"蕊宫阆苑":这是神仙居住的华美宫殿。
"听钧天帝乐":听着天上的仙乐,
"知他几遍":不知道已经演奏过多少遍了。
"争似人间":怎么比得上人间,
"一曲采莲新传":新传唱的这一曲《采莲》呢。
"柳腰轻":舞者的腰肢像柳枝一样轻盈,
"莺舌啭":歌声像黄莺一样婉转。
"逍遥烟浪谁羁绊":在烟波浩渺中自在逍遥,没有什么能束缚住她们。
"无奈天阶":可惜天上的仙阶,
"早已催班转":已经在催促着换班了。
"却驾彩鸾":只好驾着彩色的鸾鸟离去,
"芙蓉斜盼":还不忘带着微笑回头张望。
"愿年年":希望年年,
"陪此宴":都能参加这样的宴会。
南宋政治家、词人
史浩(1106~1194),南宋政治家、词人。字直翁,号真隐居士,谥忠定,明州鄞县(今浙江宁波)人。宋高宗绍兴进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。宋孝宗即位时,授参知政事。隆兴元年拜尚书右仆射。其诗词文辞畅达,内容多唱酬、赠别、祝寿之作。诗词往往表现出富贵雍容、安乐闲逸之趣。代表作品有《采莲·寿乡词》《太清舞》《柘枝舞》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首关于宫廷宴乐的词作。描绘了天上仙宫中演奏钧天广乐的盛景,更赞美人间采莲舞的清新欢快。词中借仙女视角,表达了对人间自由逍遥生活的向往,也流露出对美好时光的留恋之情。
2. 分段赏析
“蕊宫阆苑。听钧天帝乐,知他几遍”,开篇描绘仙境景象。“蕊宫阆苑”是传说中神仙居住的华美宫殿园林,“钧天帝乐”是天上的仙乐,作者用简练的语言勾勒出仙境的缥缈与奢华,“知他几遍”则暗示对仙境之乐已不新鲜,为下文转向人间作铺垫。“争似人间,一曲采莲新传”,笔锋一转,将仙境与人间对比。“争似”意为怎比得上,直接表达出人间“采莲新传”比天上仙乐更动人,突出对人间生活的偏爱,“新传”二字显露出采莲曲的清新活泼。“柳腰轻,莺舌啭”,刻画人间采莲女的形象。“柳腰轻”以柳枝的纤细轻柔比喻采莲女轻盈的身姿,“莺舌啭”用黄莺婉转的鸣叫形容她们悦耳的歌声,寥寥数字,生动展现出采莲女的灵动娇美。“逍遥烟浪谁羁绊”,描绘采莲时的自在情景。“烟浪”指朦胧的水面,采莲人在其中自在畅游,无拘无束,“谁羁绊”的反问,强化了这种逍遥畅快的氛围,尽显人间生活的自由惬意。“无奈天阶,早已催班转”,情感由乐转憾。“天阶”代指天庭,“催班转”表明不得不离开这自在的人间,返回天庭,“无奈”二字流露出对人间生活的不舍之情。“却驾彩鸾,笑容斜盼”,刻画离开时的神态。驾着彩鸾离去,却依然“笑容斜盼”,回头凝望,既体现出对人间的留恋,又带着几分满足与喜悦,画面感十足。“愿年年,陪此宴”,以真挚的愿望作结。直接抒发渴望每年都能陪伴这样的人间盛宴的心愿,将对人间生活的喜爱与眷恋推向高潮,情感直白而强烈。
上一篇:宋·史浩《卜算子·端午》