"人立玉":那人像玉树般静静伫立,
"天如水":天空澄澈得如同秋水,
"特地如何撰":这独特景致,该如何描绘才好。
"海南沉烧著":海南沉香正悠悠燃烧,
"欲寒犹暖":气息似有微寒,却又带着暖意。
"算从头":细数您平生,
"有多少、":积累了多少、
"厚德阴功":深厚的恩德、暗中行善的功绩,
"人家上":民间百姓家中,
"一一旧时香案":世代供奉着您的功德牌位。
"煞经惯":(这般盛誉)您早已习以为常。
"小驻吾州才尔":刚在我们州城短暂停留不久,
"依然欢声满":欢快氛围便已盈满四处。
"莫也教、":莫不是也要让、
"公子王孙眼见":公子王孙们见识见识。
"这些儿、":您身上这些、
"颖脱处":超脱不凡之处,
"高出书卷":远非书本学识能涵盖。
"经纶自入手":治理世事的才略您信手拈来,
"不了判断":无需过多思索便能决断。
南宋思想家、文学家,永康学派的代表人物
陈亮(1143~1194),南宋思想家、文学家。原名汝能,字同甫,号龙川,人称龙川先生,婺州永康(今属浙江)人。绍熙进士。光宗时授签书建康府判官,未赴任而卒。陈亮是浙东事功学派的永康学派主要代表,倡导经世济民的“事功之学”,提出“盈宇宙者无非物,日用之问无非事”。他与朱熹友善,两人多次进行“王霸义利之辩”。才气超迈,喜谈兵,屡次上书力主抗金,反对和议。所作政论气势纵横,笔锋犀利;词作感情激越,风格豪放。著有《龙川文集》《龙川词》。
1. 分段赏析
上阕:“人立玉,天如水,特地如何撰”,以简洁的话语,勾勒出人物如玉树临风般伫立,天空澄澈如水的画面。“特地如何撰”以略带思索的笔调,将人物与清景相互融合,为全词奠定清雅且略带探究的氛围,从外在环境与人物姿态切入,初步塑造寿者的形象。“海南沈烧著,欲寒犹暖”:聚焦室内焚香场景,“海南沈”点明香品名贵,“欲寒犹暖”从触觉、温度感知出发,细腻描绘香燃烧时,那似有若无、暖而不炽的状态,让静态的焚香场景有了动态的感受,也为词增添细腻情味,以生活细节衬托出寿者所处环境的雅致。“算从头,有多少、厚德阴功,人家上,一一旧时香案”:笔锋一转,从眼前景致回溯往昔。“算从头”开启追思,“厚德阴功”概括寿者积累的德行功绩,“人家上,一一旧时香案”,关联民间百姓于香案前奉祀祈福的传统,将寿者德行与民众敬仰相联系,从社会层面彰显其德望,使寿者的形象更加伟岸。下阕:“㬠经惯。小驻吾州才尔,依然欢声满”:“㬠经惯”暗示寿者常经历各类场景,“小驻吾州才尔”表明其短暂停留本地,“依然欢声满”便凸显其人格魅力——仅短暂驻足,就能让所到之处充满欢悦,从侧面烘托寿者受欢迎程度与亲和力,续写寿者的影响力。“莫也教、公子王孙眼见。这些儿、颖脱处,高出书卷”:层层递进,“莫也教”以推测语气,强调寿者的出众之处值得公子王孙见识。“这些儿、颖脱处,高出书卷”,点明寿者的颖悟超脱,不局限于书本学识,突出其在才思、见识上的过人之处,从人才层面深化寿者的形象。“经纶自入手,不了判断”:点明对寿者经世之才的赞誉。“经纶自入手”说出其处理世事的才能与生俱来,“不了判断”并非否定,而是以略带夸张的表达,突出其才思敏捷、处事果断,将寿者塑造为兼具德行与实干才能的人物,呼应上阕德行铺垫,完成了对寿者形象的刻画。
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