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饿
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者
xíng
行

朝代：宋作者：王令浏览量：1
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译文

雨雪纷纷下个不停，泥泞的道路曲折难行，拉车的马倒在地上，行人都无法继续赶路。居家的人闭门不出，在外的人也纷纷停下脚步，本该热闹的中午集市，此刻空荡荡的大路不见人影。路上独自踉跄而行的是谁，原来是个饿得皮包骨头的乞丐，背着破席子沿街挨家挨户呼喊求食。高门大户里的宴席，难道会没有吃剩的饭菜，哪怕是猪狗吃剩的残渣，我也愿意去讨一口。他听见大门开合的声响，立刻挣扎着爬过去叩拜，趴在地上怎么也不肯起来，嘴里一遍遍唤着“家奴”。可喉咙早已干渴得发不出声音，想哭却没有一滴眼泪，最后他只能拄着拐杖离开，除了这，又能怎么办呢。路边的少年目睹这一幕，张了张嘴却说不出话，回到家后，看着桌上的纸，又忍不住长长叹了口气。

逐句剖析

"雨雪不止泥路迂"：雨雪纷纷下个不停，泥泞的道路曲折难行，

"马倒伏地人下无"：拉车的马倒在地上，行人都无法继续赶路。

# ：原校：一本作扶。

"居者不出行者止"：居家的人闭门不出，在外的人也纷纷停下脚步，

# 止：原校：一本作返。

"午市不合入空衢"：本该热闹的中午集市，此刻空荡荡的大路不见人影。

# 入：明本作人。

"道中独行乃谁子"：路上独自踉跄而行的是谁，

"饿者负席缘门呼"：原来是个饿得皮包骨头的乞丐，背着破席子沿街挨家挨户呼喊求食。

"高堂食饮岂无弃"：高门大户里的宴席，难道会没有吃剩的饭菜，

"愿从犬彘求其余"：哪怕是猪狗吃剩的残渣，我也愿意去讨一口。

"耳闻门閕身就拜"：他听见大门开合的声响，立刻挣扎着爬过去叩拜，

# 閕：明本作开。

"拜伏不起呼群奴"：趴在地上怎么也不肯起来，嘴里一遍遍唤着“家奴”。

# 呼：明本作呵。

"喉干无声哭无泪"：可喉咙早已干渴得发不出声音，想哭却没有一滴眼泪，

"引杖去此他何如"：最后他只能拄着拐杖离开，除了这，又能怎么办呢。

"路旁少年无所语"：路边的少年目睹这一幕，张了张嘴却说不出话，

# 路：原校：一本作道。

"归视纸上还长吁"：回到家后，看着桌上的纸，又忍不住长长叹了口气。

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简介

《饿者行》是北宋诗人王令写的一首七言古诗。当时北宋社会土地被有钱人大量兼并，百姓赋税繁重，在这样的背景下，这首诗主要描写了农民被迫离开家乡、难以生存的艰难处境。全诗围绕寒冬时节饥民讨饭的场景展开，用简单直接的描写，展现他们沿街请求施舍剩饭，却被富贵人家驱赶的遭遇。诗里像“喉干无声哭无泪”“愿从犬彘求其余”这样的句子，用冷静的笔调写出了不同阶层的对立；结尾处借“路旁少年”沉默长叹的细节，含蓄地表达了对底层百姓的同情。这首诗没有过多展开复杂的情节，只选了一个具体的场景，就反映出北宋末年百姓生活困苦、难以维持的现实。
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作者介绍

北宋诗人

王令（1032～1059），北宋诗人。初字钟美，后改字逢原，广陵（今江苏扬州）人。其诗受韩愈、孟郊、卢仝、李贺的影响较深，雄奇豪放，造语精辟，意境渺远。诗作内容多涉及社会现实，或描写社会生活，或抒写政治抱负。写景抒情小诗，清新自然，别具一格。他的史论借古喻今，文笔恣肆。代表作品有《过唐论》《和洪与权逃民》《偶闻有感》等。著有《广陵先生文集》。

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背景

王令生活的宋代，正处在战乱频发的时期。辽金两国不断侵扰边境，蒙古军队也频繁南下进攻，朝廷只能迁都到临安，勉强维持生存。但社会的腐败风气并未因外敌威胁而改变，皇亲国戚、地方豪强仍趁机抢占土地、搜刮钱财，导致百姓生活越来越艰难，许多人连基本的衣食都难以保证。诗人目睹这些现实，将所见所感写入诗中，鲜明表达了对当时腐败制度的不满。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首​​七言古诗​​，也是一首​​悯农诗​​，通过描绘北宋中叶饥民在严寒风雪中乞食的悲惨场景，深刻揭露了当时社会的阶级矛盾与民生疾苦。

2. 写作手法

白描：以“雨雪不止泥路迂，马倒伏地人下无”开篇，通过白描直接呈现恶劣的自然环境与停滞的社会状态。雨雪、泥泞、倒伏的马匹，构成一幅萧瑟图景，暗示民生凋敝。后文“饿者负席缘门呼”仅用七字，便勾勒出乞丐衣衫褴褛、背席乞食的潦倒形象，未加修饰却极具画面感。设问：“道中独行乃谁子”以设问引出主人公，既点明其孤独无依的处境，又引发读者对“饿者”身份的关注。这种追问将个体苦难升华为普遍性社会问题，暗示饥寒交迫者并非个例。

3. 分段赏析

诗的开篇四句“雨雪不止泥路迂，马倒伏地人下无”，以冷寂的笔触勾勒出恶劣的环境：雨雪连绵，泥路泥泞难行，连马匹都因路滑倒地，行人更是寸步难行。“马倒伏地”“人下无”的细节，强化了生存环境的艰难，为饿者的出场铺垫了沉重背景。接着“居者不出行者止，午市不合入空衢”转向社会场景：居民闭门不出，行客停滞不前，本应热闹的午市却空无一人。“不合”二字暗含反常，市集的热闹与此刻的空荡形成强烈对比，暗示灾荒或贫困下民生的凋敝，饿者的出现更显突兀与悲凉。“道中独行乃谁子，饿者负席缘门呼”正式引出核心人物：道路中独自踽踽而行的，是背着破席的饿者。“独行”强调其孤独无依，“负席”可见他仅有的破旧铺盖；“缘门呼”三字以动作细节，刻画出饿者沿街挨家挨户哀告的卑微姿态，人物形象跃然纸上。“高堂食饮岂无弃，愿从犬彘求其余”直述饿者的心声：高门大户的餐食难道没有剩余？只求能从猪狗吃剩的食物中求得一点残羹。“岂无弃”的反问与“愿从犬彘”的恳求形成尖锐对比，既写出饿者饥饿至极、尊严尽失的惨状，又暗讽富贵人家的奢靡浪费，隐含对社会不公的批判。“耳闻门閕身就拜，拜伏不起呼群奴”进一步通过动作细节强化饿者的屈辱：听到门响便慌忙叩拜，伏地不起地呼唤仆人。“耳闻”“身就”“拜伏”一系列连贯动作，将饿者的恐惧、急切与卑微刻画得入木三分，为求一线生机，他不得不放下自尊，却仍被“群奴呵斥”驱赶（“呼群奴”因押韵倒装为“群奴呵”）。这一场景将饿者求食不得的绝望推向高潮。“喉干无声哭无泪，引杖去此他何如”以矛盾描写深化悲剧：饿者因极度虚弱而“无声哭无泪”，连哭泣的力气都没有；“引杖去此他何如”的问句，更显其走投无路、不知所终的凄凉。至此，饿者的生存希望彻底破灭，人物悲剧达到顶点。结尾两句“路旁少年无所语，归视纸上还长吁”从旁观者视角收束：路过的少年面对惨状沉默无语，回家后看着纸张（或为诗稿、记录）仍长吁不已。“无所语”的沉默与“长吁”的无奈，侧面烘托出饿者惨状的震撼力，少年的无言，既是个人情感的沉重，也暗示社会对苦难的无力与反思。

4. 作品点评

这首诗里，诗人只选了自己亲眼看到的一幕：一个饿汉上门讨饭的场景，进行了艺术提炼。既没有回溯这饿汉过往的苦难经历，也没有说明他怎么会沦落到要饭的地步。诗中只写了他在雪天里外出乞讨，能看出他饥寒交迫；一个人背着席子沿门求助，能看出他的家已经败落。而这次讨饭的结果，是富户并没有给予他"恩惠"，家奴还把他赶开了。虽然诗人当时还不明白什么是阶级矛盾，但他亲眼见证了这一幕让人震惊的社会现实，并把它写进了诗里，形象地展现了这样的社会悲剧，由此可见诗人对这饿汉确实流露出了同情的情感。

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