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文章解析

mèng
孟
zǐ
子

朝代：宋作者：王令浏览量：1
mèng
孟
zǐ
子
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尹
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。
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译文

孟子不愿与伊尹相提并论，孔子才能够与文王相期许。圣贤之人自我体悟，本就沉稳持重，庸俗之人却总以自己的标准去衡量他人。微生喜欢用巧言佞语当面诋毁他人，臧氏做着不符合礼义的恶行。可惜啊，这两个人不知道自重，仅凭自己的判断去评价他人，多么浅薄无知。

逐句剖析

"孟子不肯比伊尹"：孟子不愿与伊尹相提并论，

"仲尼方可期文王"：孔子才能够与文王相期许。

# 可：原校：一本作且。

"圣贤自得固厚重"：圣贤之人自我体悟，本就沉稳持重，

# 得：原校：一本作待。

"庸俗始以己较量"：庸俗之人却总以自己的标准去衡量他人。

# 始：嘉业堂本作好。

"微生喜以佞面诋"：微生喜欢用巧言佞语当面诋毁他人，

# 面：原校：一本作为。

"臧氏恶非礼所当"：臧氏做着不符合礼义的恶行。

"惜哉二子不自重"：可惜啊，这两个人不知道自重，

# 重：原校：一本作思。

"以人可否何不详"：仅凭自己的判断去评价他人，多么浅薄无知。

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简介

《孟子》是宋代诗人王令所作一首诗。主题围绕对孟子等圣贤人格的尊崇，以及对庸俗之人的批判。诗中提及“孟子不肯比伊尹，仲尼方可期文王”，表明孟子有其独立人格，不与伊尹简单类比，孔子才有望与文王相期，彰显圣贤自重。“微生喜以佞面诋，臧氏恶非礼所当”，则批判微生以巧言诋毁、臧氏行非礼之事，指出庸俗之人以己度人、不自重。写作手法运用对比，将圣贤与庸俗之人对照，突出两者差异；并以典入诗，使表意更丰富深刻。全诗未作分段，以议论为主，层层递进阐述观点。此诗在宋代咏史、论人诗作中，以独特视角剖析圣贤与庸俗者的行为心态，体现王令对高尚人格的追求与对不良行径的批判。
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作者介绍

北宋诗人

王令（1032～1059），北宋诗人。初字钟美，后改字逢原，广陵（今江苏扬州）人。其诗受韩愈、孟郊、卢仝、李贺的影响较深，雄奇豪放，造语精辟，意境渺远。诗作内容多涉及社会现实，或描写社会生活，或抒写政治抱负。写景抒情小诗，清新自然，别具一格。他的史论借古喻今，文笔恣肆。代表作品有《过唐论》《和洪与权逃民》《偶闻有感》等。著有《广陵先生文集》。

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赏析

1. 分段赏析

“孟子不肯比伊尹，仲尼方可期文王”：开篇诗人就点明孟子的态度，孟子不愿将自己与伊尹相比。伊尹是商朝著名贤相，辅佐商汤成就大业。孟子有自己独立的价值判断和志向追求，不愿简单与他人类比。“仲尼方可期文王”，则是说孔子期待遇到像周文王那样能实现其政治理想的明主。此句将孟子、孔子两位圣贤的行事态度与追求点出，暗示他们有着高远的志向和独立的人格，不随波逐流，为后文议论做铺垫。“圣贤自得固厚重，庸俗始以己较量”：这两句是诗人的议论。诗人认为圣贤之人能坚守自我，有着内心的笃定和深厚的修养，他们对自身价值有清醒认知，不轻易与世俗之人比较衡量。而庸俗之人恰恰相反，往往以自己的标准和见识去评判他人，凸显出两者境界的差异。通过这种对比，进一步突出圣贤的高尚与不凡，也为后文对反面人物的批判埋下伏笔。“微生喜以佞面诋，臧氏恶非礼所当”：“微生”指微生亩，“佞”表示巧言谄媚。微生亩喜欢当面用巧言诋毁他人。“臧氏”指臧仓，他曾在鲁平公面前诋毁孟子，阻止鲁平公见孟子，其行为不符合道义。诗人列举这两个历史人物的例子，以他们的不当行为作为庸俗之人的典型，说明这些人以不正当手段去评判、对待他人，与前文的圣贤形成鲜明反差，展现出品德低下之人的丑恶行径。“惜哉二子不自重，以人可否何不详”：诗人发出感慨，认为微生亩和臧仓这两个人不懂得自重，他们仅凭自己的主观判断去决定他人的可与否，这种做法是不明智且浅薄的。“惜哉”二字，饱含诗人对他们行为的惋惜与批判，也借此警示世人要以圣贤为榜样，坚守正道，自重且有正确的价值判断，升华了诗歌对人格修养和价值判断的思考主题。

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