"昔人战血化为土":往昔征战之人的鲜血化为了尘土,
"今人常怀昔人苦":现在的人常常缅怀往昔之人的痛苦。
"大江冥冥截海流":大江浩浩荡荡截断海流,
"铁瓮城高排万虎":铁瓮城高耸,如同万虎排列。
"乾坤未定龙蛇争":天地未定时各路英雄如龙蛇般争斗,
"日月须归仁义主":天下最终须归属于仁义的君主。
"江山本不为英雄":江山本来不会因英雄而改变,
"英雄自负江山死":那些杰出的豪杰自己自负着能够掌控江河山岳,最终却为此丧命。
北宋诗人
王令(1032~1059),北宋诗人。初字钟美,后改字逢原,广陵(今江苏扬州)人。其诗受韩愈、孟郊、卢仝、李贺的影响较深,雄奇豪放,造语精辟,意境渺远。诗作内容多涉及社会现实,或描写社会生活,或抒写政治抱负。写景抒情小诗,清新自然,别具一格。他的史论借古喻今,文笔恣肆。代表作品有《过唐论》《和洪与权逃民》《偶闻有感》等。著有《广陵先生文集》。
1. 分段赏析
“昔人战血化为土,今人常怀昔人苦”,开篇以今昔对比的手法,营造出一种沧桑感。“昔人战血化为土”,形象地描绘出过去的战争残酷,战士们的鲜血如今已融入尘土,成为历史的痕迹。“今人常怀昔人苦”,则表现出现在的人们对过去人们苦难的铭记和缅怀,引发读者对历史兴亡的思考。“大江冥冥截海流,铁瓮城高排万虎”,描绘了南徐的壮阔景象。“大江冥冥截海流”,浩浩荡荡的长江仿佛截断了大海的流水,“冥冥”一词增添了江水的深邃、神秘之感,展现出大江的雄浑气势。“铁瓮城高排万虎”,铁瓮城高耸险峻,好似排列着万只猛虎,形象地写出了铁瓮城的坚固和威严,进一步渲染了当地的历史氛围和雄浑气势。“乾坤未定龙蛇争,日月须归仁义主”,诗中“乾坤未定龙蛇争”,天地间的局势还没有稳定,各方势力如龙蛇般争斗,形象地描绘出当时社会的动荡和混乱。“日月须归仁义主”,诗人认为日月所照耀的天下,最终应该归属于施行仁义的君主,体现了诗人的政治理想和对和平、正义的向往。“江山本不为英雄,英雄自负江山死”,表达了对英雄命运的感慨。“江山本不为英雄”,指出江山本来并不会特意眷顾英雄,它是一种客观的存在,不会因为英雄的意志而改变。“英雄自负江山死”,英雄却往往为了争夺江山而白白送命,表现出诗人对英雄为争夺江山而徒然牺牲的惋惜和批判,深化了诗歌对历史兴亡和英雄命运的主题。