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文章解析

juàn
倦
hè
鹤
tú
图
zàn
赞

朝代：宋作者：黄庭坚浏览量：1
wěi
伟
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骥
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zhī
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páo
匏
。
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译文

（仙鹤）像万里奔驰的神骏，冲破九天关隘在高空翱翔。也会因倦飞而归巢栖息，何况人生的奔波辛劳（更令人慨叹）。饿了就采食北山的薇蕨，冷了就收集江南的禽羽御寒。怎能做河水中随波逐流的木筏，宁愿做篱笆边系着的葫芦（坚守本真）。

逐句剖析

"伟万里之仙骥"：（仙鹤）像万里奔驰的神骏，

"羾九关而天翱"：冲破九天关隘在高空翱翔。

"亦倦飞而归止"：也会因倦飞而归巢栖息，

"矧人生之嗟劳"：何况人生的奔波辛劳（更令人慨叹）。

"饥食北山之薇蕨"：饿了就采食北山的薇蕨，

"寒缉江南之落毛"：冷了就收集江南的禽羽御寒。

"安能作河中之桴木"：怎能做河水中随波逐流的木筏，

"宁为篱落之系匏"：宁愿做篱笆边系着的葫芦（坚守本真）。

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简介

《倦鹤图赞》是北宋文学家黄庭坚创作的杂言诗，收录于《宋词大典》卷454。开篇将仙鹤比作能翱翔万里、直破九天之门的神骏，展现其非凡的凌云志向与豪迈气势，令人联想到壮志满怀、积极进取之人。又以“亦倦飞而归止，矧人生之嗟劳”暗寓人生劳顿之叹。“饥食北山之薇蕨”等句显归隐之愿，结尾的反问，强化了坚守本心的精神追求。整首诗借鹤言志，将人生感悟与精神追求巧妙融入对鹤的描绘之中，意蕴悠长。
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作者介绍

北宋诗人、书法家，江西诗派开创者

黄庭坚（1045～1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实的罪名，遭到贬谪。黄庭坚是“苏门四学士”之一，与苏轼并称“苏黄”，与苏轼、米芾、蔡襄被称为“北宋书法四大家”。其诗多写个人日常生活，部分作品反映社会现实和民间疾苦。在艺术形式方面，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格。论诗标榜杜甫，尤重其夔州诗，提倡“无一字无来处”和“点铁成金”。在宋代影响颇大，开创了江西诗派，被元代方回尊为江西诗派“三宗”之首。其词与秦观并称，有“秦七黄九”之誉，以清新洒脱见长，时有豪迈气象。代表作品有《登快阁》《秋思寄子由》《流民叹》等，词集有《山谷词》。

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背景

据清代文献，该诗为苏轼画石、李公麟补鹤的合作画卷题赞。北宋元祐间，黄庭坚在京任职，与苏轼、李公麟等雅集频繁，诗中“倦飞而归止”既写画中鹤姿，亦含宦海浮沉之慨。创作于哲宗绍圣元年（1094年）其遭贬前，恰是政治抱负与人生理想激烈碰撞之时。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首杂言诗，也是一首题画诗。描绘了仙鹤先翱翔九天的雄姿，后倦飞归止的情态，及以薇蕨为食、缉落毛御寒的生活。表达了对人生劳顿的感慨，对归隐生活的向往，和坚守本心、不随波逐流的追求。

2. 写作手法

意象组合：“伟万里之仙骥，羾九关而天翱”句以“万里”“九关”的空间意象，塑造仙鹤冲破束缚、翱翔九天的雄姿，象征对高远理想的追求；“亦倦飞而归止，矧人生之嗟劳”句以“归”的动作意象，转向收敛与沉静，暗合人生从进取到倦怠的心境转变。这种意象组合既绘出仙鹤的形与神，更托出诗人从追慕理想、感慨劳顿到向往归隐。虚实相生：“羾九关而天翱”句中“九关”既实指天门九重，又隐喻仕途险阻；“寒缉江南之落毛”句中“落毛”既可实指鹤羽，又暗含“风尘仆仆”之意。虚实相济，让物象与心境浑然一体。反问：“安能作河中之桴木”句诗人以“安能”（怎能）反问，并非疑问，而是明确否定，反问比直接陈述更有力量，强化了坚守本心的精神追求。用典：“宁为篱落之系匏”中的“系匏”运用了引用典故的手法，典出《论语・阳货》。《论语・阳货》中记载，“佛肸召，子欲往。子路曰：‘……佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？’子曰：‘……吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？’”运用这一典故，以“系匏”自比，委婉地表达了自己宁愿做篱笆旁被系挂的匏瓜，也就是甘愿过隐居生活，也不愿追求功名利禄的思想情感。承上启下：“亦倦飞而归止”中，承接了前文“倦”的合理性，而“归止”则是“亦”所引出的具体选择，这种承上启下，本质是通过“语义呼应”实现“结构勾连”，通过“同类关联”实现“情感递进”，让句子自然衔接。

3. 分段赏析

“伟万里之仙骥，羾九关而天翱。”此句以“仙骥”喻鹤，开篇便赋予其非凡气度。“万里”言空间之阔，“九关”（传说中天门的九重关卡）点出其翱翔之高，“天翱”尽显自由不羁之态。寥寥十字，既绘出鹤冲破束缚、直上云霄的雄姿，亦暗喻诗人早年胸怀壮志、渴望建功立业的豪情，藏着对理想境界的向往。“亦倦飞而归止，矧人生之嗟劳。”笔锋陡转，从鹤的“天翱”转入“倦飞”。仙鹤纵有凌云之力，终有倦怠归巢之时；“矧”（何况）字由鹤及人，点出人生奔波劳顿更甚，道尽对宦海沉浮、世事无常的疲惫感。此句以鹤之倦写人之劳，将自然意象与人生感慨无缝衔接，暗含对过往进取心态的反思。“饥食北山之薇蕨，寒缉江南之落毛。”转向鹤的归隐生活，饿了采食北山的薇蕨（隐士常用的野菜），冷了拾取江南的禽羽御寒。“北山”“江南”勾勒出远离尘嚣的清幽之境，“薇蕨”“落毛”则显简朴自足。这既是对画中鹤栖息状态的写实，更是诗人对淡泊归隐生活的向往，藏着对功名利禄的疏离。“安能作河中之桴木，宁为篱落之系匏。”以强烈的选择句式收尾，“安能”（怎能）斥责随波逐流的“河中之桴木”（漂浮无依的木筏），“宁为”（宁愿做）坚守本真的“篱落之系匏”（系在篱边的葫芦，虽静止却有根基）。此句以物明志，旗帜鲜明地表达了拒绝同流合污、坚守人格独立的信念。

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