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北宋杰出的政治家、文学家

范仲淹（989～1052），北宋政治家、文学家。字希文，苏州吴县（今苏州吴区）人。大中祥符进士，曾主持“庆历新政”，累官至枢密副使、参知政事，卒谥文正。范仲淹工于诗词散文，所作文章多政治内容，词传世仅五首，风格较为明健。《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传诵千古。代表作品有《岳阳楼记》《渔家傲·塞下秋来风景异》《苏幕遮·碧云天》等。著有《范文正公集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗，也是一首贬谪诗。此诗描写了京城花吏陶旻由技艺高超的皇家园林匠人到被贬边地的身世浮沉，并对比自身贬谪遭遇，表达了超脱个人荣辱的达观胸怀与“不以物喜、不以己悲”的士大夫精神。

2. 分段赏析

“江城有卒老且贫，憔悴抱关良苦辛。”“江城”点明地点，营造出偏远、冷清氛围。“老且贫”“憔悴抱关”直接勾勒出老兵现状，年老体衰、贫困交加，只能做个看守城门的小卒，辛苦凄楚之态尽显，为人物命运定下悲苦基调。“众中忽闻语声好，知是北来京洛人。”在众人嘈杂声中，老兵独特的“语声好”引发注意，“北来京洛人”暗示其特殊身份，与当下落魄形成反差，勾起读者好奇心，也为下文自述身世做铺垫。“我试问云何至是，欲语汍澜堕双泪。”“我试问”自然引出询问，“欲语汍澜堕双泪”通过细腻神态描写，将老兵欲言又止、悲从中来的复杂情绪刻画得淋漓尽致，让读者能深切感受到其内心痛苦。“斯须收泪始能言，生自东都富贵地。”“斯须收泪”展现老兵强抑悲痛，“始能言”引出其身世讲述。“生自东都富贵地”与前文落魄形象形成强烈反差，激起读者兴趣，吸引读者探寻其命运转折缘由。“家有城南锦绣园，少年止以花为事。”“城南锦绣园”描绘出老兵昔日家境殷实、园林华美，“少年止以花为事”则凸显其少年时悠闲自在、专注于花的生活状态，为后文接花技艺埋下伏笔。“黄金用尽无他能，却作琼林苑中吏。”“黄金用尽”表明家道中落，“无他能”有自嘲意味。“却作琼林苑中吏”暗示其凭借养花技能进入皇家园林任职，人生轨迹由此转变，引出后续在园林中的故事。“年年中使先春来，晓宣口敕脩花台。”“年年”强调时间的重复性，“中使先春来”“晓宣口敕”突出皇家对花卉的重视，也体现出花吏职责的重要性与紧迫性，为下文接花场景做铺垫。“奇芬异卉百余品，求新换旧争栽培。”“奇芬异卉百余品”展现皇家园林花卉品种繁多、珍稀奇异，“求新换旧争栽培”生动描绘出花吏们为满足皇家需求，积极栽培花卉、不断求新的忙碌场景。“犹恐君王厌颜色，群芳只似寻常开。”“犹恐”体现花吏们的忐忑心理，即便精心栽培，仍担心不能让君王满意，“群芳只似寻常开”表明他们对花卉品质要求极高，从侧面反映出皇家的严苛。“幸有神仙接花术，更向都城求绝匹。”“幸有”突出接花术的关键作用，“神仙接花术”将接花技艺神化，“更向都城求绝匹”则说明为了培育出更出色花卉，花吏们不惜四处搜寻极品花材。“梁王苑里索妍姿，石氏园中搜淑质。”借“梁王苑”“石氏园”这两个古代权贵园林典故，表明花吏为获取优质花材，不惜从各种名贵园林中搜寻，体现其对花卉品质的极致追求，也暗示皇家园林花卉的奢华来源。“金刀玉尺裁量妙，香膏腻壤弥缝密。”“金刀玉尺”“香膏腻壤”从工具和材料方面体现接花的精细与讲究，“裁量妙”“弥缝密”则高度赞美接花技艺的高超精妙，将接花过程的专业与细致展现得淋漓尽致。“回得东皇造化工，五色敷华异平日。”“回得东皇造化工”夸张地表现接花技艺仿佛能扭转自然造化，“五色敷华异平日”描绘出经接花后花卉五彩斑斓、比平日更艳丽的景象，突出接花效果惊人。“一朝宠爱归牡丹，千花相笑妖饶难。”“一朝宠爱归特丹”点明牡丹受宠，“千花相笑妖饶难”用拟人手法，通过其他花卉的失色，衬托出牡丹受宠后的独领风骚，暗示花吏命运随花卉受宠情况而改变。“窃药嫦娥新换骨，婵娟不似人间看。”以嫦娥偷药成仙换骨为喻，将受宠牡丹比作超凡脱俗的嫦娥，“婵娟不似人间看”极力渲染牡丹的娇艳非凡，进一步强调其在众多花卉中的独特地位。“太平天子春游好，金明柳色笼黄道。”“太平天子春游好”点明天子出游的美好时节与愉悦心情，“金明柳色笼黄道”描绘出金明池畔柳色青青、笼罩御道的优美景色，为下文天子赏花营造出祥和氛围。“道南楼殿五云高，钧天捧上蓬莱岛。”“道南楼殿五云高”极言楼殿高耸入云，“钧天捧上蓬莱岛”将楼殿比作蓬莱仙岛，用神话色彩的描写，展现皇家园林的华丽与神圣，烘托出天子赏花场景的隆重。“四边桃李不胜春，何况花王对玉宸。”“四边桃李不胜春”先描绘周边桃李盛开的美景，“何况花王对玉宸”以递进手法，突出牡丹作为花王面对君王时的尊贵，强调其地位远超其他花卉。“国色精明动韶景，天香旖旎飘芳尘。”“国色精明”“天香旖旎”从色与香两方面盛赞牡丹，“动韶景”“飘芳尘”则生动表现出牡丹的艳丽与香气四溢，仿佛能惊动春日美景，让芬芳飘满尘世。“特奏霓裳羽衣曲，千官献寿罗星辰。”“特奏霓裳羽衣曲”说明为天子赏花专门演奏高雅乐曲，“千官献寿罗星辰”描绘出众多官员像星辰罗列般为天子献寿的盛大场面，展现出皇家的威严与繁华。“兑悦临轩逾数刻，花吏此时方得色。”“兑悦临轩逾数刻”写出天子愉悦赏玩花卉时间之久，“花吏此时方得色”表明花吏因天子满意而面露喜色，体现出花吏命运与天子喜好紧密相连。“白银红锦满牙床，拜赐仗前生羽翼。”“白银红锦满牙床”形象写出天子赏赐之丰厚，“拜赐仗前生羽翼”用夸张手法，表现花吏在接受赏赐时的欣喜若狂，仿佛生出羽翼般得意。“惟观风景不忧身，一心岁岁供春职。”“惟观风景不忧身”写出花吏在受宠时的惬意，无需担忧自身境遇，“一心岁岁供春职”表明其专注于每年春天的花卉侍奉工作，体现其对这份工作的投入。“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。”“中途得罪”转折引出花吏命运突变，“情多故”暗示其中缘由复杂，“刻木在前何敢诉”写出花吏面对罪名的无奈与恐惧，不敢申诉冤屈。“窜来江外知几年，骨肉无音雁空度。”“窜来江外”点明被贬之地偏远，“知几年”表现出时间的漫长与未知，“骨肉无音雁空度”用大雁空飞却无骨肉音讯，渲染出花吏的孤独凄凉与对亲人的思念。“北人情况异南人，萧洒溪山苦无趣。”指出北方人与南方人感受不同，“萧洒溪山”看似优美，在花吏眼中却“苦无趣”，体现出其因地域差异和心境变化，对南方山水毫无兴致，突出其内心的苦闷。“子规啼处血为花，黄梅熟时雨如雾。”“子规啼血”“黄梅雨雾”营造出凄楚、迷蒙的氛围，借景抒情，以子规啼血象征花吏的痛苦，黄梅雨雾烘托其内心的迷茫与哀愁。“多愁多恨信伤人，今年不及去年身。”直接抒发花吏内心的愁恨，“信伤人”强调其程度之深，“今年不及去年身”感叹身体状况每况愈下，表现出其对自身命运的无奈与悲叹。“目昏耳重精力减，复有乡心难具陈。”从身体状况“目昏耳重精力减”和心理状态“乡心难具陈”两方面，进一步刻画花吏的衰老与思乡之苦，将其复杂情感表现得细腻深沉。“我闻此语聊悒悒，近曾侍从班中立。”“我闻此语聊悒悒”表明诗人听后心情忧郁，“近曾侍從班中立”透露诗人自身也曾身处官场侍从班，为下文抒发感慨做铺垫。“朝违日下暮天涯，不学尔曹向隅泣。”“朝违日下暮天涯”形象写出官场变动之快，从天子身边被贬至天涯海角，“不学尔曹向隅泣”则体现诗人虽有感慨，但不似花吏般一味悲泣，表现出一种相对豁达的态度。“人生荣辱如浮云，悠悠天地胡能执。”以“人生荣辱如浮云”的精妙比喻，阐述诗人对人生荣辱的看法，认为其虚幻无常，“悠悠天地胡能执”进一步强调在广阔天地间，不应执着于荣辱得失，富有哲理。“贾谊文才动汉家，当时不免来长沙。”以贾谊被贬长沙为例，说明即使如贾谊般有卓越文才，也难逃被贬命运，借此类比花吏及自身遭遇，表明人生起伏不定，有才者也常受挫折。“幽求功业开元盛，亦作流人过梅岭。”用刘幽求在开元盛世立功却仍遭流放的典故，进一步论证人生荣辱无常，即使有大功业，也可能遭遇不幸，为诗人观点提供历史依据。“我无一事逮古人，谪官却得神仙境。”诗人自谦“无一事逮古人”，又说“谪官却得神仙境”，虽被贬却认为所处之地如神仙境般优美，体现其乐观豁达的心态，能从困境中发现美好。“自可优优乐名教，曾不恓恓吊形影。”“自可优优乐名教”表明诗人能从容自适地享受名教之乐，“曾不恓恓吊形影”则强调其不会像花吏那样孤独悲戚，突出诗人超脱的心境。“接花之技尔则奇，江乡卑湿何能施。”肯定花吏接花技艺的奇妙，又指出江乡卑湿环境不利于施展，既对花吏技艺表示赞赏，也为其现状惋惜，体现出对花吏的同情。“吾皇又诏还淳朴，组绣文章皆弃遗。”提及皇帝下诏回归淳朴，摒弃华丽的织绣文章，暗示社会风气的转变，也为花吏的接花技艺无用武之地提供时代背景，深化诗歌主题。“上林将议赐民畋，似昔繁华徒尔为。”以“上林将议赐民畋”表明皇家园林或许将有新的用途，“似昔繁华徒尔为”感叹昔日皇家园林的繁华或许将不再，一切努力可能徒劳，流露出对世事变迁的感慨。“西都尚有名园处，我欲抽身希白傅。”“西都尚有名园处”提及西都洛阳有名园，“我欲抽身希白傅”表明诗人希望效仿白居易，抽身官场，归隐田园，体现其对闲适生活的向往。“一日天恩放尔归，相逐栽花洛阳去。”诗人设想若有一天皇恩浩荡，花吏能被放归，愿与其一同到洛阳栽花，既表达对花吏的美好祝愿，也传递出诗人对远离官场、回归田园生活的憧憬。