"势不可使尽":权势不可以用尽,
"福不可享尽":福分不可以享尽。
"事不可做尽":行事不可以做绝,
"话不可说尽":言语也不可以说透。
"人生如此耳":人生不过如此,
"文字已其闰":文字已经显得多余。
北宋诗人,江西诗派代表人物
陈师道(1052~1101),北宋诗人。字履常、无己,号后山居士,彭城(今江苏徐州)人。元祐时因苏轼等人推荐,为徐州教授,后任太学博士、秘书省正字等职。家境困窘,爱苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道是“苏门六君子”之一,江西诗派的代表之一,被元方回尊为江西诗派“三宗”之一。他主张诗歌“宁拙毋巧,宁朴毋华,宁粗毋弱,宁僻毋俗。陈师道为文师法曾巩,诗歌语言平淡质朴,风格奇峭清新,内容主要围绕个人生活经历和人生感慨展开。代表作品有《送内》《别三子》《示三子》《怀远》等。著有《后山居士文集》。
1. 分段赏析
前四句:“势不可使尽,福不可享尽。事不可做尽,话不可说尽。”分别从权势、福气、做事、说话四个角度,以整齐的排比句式,阐述适度的重要性。“势不可使尽”提醒人们在拥有权势时,不可滥用,要留有余地,否则易遭祸患;“福不可享尽”,表明福气应细水长流,过度享受可能导致福分耗尽;“事不可做尽”强调做事需留退路,不可赶尽杀绝,给他人和自己都留下转圜空间;“话不可说尽”则告诫人们言语要谨慎,点到即止,避免因言语不当引发矛盾。后两句:“人生如此耳,文字已其闰。”对前文进行总结,指出人生就应当遵循这样适度的原则,而前面所写的文字不过是对这一人生道理的阐释与补充,强化了整首诗所传达的哲理核心。
上一篇:宋·陈师道《绝句二首其一》
下一篇:宋·陈师道《兴龙节致语口号》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×微信扫码后请点击“打开广告”按钮
3分钟有效,超时请刷新重新扫码
小程序码已隐藏
点击下方按钮显示
截图保存,使用微信扫码
在手机上看完广告后,点击右上方的关闭,会提示成功。