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文章解析

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显
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学
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shū
书
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次
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为
qìng
庆

朝代：宋作者：周必大浏览量：1
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jiāng
将
mó
摹
běn
本
jì
寄
yóu
邮
chuán
传
。
。

译文

尚书楼大防的母亲高寿，福泽如长流之川，亲手种下的蟠桃树，已经无法计算年份了。想必楼母已获长生之道，能陪伴西王母赴宴，大概是因为居住之地靠近普陀山，沾染了仙家灵气。楼大防身为高官，荣耀非凡，能在母亲跟前承欢尽孝，众多孙辈们活泼可爱，嬉笑玩耍时肩膀相叠。这样阖家欢庆的新图，人人都争着一睹为快，希望能将这图的摹本通过邮传寄来。

逐句剖析

"萱堂眉寿正增川"：尚书楼大防的母亲高寿，福泽如长流之川，

"手种蟠桃莫计年"：亲手种下的蟠桃树，已经无法计算年份了。

"得道身陪金母宴"：想必楼母已获长生之道，能陪伴西王母赴宴，

"应缘居近宝陀仙"：大概是因为居住之地靠近普陀山，沾染了仙家灵气。

"煌煌八座欢承膝"：楼大防身为高官，荣耀非凡，能在母亲跟前承欢尽孝，

"济济诸孙戏叠肩"：众多孙辈们活泼可爱，嬉笑玩耍时肩膀相叠。

"家庆新图争快睹"：这样阖家欢庆的新图，人人都争着一睹为快，

"愿将摹本寄邮传"：希望能将这图的摹本通过邮传寄来。

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简介

《显学尚书楼大防奉九十六岁之亲戏彩未央古今鲜俪远蒙五诗皆和鄙句谨次韵为庆》是南宋周必大所作的一首七言律诗。首联以赞美楼大防母亲长寿，如川流不息，用蟠桃典故进一步强化长寿之意。颔联将其母比作与金母同宴的得道之人，又言其居处近仙，充满美好祝愿。颈联描绘楼大防身为高官，承欢母亲膝下，众多孙辈嬉戏的欢乐场景。尾联表达对楼家绘制家庆图的期待，并希望能得摹本传看。整首诗语言典雅，通过对楼家孝亲场景的描绘，展现了家庭和睦、尊老敬老的主题，饱含美好祝福之情。
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作者介绍

南宋政治家、文学家

周必大（1126～1204），南宋政治家、文学家。字子充，一字洪道（一作弘道），自号平园老叟、省斋居士等，谥文忠，吉州庐陵（今江西吉安）人。绍兴进士，历官权给事中、中书舍人，言事不避权贵。任枢密使，创诸军点试法，整肃军政。光宗即位，拜少保、益国公，然周必大与右丞相留正不合，受谏官何澹弹劾，以观文殿学士出判潭州。周必大工文词，与陆游、范成大、杨万里等交谊颇深，多赠答之作。其诗初学黄庭坚，后学白居易而溯源杜甫，不乏清新淡雅之作。其文则典雅可读，其中《二老堂诗话》论历代诗作，多有精到之论。著有《玉堂类稿》《玉堂杂记》《平园集》《省斋集》等。

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赏析

1. 分段赏析

首联“萱堂眉寿正增川，手种蟠桃莫计年”，以“萱堂”代指母亲，生动描绘了尚书楼大防的母亲长寿，如同川流不息，寓意福寿绵长。“手种蟠桃莫计年”用西王母种蟠桃，三千年一开花结果的典故，暗示其母高寿，已历经漫长岁月，营造出一种祥瑞的氛围。颔联“得道身陪金母宴，应缘居近宝陀仙”，进一步将其母比作得道之人，仿佛能陪伴西王母赴宴，又好似因居住靠近宝陀仙山而沾染仙气，以神话传说为依托，渲染其母的不凡与福气，表达对她的美好赞誉。颈联“煌煌八座欢承膝，济济诸孙戏叠肩”，画面一转，描绘出一幅温馨的家庭团聚场景。“煌煌八座”点明尚书楼大防身居高位，围绕在母亲身边尽孝，“济济诸孙”展现众多孙辈围绕嬉戏，“戏叠肩”生动地刻画出孩子们活泼欢乐的模样，突出家庭的人丁兴旺与和乐融融。尾联“家庆新图争快睹，愿将摹本寄邮传”，表达众人都急切想要一睹这阖家欢庆的美好场景，诗人自己更是希望能将这场景的摹本通过邮传分享出去。此联不仅表现出这一场景的动人，也从侧面烘托出尚书楼大防家庭的美满令人向往，洋溢着对这一家庭的美好祝福。

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