"闲花不遣倚门墙":悠闲的花朵不被允许倚靠在门墙边,
"独挹芙蕖冉冉香":独自汲取荷花缓缓散发的清香。
"艳质施朱窥宋玉":艳丽的红莲如同施朱妆的女子,偷偷窥视才子宋玉。
"冰姿傅粉试何郎":素雅的白莲如同敷粉的男子,仿效美男子何晏的风姿。
"青茎翠盖元相映":青色的茎秆与翠绿的荷叶原本就相互映衬,
"缟袂霞裾各自芳":白莲如白衣袂裙,红莲如霞色裙裾,各自散发芬芳。
"闻道金銮行豹直":听闻皇帝在金銮殿处理政务,
"炬莲先已兆嘉祥":火炬般的莲花已预示吉祥之兆。
南宋政治家、文学家
周必大(1126~1204),南宋政治家、文学家。字子充,一字洪道(一作弘道),自号平园老叟、省斋居士等,谥文忠,吉州庐陵(今江西吉安)人。绍兴进士,历官权给事中、中书舍人,言事不避权贵。任枢密使,创诸军点试法,整肃军政。光宗即位,拜少保、益国公,然周必大与右丞相留正不合,受谏官何澹弹劾,以观文殿学士出判潭州。周必大工文词,与陆游、范成大、杨万里等交谊颇深,多赠答之作。其诗初学黄庭坚,后学白居易而溯源杜甫,不乏清新淡雅之作。其文则典雅可读,其中《二老堂诗话》论历代诗作,多有精到之论。著有《玉堂类稿》《玉堂杂记》《平园集》《省斋集》等。
1. 分段赏析
首联“闲花不遣倚门墙,独挹芙蕖冉冉香”以对比手法开篇,通过“闲花”与“芙蕖”的对照,突出荷花的高洁品性。“闲花”象征世俗平凡之物,被排斥在门墙之外;而“芙蕖”(荷花)则被诗人主动“挹取”,其“冉冉香”更显清雅悠长。此联既描绘了荷花的生长环境,又暗喻诗人对超凡脱俗品格的追求。颔联“艳质施朱窥宋玉,冰姿傅粉试何郎”运用典故与拟人手法,赋予荷花以人格化特征。“艳质施朱”化用宋玉《登徒子好色赋》中“东家之子”的典故,形容荷花如美人般娇艳;“冰姿傅粉”则以三国何晏“傅粉何郎”的典故,表现荷花素雅高洁的一面。两句通过“艳”与“冰”、“施朱”与“傅粉”的对比,展现荷花兼具艳丽与清冷的独特气质。颈联“青茎翠盖元相映,缟袂霞裾各自芳”转向对荷花形态的工笔描绘。“青茎翠盖”写荷叶的挺拔与葱郁,“缟袂霞裾”则以白衣与彩衣比喻荷花的纯净与绚烂。“元相映”“各自芳”强调荷叶与荷花虽形态各异,却共同构成和谐之美,隐喻君子与贤者各展其长、相得益彰的关系。尾联“闻道金銮行豹直,炬莲先已兆嘉祥”由咏物转入象征意义。“金銮行豹直”指官员夜间值守的勤勉,“炬莲”即“火炬莲花”,古人视为祥瑞之兆。此联将荷花与朝政清明、吉祥预兆相关联,升华了全诗主题——既赞美荷花的高洁,又寄托了对理想政治与美好社会的期许。
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