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武

chāng

昌

xī

西

shān

山

"漫郎江南酒隐处"：号称漫郎的元结江南隐居的地方，

# 酒隐：栖隐，一本作“酒隐”。,漫郎：指元结。《新唐书·元结传》载元结《自释》文曰：“河南，元氏望也。结，元子名也。次山，结字也。世业载国史，世系在家谍。少居商余山，著《元子》十篇，故以元子为称。天下兵兴，逃乱入猗玗洞，始称猗玗子。后家瀼滨，乃自称浪士。及有官，人以为浪者亦漫为官乎，呼为漫郎······”后称漫叟、漫翁。

"古木参天应手栽"：参天古木应是他当年亲手自栽。

"石坳为尊酌花鸟"：以石凹作樽请花鸟饮酒，

# 石坳为尊：元结《窊樽》诗：“巉巉小山石，数峰对窊亭，窊石堪为樽，状类不可名。”又《窊樽铭》：“道州城东有左湖，湖东二十步有小石山，山巅有窊石可以为樽。”窊樽，即“洼樽”。唐开元中湖州别驾李适之登岘山（在今湖北襄阳），以山上有石窦如酒尊，可注斗酒，因建亭名曰“洼尊”。坳，低凹的地方。

"自许作鼎调盐梅"：自许是治理天下的宰相之材。

# 鼎调盐梅：盐、梅均是调味品，意谓商王武丁立傅说为相，欲其治理国家，如调鼎中之味，使之协调。后因以盐梅和鼎为宰相职责的喻称。

"平生四海苏太史"：平生八方漂流名扬四海的苏太史，

# 平生四海苏太史：“四海”句：《晋书·习凿齿传》载：“······时有桑门释道安，俊辩有高才，自北至荆州，与凿齿初相见。道安曰：‘弥天释道安。’凿齿曰：‘四海习凿齿。’时人以为佳对。”此用其语。四海，暗含四海漂流而扬名天下之意。苏太史，苏轼曾直史馆，故称“太史”。

"酒浇不下胸崔嵬"：多少酒也浇不下胸中郁结的磊块。

# 酒浇不下胸崔嵬：“酒浇”句：《世说新语·任诞》：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。”此化用其意。崔嵬（cuī wéi），犹言“垒块”，胸中郁积不平。

"黄州副使坐闲散"：贬作闲散的黄州团练副使，

"谏疏无路通银台"：心系国事谏书却递送不到宫中省台。

# 银台：宋门下省置银台司，掌国家奏状案牍。以司署设在银台门（宫门名）内，故名。此泛指朝廷。,谏疏：上给朝廷的谏诤之书。

"鹦鹉洲前弄明月"：只好在鹦鹉洲前观赏明月，

# 鹦鹉洲：洲名，在湖北汉阳西南江中。东汉末，黄祖为江夏太守，祖长子射，大会宾客，有人献鹦鹉，祢衡作赋，洲因以为名。后祢衡为黄祖所杀，葬于鹦鹉洲。

"江妃起舞袜生埃"：看江妃起舞罗袜生出尘埃。

# 江妃起舞袜生埃：“江妃”句：曹植《洛神赋》谓洛水女神宓妃“凌波微步，罗袜生尘。”此化用其语。江妃，指江水中仙女。《列仙传》：“江妃二女游于江滨，逢郑交甫，遂解佩与之。交甫受佩而去，数十步，怀中无佩，女亦不见。”

"次山醉魂招彷佛"：恍惚间似乎招来了元次山的醉魂，

# 次山：元结字。

"步入寒溪金碧堆"：一同步入寒溪金碧绘成的山水。

# 金碧堆：指云山深处。

"洗湔尘痕饮嘉客"：苏公洗净次山用过的洼樽来分酌嘉客，

# 洗湔：洗涤。

"笑倚武昌江作罍"：笑倚武昌西山把长江当成硕大酒罍。

# 江作罍：江作罍（léi），苏轼《武昌西山》诗云“春江渌涨蒲萄醅”，系化用李白《襄阳歌》“遥看汉水鸭头绿，恰似蒲萄初酦醅”句，以江水为酒池。罍，古代盛酒器。,武昌：指武昌西山。

"谁知文章照今古"：谁知苏公的文章光照今古，

"野老争席渔争隈"：却长年和农父渔夫争夺席位。

# 野老争席：王维《积雨辋川庄作》：“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”此用其意。野老，乡野之人。争席，争持客席的座次。渔争隈（wēi）：与野老争席意同，谓与渔夫争地盘。《淮南子·览冥》：“田者不侵畔，渔者不争隈。”注：“隈，曲深处”，指山水弯曲处。苏轼《答李端叔书》：“扁舟草屦，放浪山水间，与渔樵杂处，往往为醉人所推骂。”

"邓公勒铭留刻画"：邓公写成洼樽铭刻上山石，

# 邓公勒铭留刻画：“邓公”句：言邓圣求作《次元次山洼樽铭》刻石事。邓公，邓润甫，字圣求，哲宗绍圣时，官至尚书左丞。

"刳剔银钩洗绿苔"：镌刻的字迹遒丽如银钩尽洗青苔。

# 刳剔：剖挖。银钩：状书法笔势之遒劲。《晋书·索靖传》：“盖草书之为状也，婉若银钩，漂若惊鸾。”

"琢磨十年烟两晦"：雕琢刻画十年来烟雨将它弄得灰暗，

# 琢磨十年烟两晦：“琢磨”句：谓刻石为铭十年来为烟雨所剥蚀。

"摸索一读心眼开"：好好摸索得到旧迹，一读就心眼皆开。

"谪去长沙忧鵩入"：像忠贞的贾谊谪往长沙忧虑鸟入户，

# 谪去长沙忧鵩入：“谪去”句：汉贾谊少年高才，屡上疏欲改革政事，为元老重臣所忌，贬为长沙王太傅，作《鸟赋》并序，序云：“谊为长沙王傅，三年，有鸟飞入谊舍，止于坐隅，似鸮，不祥鸟也。谊既以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广。”此处借贾谊贬长沙，比喻苏轼谪于黄州。鵩（fú）：古书上说的一种不吉祥的鸟，形似猫头鹰。

"归来杞国痛天摧"：还朝后依然如杞人忧国无济于事。

# 杞国痛天摧：杞国痛天摧：化用杞人忧天事，《列子·天瑞》：“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”此借指苏轼忧虑国事。一说“痛天摧”指神宗去世。,归来：指元丰八年（1085）苏轼被召还朝任礼部郎中，迁起居舍人，元祐元年（1086）入侍延和殿，三月除中书舍人，八月擢为翰林学士知制诰等事实。

"玉堂却对邓公直"：翰林院正好和邓公一同值夜，

# 玉堂：即翰林院。直，值班。

"北门换仗听风雷"：北门外拄着手杖共听疾风惊雷。

# 北门：唐时翰林院在银台之北，翰林学士常从皇宫北门出入，故称北门学士，此处即指北宫门。

"山川悠远莫浪许"：山川已很悠远，请不要空自许身，

"富贵峥嵘今鼎来"：超越寻常的富贵如今刚刚到来。

# 鼎来：方来，正来。,峥嵘：超越寻常。

"万壑松声如在耳"：千山万壑雄奇的松涛声仿佛响在耳边，

"意不及此文生哀"：不能再漫游江湖，诗文中透出悲哀。