模糊搜索 精准匹配

文章解析

yóu
游
zhāng
张
gōng
公
dòng
洞

朝代：宋作者：黄庭坚浏览量：1
gǔ
古
dòng
洞
shēn
深
chén
沉
bái
白
zhòu
昼
jiān
间
，
，
yān
烟
xiá
霞
chū
出
mò
没
jué
绝
chén
尘
huán
寰
。
。
luò
落
hóng
红
mǎn
满
dì
地
huā
花
chū
初
xiē
歇
，
，
tí
啼
niǎo
鸟
yì
一
shēng
声
chūn
春
zì
自
xián
闲
。
。
dān
丹
zào
灶
tái
苔
huāng
荒
xiān
仙
qù
去
yuǎn
远
，
，
sōng
松
tán
坛
yuè
月
lěng
冷
hè
鹤
fēi
飞
huán
还
。
。
wǒ
我
lái
来
jǐ
几
yù
欲
chóng
重
dēng
登
tiào
眺
，
，
xuē
削
bì
壁
tí
题
shī
诗
xìng
兴
bù
不
qiān
悭
。
。

译文

古老的洞窟深邃幽暗，即便在白昼也显得阴沉昏暗，雾霞光时隐时现，隔绝了俗世凡尘的喧嚣。飘落的花瓣铺满地面，花朵刚刚停止绽放，偶尔传来一声鸟鸣，更显春日的悠然闲适。炼丹的炉灶长满青苔，仙人早已远去久远，松林环绕的祭坛浸着寒月，白鹤在夜色中往返盘旋。我多次想要重新登临眺望，在峭壁上挥毫题诗的兴致从未消减。

逐句剖析

"古洞深沉白昼间"：古老的洞窟深邃幽暗，即便在白昼也显得阴沉昏暗，

"烟霞出没绝尘寰"：雾霞光时隐时现，隔绝了俗世凡尘的喧嚣。

"落红满地花初歇"：飘落的花瓣铺满地面，花朵刚刚停止绽放，

"啼鸟一声春自闲"：偶尔传来一声鸟鸣，更显春日的悠然闲适。

"丹灶苔荒仙去远"：炼丹的炉灶长满青苔，仙人早已远去久远，

"松坛月冷鹤飞还"：松林环绕的祭坛浸着寒月，白鹤在夜色中往返盘旋。

"我来几欲重登眺"：我多次想要重新登临眺望，

"削壁题诗兴不悭"：在峭壁上挥毫题诗的兴致从未消减。

展开阅读全文 ∨

简介

《游张公洞》是北宋黄庭坚写的一首七言律诗。见于《荆溪外纪》卷七。诗中选取“古洞”“烟霞”“丹灶”“松坛”等意象，既刻画了张公洞幽深超逸的自然景致，也展现了其间留存的历史人文遗迹。首联勾勒出洞窟在白日里的深沉静穆，凸显其独特的时空感；颔联“落红满地”“啼鸟一声”的春日闲趣，与颈联“苔荒仙去”“月冷鹤还”所呈现的仙踪缥缈，形成鲜明的意境对比。尾联“削壁题诗”之举，既是对山水胜景的审美回应，也暗藏诗人传承杜甫创作传统的自觉。此作集中体现了黄庭坚“点铁成金”的诗学主张，其炼字精准、对仗严整的特点。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

北宋诗人、书法家，江西诗派开创者

黄庭坚（1045～1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实的罪名，遭到贬谪。黄庭坚是“苏门四学士”之一，与苏轼并称“苏黄”，与苏轼、米芾、蔡襄被称为“北宋书法四大家”。其诗多写个人日常生活，部分作品反映社会现实和民间疾苦。在艺术形式方面，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格。论诗标榜杜甫，尤重其夔州诗，提倡“无一字无来处”和“点铁成金”。在宋代影响颇大，开创了江西诗派，被元代方回尊为江西诗派“三宗”之首。其词与秦观并称，有“秦七黄九”之誉，以清新洒脱见长，时有豪迈气象。代表作品有《登快阁》《秋思寄子由》《流民叹》等，词集有《山谷词》。

展开阅读全文 ∨

背景

黄庭坚（1045-1105）是江西诗派的开创者，其诗歌创作向来重视字句的锤炼与意境的重塑。张公洞位于江苏宜兴，相传是道教仙人张果老的修行之地，而这首诗的创作，与北宋文人对仙隐文化的普遍向往密切相关。治平四年（1067年）考中进士后，黄庭坚在为官游历的途中探访各处名胜，并以诗歌记录自己对山水景致的所思所感。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首山水纪游诗。通过描绘张公洞的自然景观与历史人文遗迹，表达了作者对时光流逝、仙人难觅的感慨。

2. 写作手法

意象组合：诗中“古洞”“烟霞”“丹灶”“松坛”等核心意象，以张公洞的自然景观为骨架，以道教仙隐文化为灵魂，形成虚实交织的组合。“古洞”“烟霞”是眼前实景，勾勒出洞窟幽深、云雾缭绕的清幽之境；“丹灶”“松坛”则是历史遗迹的想象再现，暗合张果老修行的传说，将自然山水与仙隐典故融为一体，既展现了洞窟的物理空间，又赋予其“仙气氤氲”的精神内涵，使意象群兼具地理实感与文化虚灵。多感官描写：“落红满地花初歇，啼鸟一声春自闲”视觉是“落红满地”绘春日落花缤纷之景，“苔荒”“削壁”写岩壁苍苔、石壁嶙峋之态，“烟霞”则以色彩晕染洞窟的朦胧感；听觉是“啼鸟一声”以鸟鸣的清亮打破洞窟的静穆，与“古洞”的幽深形成声寂对比，用听觉的“动”反衬环境的“静”，强化了洞窟的空灵氛围。用典：“松坛月冷鹤飞还”一句巧用《搜神后记》中“丁令威化鹤”的典故。该典故原意是，丁令威本为辽东人，在灵虚山学道成仙后，化身为鹤飞回故乡，停在城门华表柱上，后常用来象征仙人的踪迹、超凡脱俗的境遇，或是对时光流逝、世事变迁的感慨，且因典故与修仙得道相关，自带浓厚的道教文化色彩。作者在诗中写张公洞的场景，“松坛”、“月冷”营造出清幽冷寂的道教氛围，“鹤飞还”使用丁令威化鹤典故，以“鹤”这一意象，呼应张公洞可能关联的道教传说，契合诗歌的道教主题。

3. 分段赏析

首联“古洞深沉白昼间，烟霞出没绝尘寰”：描绘了张公洞的深邃，即使在白昼，洞内也显得幽深莫测。“烟霞出没”则写出了洞内烟雾云霞缥缈的景象，仿佛超脱尘世，给人一种神秘、空灵之感，营造出一种远离人间烟火的氛围，为全诗奠定了清幽、静谧的基调。颔联“落红满地花初歇，啼鸟一声春自闲”：从洞内景象转到洞外春景。满地落红，说明花儿刚刚凋谢，描绘出一种暮春的景象，带有一丝凄美。而一声啼鸟，更显春日的闲适宁静，以动衬静，让读者感受到春日里大自然的悠然自得，也体现出作者在这美景中的闲适心境。颈联“丹灶苔荒仙去远，松坛月冷鹤飞还”：运用了典故和想象。“丹灶苔荒”暗示曾经在此炼丹修仙的人早已离去，只留下长满青苔的丹灶，岁月变迁，人事已非。“松坛月冷”营造出一种清冷的氛围，而“鹤飞还”则给人一种空灵、超脱之感，仿佛仙鹤是从仙境飞回，进一步强化了洞中曾经有仙人居住的神秘色彩，同时也流露出作者对时光流逝、仙人难觅的感慨。尾联“我来几欲重登眺，削壁题诗兴不悭”：直抒胸臆，表明作者来到这里后，多次想要登高远眺，并且有很强的兴致在削壁上题诗。这体现了作者对张公洞景色的喜爱，以及他对自然之美和艺术创作的热情，展现出作者对美的追求和不吝于表达自己情感的心态。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·黄庭坚《枯骨颂》

下一篇:宋·黄庭坚《再次韵奉答子由》

猜你喜欢