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文章解析

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永
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遇
lè
乐
·
·
xià
夏
zhì
至

朝代：宋作者：史浩浏览量：1
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日
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自
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变
，
，
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卦
fēn
分
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泰
pǐ
否
。
。

译文

白昼漫长适合刺绣劳作，因昼长减少了一丝夜间的针线活，节气临近夏至。幸好有杯盘，随意地享受快乐，姑且喝得醉醺醺。思索这人间世事，寒冷过去暑热来临，冷到极致又回到酷热。就像那、脾脏的疟疾，比起它来只是稍微长一点。人生百年，一年发作一次，而且无法医治。两鬓的黑发，都是被它染成，如今已斑白如星。除非在丹炉之内，龙盘绕虎环绕，修炼出金丹神水。任凭那、阴阳自然变化，卦象分为泰卦与否卦。

逐句剖析

"日永绣工"：白昼漫长适合刺绣劳作，

"减却一线"：因昼长减少了一丝夜间的针线活，

"节临短至"：节气临近夏至。

"幸有杯盘"：幸好有杯盘，

"随分快乐"：随意地享受快乐，

"□得醺醺醉"：姑且喝得醉醺醺。

"寻思尘世"：思索这人间世事，

"寒来暑往"：寒冷过去暑热来临，

"冻极又还热炽"：冷到极致又回到酷热。

"恰如个、"：就像那、

"脾家疟疾"：脾脏的疟疾，

"比著略长些子"：比起它来只是稍微长一点。

"人生百岁"：人生百年，

"一年一发"：一年发作一次，

"且是不通医治"：而且无法医治。

"两鬓青丝"：两鬓的黑发，

"皆伊染就"：都是被它染成，

"今已星星地"：如今已斑白如星。

"除非炉内"：除非在丹炉之内，

"龙盘虎绕"：龙盘绕虎环绕，

"养得大丹神水"：修炼出金丹神水。

"却从他、"：任凭那、

"阴阳自变"：阴阳自然变化，

"卦分泰否"：卦象分为泰卦与否卦。

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简介

《永遇乐·夏至》是宋代词人史浩创作的一首词作。此词上片以夏至时节昼长夜短、饮酒作乐起笔，借“寒来暑往”“脾家疟疾”的比喻，感慨世间冷热交替、循环往复的无常；下片由季节更迭延伸至人生体悟，直言人生如疾难以医治，青丝易白，唯有修炼丹道可超脱，最终归于顺应阴阳变化、泰否轮回的豁达。全词以夏至为引，将自然时序与人生哲思相融合，语言质朴。
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作者介绍

南宋政治家、词人

史浩（1106～1194），南宋政治家、词人。字直翁，号真隐居士，谥忠定，明州鄞县（今浙江宁波）人。宋高宗绍兴进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。宋孝宗即位时，授参知政事。隆兴元年拜尚书右仆射。其诗词文辞畅达，内容多唱酬、赠别、祝寿之作。诗词往往表现出富贵雍容、安乐闲逸之趣。代表作品有《采莲·寿乡词》《太清舞》《柘枝舞》等。

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赏析

1. 分段赏析

上片：开头“日永绣工，减却一线，节临短至。”这三句点明夏至时节的特点。“日永”指白昼最长，“绣工减却一线”暗合古代夏至“昼长夜短”的民俗，因白昼渐短绣女可稍歇针线。“节临短至”中“短至”是夏至的别称，与冬至“长至”相对，简洁交代节气到来。“幸有杯盘，随分快乐，□得醺醺醉。”此句写夏至时节的生活情趣。“幸有杯盘”言庆幸有酒食相伴，“随分快乐”即随遇而安、自得其乐，“□得醺醺醉”以饮酒微醺的状态，传递出对当下生活的满足，笔触轻松，流露随兴而乐的心境。“寻思尘世，寒来暑往，冻极又还热炽。”由眼前乐事转入对世事的思考。“寒来暑往”“冻极热炽”概括四季轮回、气候更替，语言质朴，却暗含对人生冷暖无常的感慨，为下片作铺垫。“恰如个、脾家疟疾，比著略长些子。”此句以比喻写尘世变化。将“寒来暑往”比作“脾家疟疾”（脾病引发的疟疾），言其如病症般反复无常，又以“略长些子”调侃其持续时间之长，幽默中带无奈。下片：“人生百岁，一年一发，且是不通医治。”转入对人生的慨叹。“一年一发”将人生比作每年发作的“病症”，“不通医治”直言生命短暂不可逆，以直白的语言道尽岁月无情，打破对长寿的幻想，凸显时光易逝的悲凉感。“两鬓青丝，皆伊染就，今已星星地。”以细节刻画衰老。“青丝”代指黑发，“星星”形容白发点点，“皆伊染就”将岁月拟人化，生动展现年华流逝的痕迹，情感沉郁，与上片的“醺醺醉”形成对比，深化人生苦短的感慨。“除非炉内，龙盘虎绕，养得大丹神水。”写道教炼丹的场景。“却从他、阴阳自变，卦分泰否。”以《周易》哲理收束全篇。“阴阳自变”“卦分泰否”指顺应自然规律与人生吉凶，表明作者最终回归“随遇而安”的态度：既知生死无常，便坦然接受阴阳变化、吉凶交替，语言平静。

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