"池上溶溶浮暖日":池塘上宽广的水面漂浮着温暖的日光,
"野鹅无数自相于":无数野鹅在池中互相亲近。
# 于:一作於。
"谋生迹与风波密":谋生的行迹与风波紧密相连,
"择地心将网弋疏":选择栖息地的心意使罗网和箭矢疏远。
"毛羽鲜明疑振鹭":羽毛鲜明得令人误以为是振翅的白鹭,
"声鸣和好似关雎":鸣叫声和谐美好似《关雎》中的雎鸠。
"应怜豢养轻身者":应当怜悯那些被豢养而轻视自身的鹅,
"只直羲之数纸书":它们仅值王羲之的几页书法纸。
北宋诗人
王令(1032~1059),北宋诗人。初字钟美,后改字逢原,广陵(今江苏扬州)人。其诗受韩愈、孟郊、卢仝、李贺的影响较深,雄奇豪放,造语精辟,意境渺远。诗作内容多涉及社会现实,或描写社会生活,或抒写政治抱负。写景抒情小诗,清新自然,别具一格。他的史论借古喻今,文笔恣肆。代表作品有《过唐论》《和洪与权逃民》《偶闻有感》等。著有《广陵先生文集》。
1. 分段赏析
“池上溶溶浮暖日,野鹅无数自相于”两句是描绘池上春日暖阳、野鹅群聚之景。一个“溶溶”将春日暖阳映照下池水的波光粼粼、柔和温暖之态生动展现,给人以视觉上的舒缓与惬意之感。“浮”字则赋予暖日以动态,仿佛阳光轻柔地漂浮在水面之上,增添了画面的灵动。“无数”强调野鹅数量之多,“自相于”描绘出野鹅们悠然自得、自在相处的状态,营造出一种和谐、闲适的氛围,让读者感受到春日池畔的生机与宁静。“谋生迹与风波密,择地心将网弋疏”两句由景入情,深入刻画野鹅的生存状态。“谋生迹与风波密”形象地写出野鹅为求生存,每日在水面风波中忙碌奔波,生存环境充满艰辛与风险,暗示了它们生活的不易。“择地心将网弋疏”则表现出野鹅在栖息地选择上的谨慎,它们深知人类设下的网弋(捕鱼的工具,此处可引申为人类的捕猎陷阱)的危险,所以挑选栖息之地时会刻意避开,体现出野鹅对生存环境的敏锐感知和自我保护意识,这两句诗赋予了野鹅以人的情感和智慧,使诗歌更具深度。“毛羽鲜明疑振鹭,声鸣和好似关雎”两句从视觉和听觉两个角度对野鹅进行赞美。“毛羽鲜明疑振鹭”将野鹅鲜艳的羽毛比作振翅欲飞的白鹭,生动地描绘出野鹅毛色的洁白亮丽、光彩照人,给人以强烈的视觉冲击,让读者仿佛看到一群洁白如雪的野鹅在池中游弋,宛如白鹭翩翩起舞。“声鸣和好似关雎”则从听觉角度描写野鹅的叫声,把野鹅和谐动听的鸣叫比作《诗经》中象征美好爱情的《关雎》之音,赋予了野鹅的叫声以高雅、美好的文化内涵,进一步突出了野鹅的优雅与灵动,使读者在欣赏野鹅外在形象的同时,也能感受到其内在的韵味。“应怜豢养轻身者,只直羲之数纸书”两句是诗人情感的抒发与升华,带有一定的讽刺意味。“应怜豢养轻身者”中,“豢养轻身者”指的是那些被人类豢养、失去自由、只知贪图安逸的禽鸟,诗人以一种怜悯的口吻表达对它们的同情,认为它们虽然衣食无忧,但却失去了自由和尊严。“只直羲之数纸书”则运用典故,王羲之是东晋著名书法家,其书法作品价值连城,这里说这些被豢养的禽鸟只值王羲之的几幅书法作品,暗示了它们在人类眼中的价值仅仅局限于物质层面,而野鹅等自由自在的生灵则有着更高的生命价值和精神内涵。诗人通过这种对比,表达了对自由、自然的向往和对那些为了一己私利而束缚生灵自由行为的批判,使诗歌的主题得到了进一步的深化和升华。