模糊搜索 精准匹配

文章解析

niàn
念
nú
奴
jiāo
娇
·
·
yǐ
倚
téng
藤
lín
临
shuǐ
水

朝代：宋作者：华岳浏览量：1
yǐ
倚
téng
藤
lín
临
shuǐ
水
，
，
zhào
照
fēng
丰
zī
姿
zì
自
xiào
笑
，
，
tiān
天
rán
然
qiū
丘
hè
壑
。
。
lì
利
yāng
鞅
míng
名
jiāng
缰
chéng
成
dǐ
底
shì
事
，
，
kōng
空
bǎ
把
cǐ
此
shēn
身
chán
缠
fù
缚
。
。
lǐ
李
dù
杜
wén
文
zhāng
章
，
，
liáng
良
píng
平
shì
事
yè
业
，
，
qiě
且
shù
束
zhī
之
gāo
高
gé
阁
。
。
hào
浩
rán
然
guī
归
qù
去
，
，
mù
暮
xiá
霞
cán
残
zhào
照
líng
零
luò
落
。
。
wén
闻
dào
道
xī
西
běi
北
āi
埃
chén
尘
，
，
dōng
东
nán
南
xíng
形
shèng
胜
，
，
cì
次
dì
第
qīng
清
hé
河
yuè
岳
。
。
cǐ
此
děng
等
gōng
功
míng
名
chén
尘
shì
世
shì
事
，
，
yǔ
与
wǒ
我
chū
初
wú
无
guān
关
yuē
约
。
。
shí
十
lǐ
里
sōng
松
luó
萝
，
，
yì
一
suō
蓑
yān
烟
yǔ
雨
，
，
shuō
说
shèn
甚
yáng
扬
zhōu
州
hè
鹤
。
。
yǐ
倚
lán
栏
cháng
长
xiào
啸
，
，
yù
玉
lún
轮
fēi
飞
shàng
上
tiān
天
jiǎo
角
。
。

译文

我倚着藤蔓，临水而立，望着水中自己的身影，不禁自嘲地笑了，这天然风姿，本就不该被俗务沾染。那些功名利禄的绳索，到底算得了什么，不过是白白把这副身子捆得死死的。什么李白杜甫的诗文，什么张良的智谋、陈平的功业，都暂且收进高阁吧。不如带着一身浩然之气归去，看那暮霞残阳，也正渐渐零落成一片苍茫。听说西北正战火纷飞、尘土蔽日，东南的山水形胜却正次第舒展，清峻的山河愈发清晰可辨。可这些世俗里的功名利禄，原本就与我无关。十里松间垂着藤萝，一件蓑衣伴着烟雨，这样的日子，哪里还需要那“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的妄想。我倚着栏杆放声长啸，一轮明月已悄然飞上了天际的尽头。

逐句剖析

"倚藤临水"：我倚着藤蔓，临水而立，

"照丰姿自笑"：望着水中自己的身影，不禁自嘲地笑了，

# 丰姿：同“风姿”，指容貌、仪态。

"天然丘壑"：这天然风姿，本就不该被俗务沾染。

# 天然丘壑：晋代画家顾凯之为谢幼與画像，将之置于丘壑之中，得天然之妙。此处乃作者自谓，认为自己的风姿出自天然。

"利鞅名缰成底事"：那些功名利禄的绳索，到底算得了什么，

# 利鞅名缰：犹名缰利锁。鞅：套在马颈上的皮带。

"空把此身缠缚"：不过是白白把这副身子捆得死死的。

"李杜文章"：什么李白杜甫的诗文，

# 李杜：指唐代大诗人李白与杜甫。

"良平事业"：什么张良的智谋、陈平的功业，

# 良平：指汉代政治家张良和陈平。

"且束之高阁"：都暂且收进高阁吧。

"浩然归去"：不如带着一身浩然之气归去，

"暮霞残照零落"：看那暮霞残阳，也正渐渐零落成一片苍茫。

"闻道西北埃尘"：听说西北正战火纷飞、尘土蔽日，

# 西北埃尘：指当时西北地区的边患。

"东南形胜"：东南的山水形胜却正次第舒展，

# 形胜：指地理形势优越，也指山川胜迹。

"次第清河岳"：清峻的山河愈发清晰可辨。

# 河岳：黄河五岳，泛指祖国山川大地。,次第：依次。

"此等功名尘世事"：可这些世俗里的功名利禄，

"与我初无关约"：原本就与我无关。

# 关约：犹契约。

"十里松萝"：十里松间垂着藤萝，

"一蓑烟雨"：一件蓑衣伴着烟雨，

"说甚扬州鹤"：这样的日子，哪里还需要那“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的妄想。

# 扬州鹤：形容妄想。

"倚栏长啸"：我倚着栏杆放声长啸，

"玉轮飞上天角"：一轮明月已悄然飞上了天际的尽头。

# 玉轮：喻明月。

展开阅读全文 ∨

简介

《念奴娇·倚藤临水》是宋代词人华岳创作的词作。此词上片以“倚藤临水”的闲适场景开篇，词人临水自照，笑赏自身“天然丘壑”的真率风姿，继而直斥“利鞅名缰”如绳索般束缚身心，空耗生命；更将李杜文章、张良、陈平功业一并“束之高阁”，直言“浩然归去”的决绝，以“暮霞残照零落”的萧瑟意象，强化了对世俗羁绊的超脱之意。下片由己及世，闻说西北战尘纷扰、东南形胜之地，却直言此类“功名尘世事”与己“初无关约”；以“十里松萝”的幽寂、“一蓑烟雨”的疏淡，消解“扬州鹤”式的世俗幻想，最终“倚栏长啸”，见“玉轮飞上天角”，境界超逸而洒脱。全词通过对自然意象的勾勒与对功名的淡泊，展现了词人挣脱世俗束缚、追求精神自由的豁达胸襟，语言质朴刚健，情感真挚自然，既有对现实的清醒认知，亦含对超然境界的向往，具有独特的艺术感染力。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

南宋诗人

华岳（？～1221？），南宋诗人。字子西，因读书于贵池齐山翠微亭，自号翠微，贵池（今属安徽）人。初为武学生，轻财好侠。开禧元年上书谏北伐、请诛韩侂胄等，被贬建宁。嘉定武进士，官至殿前司同正将。华岳的诗多抒写遭受迫害的愤慨不平，诗风粗豪使气，略无忌讳。部分描写农村风光及风土人情之作，清新自然、明丽可喜，颇有生活气息。其写景诗时用浓墨重彩，也有特色。但绝句喜用数字作对，稍嫌落套。主要作品有《狱中作》《诉董寺丞》《田家十绝》《新市杂咏十首》等。著有《翠微南征录》等。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

词的上阕首句“倚藤临水，照丰姿自笑，天然丘壑。”描绘出词人倚着藤杖，临水自照，欣赏自己潇洒自然的仪态，并陶醉于眼前天然的山水美景。“倚藤临水”勾勒出隐士闲适的姿态，“照丰姿自笑”点明其自得自适、欣赏自然本真的心境。“天然丘壑”既指眼前真实的山水，也暗喻其内心向往自由旷达的境界。一个“笑”字流露出超然物外的愉悦。“利鞅名缰成底事，空把此身缠缚。”直抒胸臆，批判世俗对功名利禄的追逐。“利鞅名缰”以驾驭马匹的缰绳比喻名利对人的束缚，形象贴切。“成底事”是强烈反问，意指追逐名利最终毫无意义。“空把此身缠缚”则明确点出名利的本质和其对人自由身心的束缚。语气决绝，表达了深刻的厌弃。“李杜文章，良平事业，且束之高阁。”进一步表明其超脱态度。即使如李白、杜甫那样辉煌的文章成就，张良、陈平那般显赫的功勋事业，在词人看来，也都可暂且搁置一边。“李杜”、“良平”代表了文治武功的巅峰，词人却主动将其搁置，更凸显其鄙弃世俗价值标准、追求个人精神自由的坚定决心。“浩然归去，暮霞残照零落。”表达了归隐的决心和描绘归隐时的景象。“浩然归去”化用陶渊明“归去来兮”，气势豪迈，态度坚决。“暮霞残照零落”则描绘了一幅黄昏时晚霞黯淡、余晖零落的画面，营造出一种略带苍茫寂寥的意境，既点明归去之时，也暗含对尘世纷扰终将落幕的感慨。下阕“闻道西北埃尘，东南形胜，次第清河岳。”转写听闻中的时局。“西北埃尘”指西北边疆的战事或动荡，“东南形胜”指东南富庶繁华之地。“次第清河岳”指朝廷或豪杰正相继地扫清河山，或建功立业，或平定四方。词人以此概括了天下纷扰与功业争夺的现状，为下文表明态度作铺垫。“此等功名尘世事，与我初无关约。”紧承上句，明确表达对世间功名事业的疏离。“此等功名尘世事”将上句所述的国家大事、英雄伟业统称为“尘世”琐事，带有贬抑色彩。“与我初无关约”则斩钉截铁地宣告，这些纷扰与己毫无关联，再次强调其置身事外、超然物外的立场。“十里松萝，一蓑烟雨，说甚扬州鹤。”此句描绘理想中的隐逸生活图景并表明心迹。“十里松萝”指茂密的松树藤萝，象征清幽的山林环境；“一蓑烟雨”指披着蓑衣在细雨中漫步，象征自由闲适、与自然相融的生活。“说甚扬州鹤”借用古代传说中众人渴望骑鹤成仙飞升扬州的典故，以反问语气表示：能享受眼前这松萝烟雨的自在，哪里还需要去羡慕什么骑鹤扬州的虚妄仙缘？此句以具体意象表达了对平凡而真实隐逸生活的满足与自得。“倚栏长啸，玉轮飞上天角。”此句以豪放的姿态和壮阔的夜景作结。“倚栏长啸”是词人抒发胸臆的典型动作，充满豪情与疏放之气。“玉轮”指明月，“飞上天角”描绘明月升腾至天边的景象。此景开阔壮美，烘托出词人摒弃尘俗后，心胸如天地般宽广，精神与明月同辉的旷达与高洁境界。长啸之声与飞升之月相映，极具画面感和感染力。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·华岳《水调歌头·英荚才开六》

下一篇:宋·华岳《读史》

猜你喜欢