模糊搜索 精准匹配

文章解析

dēng
登
què
鹊
shān
山

朝代：宋作者：陈师道浏览量：1
xiǎo
小
shì
试
dēng
登
shān
山
jiǎo
脚
，
，
jīn
今
nián
年
bú
不
yòng
用
fú
扶
。
。
wēi
微
wēi
微
jiāo
交
jì
济
luò
泺
，
，
lì
历
lì
历
shǔ
数
qīng
青
xú
徐
。
。
pǔ
朴
sú
俗
yóu
犹
yú
虞
lì
力
，
，
ān
安
liú
流
shàng
尚
yǔ
禹
mó
谟
。
。
zhōng
终
nián
年
liáo
聊
yí
一
kuài
快
，
，
wú
吾
bìng
病
shī
失
yī
医
lú
卢
。
。

译文

试着小步登上鹊山山脚，今年登山不用他人搀扶。济水与泺水微微交汇，清晰地数点着青州、徐州等地。当地古朴风俗还留存着虞舜时的遗风，安稳水流仍彰显着大禹治水的谋略。一整年姑且有这一次畅快的经历，我身患疾病，却好似失去了像扁鹊这样的医家。

逐句剖析

"小试登山脚"：试着小步登上鹊山山脚，

"今年不用扶"：今年登山不用他人搀扶。

"微微交济泺"：济水与泺水微微交汇，

# 济泺：济水（今黄河）与泺水。泺水源于济南趵突诸泉，北流注人小清河。

"历历数青徐"：清晰地数点着青州、徐州等地。

# 青徐：青州与徐州，古概指齐鲁之地。

"朴俗犹虞力"：当地古朴风俗还留存着虞舜时的遗风，

# 虞力：虞舜教化之力。,朴俗：朴素的风俗。

"安流尚禹谟"：安稳水流仍彰显着大禹治水的谋略。

# 禹谟：大禹的规划。谟，即谋划。《尚书》有《大禹谟》篇。,安流：治理河流。

"终年聊一快"：一整年姑且有这一次畅快的经历，

"吾病失医卢"：我身患疾病，却好似失去了像扁鹊这样的医家。

# 吾病失医卢：自注：山因扁鹊而名。医卢：扁鹊家在卢国，所以被称为卢医，这里代指名医。

展开阅读全文 ∨

简介

《登鹊山》是宋代诗人陈师道创作的五言律诗。诗作围绕登鹊山展开。首联从自身登山状态切入，隐含过往辛酸；颔联描绘山顶极目远眺之景，视野开阔；颈联借舜、禹两位古代英雄，融入对历史的追思；尾联抒发难得一快、暂忘烦忧享受风景的复杂心绪。其以质朴无华的语言、沉郁顿挫的风格，满含作者凄苦之情，将登山过程与个人感慨、历史联想相融合，展现独特情感与思考。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

北宋诗人，江西诗派代表人物

陈师道（1052～1101），北宋诗人。字履常、无己，号后山居士，彭城（今江苏徐州）人。元祐时因苏轼等人推荐，为徐州教授，后任太学博士、秘书省正字等职。家境困窘，爱苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道是“苏门六君子”之一，江西诗派的代表之一，被元方回尊为江西诗派“三宗”之一。他主张诗歌“宁拙毋巧，宁朴毋华，宁粗毋弱，宁僻毋俗。陈师道为文师法曾巩，诗歌语言平淡质朴，风格奇峭清新，内容主要围绕个人生活经历和人生感慨展开。代表作品有《送内》《别三子》《示三子》《怀远》等。著有《后山居士文集》。

展开阅读全文 ∨

背景

元符三年（1100年）正月，宋徽宗登基，太后向氏主持朝政。在她的安排下，此前被贬的旧党众人陆续被召回京城，恢复原职。陈师道自绍圣二年（1095年）因母亲去世守丧后，一直闲居徐州，生活困窘，也于这一年七月获任棣州教授。此诗便是他在棣州任职期间，为抒发喜得新职、心情舒畅爽快之感而作。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是写登高抒怀的一首五言律诗。诗人借登鹊山这一活动，先写自身登山状态，再绘山顶远眺景色，又关联舜、禹历史人物，最后抒发难得畅快、暂忘烦忧的心情，在登高过程中融入个人辛酸、对历史的追念与当下复杂感慨。

2. 分段赏析

首联：“小试登山脚，今年不用扶”，“小试”二字，尽显诗人起初对自身体力的不确定。试着攀登一段后，惊喜发觉“今年不用扶”，这份喜悦背后，藏着诸多不为人道的辛酸。人遇喜事，精神爽朗，思绪轻快，连脚步都变得灵动。可往昔岁月里，不管是新春寻胜，还是清秋登高，诗人都得靠亲友搀扶，方能勉强成行。正值壮年却身体衰弱至此，生活的困窘贫寒，不言而喻。颔联：“微微交济泺，历历数青徐”，描绘诗人登顶后极目远眺之景。济水、泺水似两条白绸带，绕过山脚向北流淌，于远方泺口交汇，“微微”二字，道尽远景的朦胧难辨。目光稍收，青、徐二州辖地内，阡陌交错、牛羊成群，房舍田垄、树木庄稼，清晰入目。徐州是诗人故乡，家乡山水让他倍感熟悉亲切。此联“有神致，虚字炼得好”，这“神致”源于景中含情。能望见远方泺口，足见诗人在山顶停留时间之久；众多景物一一“数”来，尽显兴致之高。诗人未直白抒发兴奋快意，而是借写景含蓄流露；写景也未细描云水竹石、鸟鸣花香，仅以望远、指点二动作概括，既契合登高远眺实情，又巧妙点明情意。颈联：“朴俗犹虞力，安流尚禹谟”，诗人眼中，当地风土人情淳朴真挚，仿若虞舜治下的太平世；山川河流安静驯顺，恰似大禹治水后的模样。天下明德始自虞帝，山川因大禹平定，见眼前山川，诗人不由想起舜、禹两位上古英雄。赏景忆英雄，心中满是畅快。尾联：“终年聊一快，吾病失医卢”，当诗人目光从远方回落到脚下，思绪从远古拉回现实，笔锋骤转，气氛陡变，兴致大减。脚下之山因古代名医扁鹊得名，可诗人虽体衰病缠，却因穷困，无法得“卢医”救治。“终年聊一快”，满是凄婉。面对残酷现实，诗人无奈，难得一年有这般愉快时刻，只好暂且抛却一切，尽情赏景。没人知晓，诗人欢颜后，藏着多少痛苦与悲哀。

3. 作品点评

这首诗质朴厚重、沉郁顿挫，堪称最贴近杜甫风格的陈师道五律作品。

展开阅读全文 ∨

作品评价

# 诗暗合老杜，今注本无之。细味句律，谓后山学山谷，其宝学老社，兴与之俱化也。

元方回《瀛奎律髓》

# 出句用“犹”字，对句复用“尚”字，便是合掌，老杜无此法也。

清查慎行《初白庵诗评》

# 末句言病不遇卢医，生硬晦涩，是江西派过求瘦硬之病。

清纪昀《瀛奎律髓刊误》卷一

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·陈师道《放歌行（其一）》

下一篇:宋·陈师道《洛阳春·酒到横波娇满》

猜你喜欢