挚情谊。正如黄庭坚在其他诗作中多次提及苏轼，“德人泉下梦”“东坡百世士”等，都展现出他对苏轼的敬重与怀念，而《追和东坡壶中九华》更是以独特的视角和高超的艺术手法，成为表达挚友深情的不朽篇章。

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