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文章解析

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朝代：宋作者：黄庭坚浏览量：1
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译文

陶渊明喜爱种植菊花，而王徽之（子猷）则偏爱种植竹子。他们虽然寄托情感的物象不同，但内心的高洁追求却都是不俗的。千年之后，我们遇到了李侯（李令），他在不同时代中展现了同样的风流气质。作为官员，他恐怕与陶渊明（陶彭泽）有相似之处，而在爱竹这一点上，他最懂得王徽之（王子猷）的心意。在寒冷的窗户前，他对着美酒聆听雨雪的声音，在夏日的竹席上，他烹茶品味，享受着清风明月的陪伴。有个小和尚知道李侯的才情非凡，自觉地打扫竹根，培育竹子的老节。对于我来说，富贵就像浮云一样虚无缥缈，怎么能一天没有竹子的陪伴呢。人们说爱竹有什么好处，但这份情感是难以向俗人解释的。我对于竹子更是不会疏远，但身为官员的我，受到职务的束缚，又怎么能像李侯那样尽情地享受与竹为伴的生活呢。

逐句剖析

"渊明喜种菊"：陶渊明喜爱种植菊花，

"子猷喜种竹"：而王徽之（子猷）则偏爱种植竹子。

"托物虽自殊"：他们虽然寄托情感的物象不同，

"心期俱不俗"：但内心的高洁追求却都是不俗的。

"千载得李侯"：千年之后，我们遇到了李侯（李令），

"异世等风流"：他在不同时代中展现了同样的风流气质。

"为官恐是陶彭泽"：作为官员，他恐怕与陶渊明（陶彭泽）有相似之处，

"爱竹最知王子猷"：而在爱竹这一点上，他最懂得王徽之（王子猷）的心意。

"寒窗对酒听雨雪"：在寒冷的窗户前，他对着美酒聆听雨雪的声音，

"夏簟烹茶卧风月"：在夏日的竹席上，他烹茶品味，享受着清风明月的陪伴。

"小僧知令不凡材"：有个小和尚知道李侯的才情非凡，

"自扫竹根培老节"：自觉地打扫竹根，培育竹子的老节。

"富贵于我如浮云"：对于我来说，富贵就像浮云一样虚无缥缈，

"安可一日无此君"：怎么能一天没有竹子的陪伴呢。

"人言爱竹有何好"：人们说爱竹有什么好处，

"此中难为俗人道"：但这份情感是难以向俗人解释的。

"我于此物更不疏"：我对于竹子更是不会疏远，

"一官窘束何由到"：但身为官员的我，受到职务的束缚，又怎么能像李侯那样尽情地享受与竹为伴的生活呢。

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简介

《寄题安福李令爱竹堂》是宋代黄庭坚为友人李令的竹堂所作的一首咏物抒怀诗。诗中通过陶渊明爱菊、王子猷爱竹的典故，引出对李令高洁志趣的赞颂，强调其虽身处官场却保有超然脱俗的品格。全诗以竹为媒介，借物喻人：前半段以寒窗听雨、夏簟烹茶的雅致生活场景，展现李令如竹般清高的精神境界；后半段直抒胸臆，以“富贵于我如浮云”表明淡泊名利的立场，同时暗含对官场束缚的自嘲与无奈。作品语言质朴，结构严谨，以竹为喻，既是对友人的精神写照，亦折射出宋代士大夫对道德操守与文化人格的追求。
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作者介绍

北宋诗人、书法家，江西诗派开创者

黄庭坚（1045～1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实的罪名，遭到贬谪。黄庭坚是“苏门四学士”之一，与苏轼并称“苏黄”，与苏轼、米芾、蔡襄被称为“北宋书法四大家”。其诗多写个人日常生活，部分作品反映社会现实和民间疾苦。在艺术形式方面，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格。论诗标榜杜甫，尤重其夔州诗，提倡“无一字无来处”和“点铁成金”。在宋代影响颇大，开创了江西诗派，被元代方回尊为江西诗派“三宗”之首。其词与秦观并称，有“秦七黄九”之誉，以清新洒脱见长，时有豪迈气象。代表作品有《登快阁》《秋思寄子由》《流民叹》等，词集有《山谷词》。

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赏析

1. 分段赏析

开头四句以陶渊明和王徽之（子猷）的喜好开篇，分别用菊花和竹子作为他们高洁情操的象征。这一开篇既点明了诗歌的主题，也为下文赞美李令做了铺垫。中间八句“千载得李侯，异世等风流。”诗人称赞李侯（李令）与陶渊明、王徽之在风流气质上相媲美，跨越千载而精神相通。“为官恐是陶彭泽，爱竹最知王子猷。”诗人将李侯与陶渊明（陶彭泽）和王徽之（王子猷）相提并论，突出李侯在爱竹这一点上最像王徽之，同时暗示其可能有陶渊明般的淡泊名利之志。“寒窗对酒听雨雪，夏簟烹茶卧风月。”诗人描绘了李侯在爱竹堂中的生活场景，展现了其生活的闲适与高雅。“小僧知令不凡材，自扫竹根培老节。”通过一个小和尚的形象，进一步衬托出李侯的不凡才情和高尚情操。最后，“富贵于我如浮云，安可一日无此君。”诗人直接表达了自己对富贵的看法，体现了诗人淡泊名利的心态，也突出了竹子在诗人心中的重要地位。“人言爱竹有何好，此中难为俗人道。”既表现了诗人的孤独感，也强调了爱竹这一情感的独特性和高尚性。“我于此物更不疏，一官窘束何由到。”体现了诗人对李侯的羡慕之情，也反映了诗人对现实生活的无奈和感慨。

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