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文章解析

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贺
wú
吴
jì
继
zhòng
仲
mǔ
母
shì
氏
shēng
生
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日

朝代：宋作者：王炎浏览量：1
qīng
青
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都
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仙
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玉
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炼
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颜
，
，
wǔ
五
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深
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处
chéng
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青
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。
。
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桃
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花
yù
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王
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母
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老
，
，
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花
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高
táng
堂
huān
欢
lè
乐
wú
无
qióng
穷
nián
年
。
。

译文

青都仙子有着美玉般的容颜，从五云深处乘青鸾而来。桃花将要结果时王母已显苍老，桂花半落之际嫦娥倍感清寒。芝英琼蕊之类的仙品滋味淡薄，从高空俯瞰人间景象。微风中水汽与花香仿佛可捧在手心，雨后石榴红得像要燃烧。中原的风光景物本也美好，您像乘仙车般从万里之外翩然而至。深邃的院落里春光永驻，如同藏着另一个自在天地。狻猊香炉纹丝不动，香烟缕缕直升，吹笙击鼓摆开寿宴。朝廷的紫诰照亮环佩，两个儿子系着绿绶带扶着酒器。南山可以铲平，大海会枯竭，唯有高堂的欢乐永无止境。

逐句剖析

"青都仙子玉炼颜"：青都仙子有着美玉般的容颜，

"五云深处乘青鸾"：从五云深处乘青鸾而来。

"桃花欲实王母老"：桃花将要结果时王母已显苍老，

"桂花半落嫦娥寒"：桂花半落之际嫦娥倍感清寒。

"芝英琼蕊薄滋味"：芝英琼蕊之类的仙品滋味淡薄，

"绛霄倒景窥人间"：从高空俯瞰人间景象。

"风微水麝香可掬"：微风中水汽与花香仿佛可捧在手心，

"雨定海榴红欲燃"：雨后石榴红得像要燃烧。

# 海：王本作火。

"中州风物亦自好"：中原的风光景物本也美好，

"翩然万里来云軿"：您像乘仙车般从万里之外翩然而至。

"潭潭院落春不老"：深邃的院落里春光永驻，

"别有日月藏壶天"：如同藏着另一个自在天地。

"狻猊不动烟缕直"：狻猊香炉纹丝不动，香烟缕缕直升，

"吹笙伐鼓开宾筵"：吹笙击鼓摆开寿宴。

"九重紫诰照环佩"：朝廷的紫诰照亮环佩，

"两儿绿绶扶金船"：两个儿子系着绿绶带扶着酒器。

"南山可平海可竭"：南山可以铲平，大海会枯竭，

"高堂欢乐无穷年"：唯有高堂的欢乐永无止境。

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简介

《贺吴继仲母氏生日》是南宋词人王炎为友人吴继仲母亲祝寿所作的一首七言古诗。此诗开篇以“青都仙子”“王母”“嫦娥”等神话意象，将寿星比作仙人，赞其尊贵不凡；继而描绘吴府雅致环境与热闹寿宴，展现其人间生活的美好；再写朝廷诰命加身、子孙官居高位的家族荣光；末二句直白抒发了对长辈长寿、家庭永享欢乐的美好祝愿。全诗语言典雅庄重，借神话意象表达了对寿星的尊崇与美好祝愿。
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作者介绍

南宋词人

王炎（1138～1218），南宋词人。字晦叔，号双溪，祖籍婺源（今属江西）。乾道进士，历任太学博士、秘书郎，知饶州、湖州时不畏豪强，于民多有惠政。其诗文博雅精深，议论醇正。他作词主张以婉转曲折为善。主要作品赋有《水西风光赋》《竹赋》等，诗有《南斋中秋小酌》《田间闲步》等，词有《蝶恋花·崇阳县圃夜饮》《点绛唇·崇阳野次》等。其一生著述丰富，有词集《双溪诗余》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗，也是一首祝寿诗。这首诗通过融合仙界意象与自然景物，描绘了寿宴的喜庆场景，表达了对长辈长寿和家庭欢乐无穷的美好祝愿。

2. 写作手法

比喻：以“青都仙子”喻吴母，将其容颜比作“玉炼颜”，既写其清雅脱俗，又暗赞其福寿如玉石般恒久；“五云深处乘青鸾”以仙人乘鸾的意象，进一步增强其超凡气质。“别有日月藏壶天”用“壶中天地”的作比，喻居所如仙境般安宁永恒，暗含对寿者生活安乐的祝福。这些比喻融神话想象与现实赞美于一体，使祝寿语既典雅又生动，避免了直白称颂的平淡。对比：“桃花欲实王母老，桂花半落嫦娥寒”，以王母、嫦娥随岁月老去，对比寿者如仙人般超脱时光，凸显其福寿绵长；“南山可平海可竭，高堂欢乐无穷年”，用南山可平、大海可竭的易变，对比高堂欢乐的永恒，直抒对长寿的祈愿。这些对比以强烈的反差，突出寿者的独特与祝福的恳切，使情感表达更鲜明，深化了贺寿的主旨。烘托：“风微水麝香可掬”写香气可触，“雨定海榴红欲燃”状花色似火，以清新明丽的自然景致，侧面烘托寿宴的雅致喜庆；“狻猊不动烟缕直”绘香炉静雅，“吹笙伐鼓开宾筵”写乐声喧闹，动静相衬中，既显寿宴的庄重，又衬出庆典的热闹，层层烘托出寿辰的祥和盛景，让对寿者的祝福更具感染力。

3. 分段赏析

前四句“青都仙子玉炼颜，五云深处乘青鸾。桃花欲实王母老，桂花半落嫦娥寒”，以神话起笔，将吴母比作仙界人物。“青都”是传说中神仙居住的地方，“青鸾”是仙人坐骑，诗人用“青都仙子”“乘青鸾”的意象，赋予寿星超凡脱俗的气质，暗赞其容貌如美玉般温润，身份尊贵如仙人。后两句以“王母”“嫦娥”作衬：王母的桃花尚未结果，嫦娥的桂花初落，既突出吴母如神仙般福寿绵长，又以神话人物的“老”“寒”反衬其容颜与精神的饱满，避免了直白的夸赞，显得含蓄典雅。接着四句“芝英琼蕊薄滋味，绛霄倒景窥人间。风微水麝香可掬，雨定海榴红欲燃”，前两句承接“仙”的意象，写仙家以芝英、琼蕊为食，滋味淡然，而仙人从高空俯瞰人间，暗示吴母虽居尘世，生活却如仙境般清雅美好。后两句转向现实景致：微风中水汽与花香交融，仿佛可捧在手中；雨后的石榴花红得热烈似火。“香可掬”“红欲燃”用生动的感官描写，既展现了吴府环境的雅致，又以明艳色彩烘托出祝寿时的喜庆氛围。接下来六句“中州风物亦自好，翩然万里来云軿。潭潭院落春不老，别有日月藏壶天。狻猊不动烟缕直，吹笙伐鼓开宾筵”，这部分转向对吴母身世与寿宴场景的描写。“中州”可能是吴母的故乡，“云軿”既呼应前文“仙”的意象，也暗示其迁居的尊贵。“潭潭院落”形容宅第深邃庄重，“春不老”“壶天”则赞其居所如世外桃源，岁月静好。后两句聚焦寿宴：狻猊中烟缕笔直升起，笙鼓齐鸣，宾客满座，以“不动”的香炉与“吹笙伐鼓”的热闹形成动静对比，既显寿宴的隆重，又暗合家族的沉稳气派。最后四句“九重紫诰照环佩，两儿绿绶扶金船。南山可平海可竭，高堂欢乐无穷年”，“九重紫诰”指朝廷对官员家属的封赏，“环佩”显吴母身份尊贵；“两儿绿绶”写吴继仲兄弟官居高位，在宴上侍奉母亲饮酒，既赞子孙贤达、家族荣光，又体现“母以子贵”的传统伦理。最后以“南山可平、沧海可竭”的夸张，反衬“高堂欢乐无穷年”的祝愿，用自然界的永恒意象强化对吴母福寿绵长的期盼，直白而真挚。

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