板
印
书
籍
，
唐
人
尚
未
盛
为
之
。
自
冯
瀛
王
始
印
五
经
，
已
后
典
籍
皆
为
板
本
。
庆
历
中
，
有
布
衣
毕
昇
，
又
为
活
板
。
其
法
：
用
胶
泥
刻
字
，
薄
如
钱
唇
，
每
字
为
一
印
，
火
烧
令
坚
。
先
设
一
铁
板
，
其
上
以
松
脂
、
蜡
和
纸
灰
之
类
冒
之
。
欲
印
，
则
以
一
铁
范
置
铁
板
上
，
乃
密
布
字
印
，
满
铁
范
为
一
板
，
持
就
火
炀
之
；
药
稍
镕
，
则
以
一
平
板
按
其
面
，
则
字
平
如
砥
。
若
止
印
三
二
本
，
未
为
简
易
；
若
印
数
十
百
千
本
，
则
极
为
神
速
。
常
作
二
铁
板
，
一
板
印
刷
，
一
板
已
自
布
字
，
此
印
者
才
毕
，
则
第
二
板
已
具
，
更
互
用
之
，
瞬
息
可
就
。
每
一
字
皆
有
数
印
，
如
“
之
”“
也
”
等
字
，
每
字
有
二
十
余
印
，
以
备
一
板
内
有
重
复
者
。
不
用
，
则
以
纸
帖
之
，
每
韵
为
一
帖
，
木
格
贮
之
。
有
奇
字
素
无
备
者
，
旋
刻
之
，
以
草
火
烧
，
瞬
息
可
成
。
不
以
木
为
之
者
，
木
理
有
疏
密
，
沾
水
则
高
下
不
平
，
兼
与
药
相
粘
，
不
可
取
；
不
若
燔
土
，
用
讫
再
火
令
药
镕
，
以
手
拂
之
，
其
印
自
落
，
殊
不
沾
污
。
昇
死
，
其
印
为
余
群
从
所
得
，
至
今
宝
藏
。