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dìng
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风
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​​rǎng​
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营
bǎi
百
huā
花
zhōu
洲
qīn
亲
zhì​​
制

朝代：宋作者：范仲淹浏览量：1
luó
罗
qǐ
绮
mǎn
满
chéng
城
chūn
春
yù
欲
mù
暮
，
，
bǎi
百
huā
花
zhōu
洲
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fāng
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，
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争
jiào
教
wǒ
我
bèi
辈
wú
无
huān
欢
xù
绪
。
。

译文

春天即将结束，满城的人身着罗绮，去到那百花洲上游赏美景。江水与岸边的花朵相互映衬，花儿倒映在江水中，江水环绕着岸边的花。这美景没有尽头，恍惚之间好似身处通往理想境界的小路。请不要责怪山翁我只会安逸享乐，功名的“得”和“失”乃是时运注定。连那黄莺都懂得唱新声，花蝶懂得新舞。那都是上天赋与它们的本能，怎么能要求我辈就没有欢乐的情绪呢。

逐句剖析

"罗绮满城春欲暮"：春天即将结束，满城的人身着罗绮，

# 罗绮：罗和绮。多借指丝绸衣裳，此指穿着华丽的游人。

"百花洲上寻芳去"：去到那百花洲上游赏美景。

# 寻芳：游赏美景。

"浦映芦花花映浦"：江水与岸边的花朵相互映衬，花儿倒映在江水中，江水环绕着岸边的花。

"无尽处"：这美景没有尽头，

"恍然身入桃源路"：恍惚之间好似身处通往理想境界的小路。

# 桃源路：通往理想境界之路。唐孟浩然《高阳池送朱二》诗：“殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。”宋辛弃疾《水龙吟·题雨岩》词：“有怒涛声远，落花香在，人疑是、桃源路。”清纳兰性德《海棠春》词：“落红片片浑如雾，不教更觅桃源路。香径晚风寒，月在雀飞处。”参见“桃花源”。《白雪遗音·南词·乌啼花落》：“临别订期赠肺腑，缘何心口不相同。莫不是，另觅桃源路，许久全无信一封，害得我小侍儿报花无心赏。”参见“桃源洞”。指通往美人住处的路。南唐冯延巳《酒泉子》词：“陇头云，桃源路，两魂销。”明陈汝元《金莲记·湖赏》：“挑灯夜半自叹吁，几回梦入桃源路，须再聘沉鱼美姿。

"莫怪山翁聊逸豫"：请不要责怪山翁我只会安逸享乐，

# 逸豫：安逸享乐。,山翁：山居的隐士。

"功名得丧归时数"：功名的“得”和“失”乃是时运注定。

# 时数：时运，命数。,得丧：得失。

"莺解新声蝶解舞"：连那黄莺都懂得唱新声，花蝶懂得新舞。

# 解新声：懂得流行音乐。

"天赋与"：那都是上天赋与它们的本能，

"争教我辈无欢绪"：怎么能要求我辈就没有欢乐的情绪呢。

# 争：怎么。

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简介

《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》是北宋名臣范仲淹创作的一首寄怀词作。该词采用虚实结合手法，上阕写景，以“罗绮满城春欲暮”与“浦映花花映浦”形成城市繁华与自然清幽的对比，继而通过“桃源路”的典故，流露出对陶渊明式隐逸生活的向往，表达了与民同乐的思想；下阕以“功名得丧归时数”展现仕途困顿的苦闷，又以“莺解新声蝶解舞”的盎然生机中完成自我排遣。功名难保、改革受挫，词人欲寄情于林泉莺蝶，体现了豁达心胸。然乐景愈盛愈显宦海悲辛，其中也暗藏其“不以物喜，不以己悲”的济世襟怀。
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作者介绍

北宋杰出的政治家、文学家

范仲淹（989～1052），北宋政治家、文学家。字希文，苏州吴县（今苏州吴区）人。大中祥符进士，曾主持“庆历新政”，累官至枢密副使、参知政事，卒谥文正。范仲淹工于诗词散文，所作文章多政治内容，词传世仅五首，风格较为明健。《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传诵千古。代表作品有《岳阳楼记》《渔家傲·塞下秋来风景异》《苏幕遮·碧云天》等。著有《范文正公集》。

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背景

《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》创作于范仲淹知邓州期间。穰县故城位于今河南邓州市东南，百花洲为其营建的游咏胜境，位于穰城（今邓州市）东南郊。时年五十七岁的范仲淹主政邓州，次年所作《中元夜百花洲作》中“百花洲里夜忘归”之句，恰与此词形成互文，印证该词系五十七岁后追记游历之作。词人通过百花洲春景的虚实描摹，既记录宦游雅趣，更寄寓着庆历新政受挫后“仕途困顿与济世理想”的矛盾心境，是其晚年思想交锋的艺术见证。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首写宦海沉浮的寄怀词，借百花洲春色与林泉之乐，抒写仕途困顿中坚守济世理想的情怀。

2. 写作手法

用典：“恍然身入桃源路”中的“桃源路”化用陶渊明《桃花源记》的典故，暗指隐逸生活​​。词中表达山林原野的美景，远比繁华的城市生活来得好。这表明了范仲淹对官场生活已经厌倦，想离开朝廷，离开官场，退隐归田去，希望过陶渊明式的生活。典故的运用，既表达了词人对隐逸生活的向往，又暗含着对仕途挫折的自我宽慰，增强了作品的感染力。反衬：以乐景衬哀情。上阕用“罗绮满城春欲暮”描绘都城繁华，与“浦映芦花花映浦”的清幽景致形成对照，明媚春光愈浓愈显官场浮沉之无常；下阕“莺解新声蝶解舞”展现万物生机盎然，却引出“争教我辈无欢绪”的沉重叹息，自然之乐与仕途之苦形成反差。全词借绚丽春景反衬政治失意的苦闷，于莺飞蝶舞的鲜活图景中，透露出“功名得丧归时数”的深沉慨叹。

3. 分段赏析

《定风波》的开头“罗绮满城春欲暮，百花洲上寻芳去”，写的是穰城之中虽然“罗绮满城”，衣饰繁华、热闹非凡，但春意将尽、草木凋零，繁华背后只剩暮春的萧索。正因如此，诗人便选择前往城外的百花洲，去寻觅那尚存的春日芳华，追求心中真正的自然之美。那么，百花洲上的景色又是怎样的呢？“浦映芹花花映浦”，彼此交映，水光花影相互辉映，恰似一幅天然画卷，美不胜收。而当人在这片美景之中流连忘返时，竟有种“无尽处，恍然身入桃源路”的感受，仿佛不经意间踏入了陶渊明笔下的“世外桃源”，远离尘世喧嚣，进入另一番清静自适的天地。这一片章表面上描写的是城中春色已尽，诗人因而走向郊外，去寻觅更好的自然风光，但实际上，却寄托了作者自身的心绪与情感，那就是对城市繁华的冷漠与厌倦，对仕途与官场的无奈与倦意。穰城的“罗绮”虽盛，却掩盖不了诗人内心的疲惫；只有山林野外的自然之景，才能唤起内心的真正欢喜与平和。因此，从更深层次的意义来看，这既是一次踏青寻春的游赏，也是诗人对功名利禄的淡泊，对归隐田园生活的向往。这种心境，也正是范仲淹屡次自请外贬的重要原因之一，反映了他对朝廷虚浮风气的不满与疏离，寄托了他想要远离官场纷争、追求闲适生活的强烈愿望。下片紧接着写道：“莫怪山翁聊逸豫，功名得丧归时数。”诗人自称“山翁”，以谦逊、豁达的态度，为自己渴望归隐的念头作出辩解，认为超然物外、安于自适，本就是人之常情，毋须旁人多加指责。接下来的“莺解新声蝶解舞”，描绘的是莺啼蝶舞、春意盎然的自然美景，表面上是对眼前景色的细腻描摹，实际上则寄寓着诗人心中那份与世无争、逍遥自得的归隐情怀。至于“天赋与，争教我辈无欢绪”，则将这种豁达、乐观的情感推向高潮：上天既然赐予了这般美好的山水风物，自己又怎能因尘世纷扰而郁郁寡欢、不能自乐呢？全词至此，虽写景，却景中含情，借自然之乐抒心中之志，既有超然洒脱之境界，也有归隐田园之志趣。

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