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yǒng
永
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遇
lè
乐
·
·
cì
次
yùn
韵
xīn
辛
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克
qīng
清
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先
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朝代：宋作者：姜夔浏览量：1
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译文

我与先生，交往已久，人间没有我们这样的深厚的友谊。不学杨恽那样谋求钱财，在南山种豆，以求获得十分之一的微利。青云直上，也不学衮衮诸公，而作道路边的酸苦李子。五千言的《道德经》，让我一生受用不尽，任其自然，因缘自适，哪能受造化的戏弄。还记得我们当年曾一同到山冈间相宅卜邻，欲求结邻定居，哪年哪月已难计算。如今正像桓温对老柳兴悲，犹如阮籍抚高松述怀，岁月蹉跎，卜邻之计未能办成。长干白下，青楼朱阁，无非是南柯梦中的槐树蚁穴。还不如，斟满酒杯，放怀一醉，来得潇洒雅洁。

逐句剖析

"我与先生"：我与先生，

"夙期已久"：交往已久，

# 夙期：早有交往。

"人间无此"：人间没有我们这样的深厚的友谊。

"不学杨郎"：不学杨恽那样谋求钱财，

# 杨郎：指西汉杨恽，字子幼，华阴（今属陕西）人，丞相杨敞子，司马迁外孙，曾因告发霍氏（霍光子孙）谋反封平通侯，后被人检举“以主上为戏”，废为庶人，又被诬告处死。

"南山种豆"：在南山种豆，

# 南山种豆：“南山种豆”二句：杨恽免职废退后，在家大治产业，广结宾客，受到朝臣非议。朋友孙会宗为之不安，写信劝告，杨恽在《报孙会宗书》中发牢骚：“田彼南山，芜秽不治，种一倾豆，落而为萁。”又云：“辛有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。”

"十一征微利"：以求获得十分之一的微利。

# 征：征收，求取。,十一：十分之一。

"云霄直上"：青云直上，

"诸公衮衮"：也不学衮衮诸公，

# 诸公衮衮：言官宦众多。衮衮，相继不绝貌，言人数多。杜甫《醉歌行》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。”

"乃作道边苦李"：而作道路边的酸苦李子。

# 道边苦李：用王戎幼不折道边李事典。《晋书》载：（王戎）尝与群儿嬉于道侧，见李树多实，等辈兢趣之，戎独不往。或问其故，其曰：“树在道边而多子，必苦李也。”取之信然。苏轼《次韵王定国南迁回见寄》：“君知先竭是甘井，我愿得全如苦李。”

"五千言"：五千言的《道德经》，

# 五千言：指《老子》（《道德经》）一书。《史记·老子韩非列传》：“于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去。”

"老来受用"：让我一生受用不尽，

"肯教造物儿戏"：任其自然，因缘自适，哪能受造化的戏弄。

# 造物：即天地造化，或自然造化，指创造万物的天地宇宙。语出《庄子》。儿戏：犹戏弄。《新唐书·杜审言传》：“审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰：‘甚为造化小儿相苦。’”

"东冈记得"：还记得我们当年曾一同到山冈间相宅卜邻，

# 东冈：泛指山冈。

"同来胥宇"：欲求结邻定居，

# 胥宇：察看选择居所。犹言看房子。语出《诗经·大雅·緜》：“爰及姜女，聿来胥宇。”《毛传》：“胥，相；宇，居也。”

"岁月几何难计"：哪年哪月已难计算。

"柳老悲桓"：如今正像桓温对老柳兴悲，

# 柳老悲桓：桓指桓温。《世说新语·言语》：“桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’”

"松高对阮"：犹如阮籍抚高松述怀，

# 松高对阮：阮指阮籍。阮籍等常在嵇康处竹林清谈，其《咏怀》有“瞻仰景山松，可以慰吾情”之句。

"未办为邻地"：岁月蹉跎，卜邻之计未能办成。

"长干白下"：长干白下，

# 白下：故址在今南京市北，唐武德年间改金陵为白下。,长干：古代金陵（今南京）有长干里。

"青楼朱阁"：青楼朱阁，

"往往梦中槐蚁"：无非是南柯梦中的槐树蚁穴。

# 梦中槐蚁：谓荣华富贵无常。唐李公佐《南柯太守传》：淳于棼饮槐下，醉后梦入槐安国，被国王招为驸马，任南柯太守三十年。醒后，见槐下有一大蚁穴，即为梦中之槐安国国都；南枝上有一小蚁穴，即为梦中之南柯郡。

"却不如"：还不如，

"洼尊放满"：斟满酒杯，放怀一醉，

# 洼尊：指酒器。洼，同“窊”。唐开元中李适之登岘山，因山上有石窦如酒尊，乃建洼尊亭。后颜真卿为郡守，登亭宴饮，其《登山观李左相石尊联句》云：“李公登饮处，因石为洼尊。”又元结为道州刺史，发现东湖小山上石多坑洼如酒尊，于是建亭其上，作《窊尊铭》。又有《窊尊诗》，结句云：“此尊可常满，谁是陶渊明！”

"老夫未醉"：来得潇洒雅洁。

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简介

《永遇乐・次韵辛克清先生》是南宋词人姜夔为挚友辛克清所作的词。此词以金陵风物为经纬，上阕以“我与先生，夙期已久”破题，通过“不学杨郎种豆”与“乃作道边苦李”的典故对比，既彰显辛氏淡泊名利的风骨——既不效西汉杨恽求田问舍，亦不慕王戎道旁苦李的世俗机巧，又暗含对其深研《道德经》而得“造化不戏”人生智慧的钦佩。下阕以“柳老悲桓”“松高对阮”的时空错位，将东冈卜邻的往事与长干青楼的幻境交织，最终在“洼尊放满”的酒器意象中，完成从“梦中槐蚁”的荣辱之叹到“老夫未醉”的超然之境的升华。
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作者介绍

南宋词人、音乐家

姜夔（1155？～1208），南宋词人、音乐家。字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人。一生未仕，往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与诗人词客交游，卒于杭州。姜夔精通音律，能自度曲。词喜自创新调，重格律，音节谐美，多为写景咏物及记述客游之作，感时伤事，情调较为低沉。代表作品有《扬州慢》《暗香》《疏影》等。有《白石道人歌曲》《白石道人诗集》《诗说》《绛帖平》《续书谱》等传世。

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背景

《永遇乐・次韵辛克清先生》创作于姜夔客居汉沔之际。辛克清身为汉阳诗人，姜夔曾在《奉别沔鄂亲友》中提及：“诗人辛国士，句法似阿驹。别墅沧浪曲，绿阴禽鸟呼。颇参金粟眼，渐造文字无。”并特意自注“辛泌，克清”。从姜夔对辛克清的描述中不难看出，辛克清文学造诣颇高，且生活环境清幽雅致，足见其应是一位品德高洁、格调不俗的文人。
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赏析

1. 主题及内容介绍

《永遇乐・次韵辛克清先生》南宋词人、音乐家姜夔所作的词，也是一首唱和之作，围绕与友人辛克清的情谊展开。该词聚焦于展现二人深厚情谊，借对辛克清品德的赞赏，表达自己对高尚人格的推崇，以及超脱富贵、追求精神契合的人生态度。全词在艺术上独具特色，大量运用典故，采用散文体，语句精妙，立意高远，风格朴老放逸。

2. 写作手法

用典：词中多处使用典故，“诸公衮衮，乃作道边苦李。”“诸公衮衮登台省”：出自杜甫《醉歌行》。这句诗的意思是众多的达官贵人纷纷登上高位，在朝廷中执掌大权。在文中引用此句，是用“诸公衮衮”来形容那些在仕途上春风得意、步步高升的人。“道边苦李”：出自《世说新语・雅量》。王戎小时候与一群孩子一起玩耍，看到路边有李树结满了果实，其他孩子都跑去摘，只有王戎不动。他认为路边的李子如果是甜的，早就被人摘光了，所以这必定是苦李。后来人们用“道边苦李”来比喻被人所弃、无用的事物或人。在文中，用“乃作道边苦李”表示辛克清不像那些追求功名利禄的人，甘愿做不被人重视的“苦李”，即不慕名利，洁身自好。对比：“不学杨郎种豆”与“乃作道边苦李”形成对比，突出辛克清不追求世俗利益，不慕虚荣的品质。“柳老悲桓”的时光易逝之悲与“松高对阮”的高情逸致相对比，在时空的错位中营造出一种复杂的情感氛围。虚实结合：“东冈记得，同来胥宇，岁月几何难计。柳老悲桓，松高对阮，未办为邻地。长干白下，青楼朱阁，往往梦中槐蚁。”将东冈卜邻的往事这一实写与长干青楼的幻境、“梦中槐蚁”的虚幻想象相结合，使词作既具有现实的情感基础，又富有奇幻的艺术色彩，拓展了词作的意境和表现力，表达出对人生荣辱的感慨和超脱的心境。

3. 分段赏析

开篇三句，词人姜夔便直陈与辛克清的深厚友谊。随后，笔触一转，深入刻画辛克清的志行操守。“杨郎”一句，巧妙借用杨恽《报孙会宗书》的典故，表明辛克清并非追逐蝇头小利之人。紧接着的三句，则是道出他同样无意于追名逐利。上片中，“诸公衮衮”作为主语，“云霄直上”充当谓语，此句借鉴了杜甫《醉歌行》赠郑广文里“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷”的表述。而“乃作道边苦李”，源自《世说新语・雅量》，苏轼在《次韵王定国南迁回见寄》中也曾写下“我愿得全如苦李”，词中化用此典，尽显辛克清的品性。“五千言”两句，意在表明辛克清对道家哲学有所领悟，懂得不被“造物”（可理解为客观规律）所左右，因为不追逐名利，自然也就能免受屈辱。下片着重表达了词人一直以来渴望与辛克清结为邻里的心愿。忆起多年前，两人一同前往东冈相看宅地，满心期待日后比邻而居。然而，时光匆匆，当年相看之处，柳树已然苍老，松树愈发高大，可结邻之事却始终未能实现。这六句连贯而下，气势不凡，第三句稍作停顿，避免了行文的单调直白。“柳老松高”与前文“岁月”紧密呼应，不着痕迹。“悲桓”“对阮”的连用，既饱含伤感之情，又不失典雅韵味。那么，对于繁华都市中的奢靡生活，他们作何感想呢？长干、白下皆位于金陵，那些青楼朱阁，本是美人居所，这般奢侈豪华、安逸舒适的生活，在他们眼中，不过如梦幻泡影般虚幻不实。词的结尾处，词人发出感慨，不如让窊尊中斟满美酒，毕竟自己尚未沉醉，暂且在这酒意中寻求慰藉。

4. 作品点评

《永遇乐・次韵辛克清先生》在姜夔的词作中风格独树一帜，可用“朴老放逸”来形容，而“朴老”是其核心基调，从中足见姜夔的深厚功底。尽管该词并非姜夔的典型代表作，却有着重要意义：它揭示了唯有性情醇厚之人，方能创作出朴老之词这一要点。唯有凭借长期积累学识、深入思考，才有可能达到更高的创作境界。反之，若仅从浮华新巧处着力，至多成就小家小派。姜夔绝非江湖游士之流，江湖游士或清客这类人，决然不会拥有如此深厚的性情，自然也无法写出这般词作。

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作品评价

# 此词首三句写二人交情，既深且久。“不学杨郎”六句，谓克清其人，不求闻达，自甘淡泊。“五千言、老来受用”二句，谓其人精研《老子》学说，懂得“为天下溪”，“复归于婴儿”的道理。下片追忆二人往年曾有东冈卜邻之计，结果没有实现。末数语白石自谓多年来湖海飘零，犹如一梦。不如满引洼樽，放怀一醉。

近代词学家夏承焘《姜白石词校注》

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