模糊搜索 精准匹配

文章解析

dié
蝶
liàn
恋
huā
花
·
·
shuí
谁
wù
悟
yuè
月
zhōng
中
zhēn
真
huǒ
火
lěng
冷

朝代：宋作者：黄裳浏览量：1
shuí
谁
wù
悟
yuè
月
zhōng
中
zhēn
真
huǒ
火
lěng
冷
。
。
néng
能
yǐn
引
chén
尘
yuán
缘
，
，
suì
遂
chū
出
lún
轮
huí
回
jìng
境
。
。
zhēng
争
nài
奈
duō
多
qíng
情
dōu
都
wèi
未
xǐng
醒
。
。
jiǔ
九
huí
回
cháng
肠
duàn
断
huā
花
jiān
间
yǐng
影
。
。
wàn
万
gǔ
古
xīng
兴
wáng
亡
xián
闲
shì
事
dìng
定
。
。
wù
物
shì
是
rén
人
fēi
非
，
，
yǎo
杳
yǎo
杳
wú
无
yīn
音
xìn
信
。
。
wèn
问
yuè
月
kě
可
zhī
知
shuí
谁
kě
可
wèn
问
。
。
bù
不
rú
如
qiě
且
zuì
醉
zūn
尊
qián
前
jǐng
景
。
。

译文

谁能领悟月亮里那看似温暖的真火实则清冷。这真火能牵引出尘世的缘分，使得人脱离轮回之境。无奈世人沉溺情爱，始终未能觉醒。他们为花间的影子愁肠百断。古往今来的兴亡都是早已注定的闲事。如今物是人非，再也没有音信。想问月亮可知晓谁能询问，不如暂且沉醉在眼前的酒杯之前。

逐句剖析

"谁悟月中真火冷"：谁能领悟月亮里那看似温暖的真火实则清冷。

"能引尘缘"：这真火能牵引出尘世的缘分，

"遂出轮回境"：使得人脱离轮回之境。

# 轮回：源于梵文，意谓如车轮回旋不停，众生在三界六道的生死世界循环不已。

"争奈多情都未醒"：无奈世人沉溺情爱，始终未能觉醒。

"九回肠断花间影"：他们为花间的影子愁肠百断。

"万古兴亡闲事定"：古往今来的兴亡都是早已注定的闲事。

"物是人非"：如今物是人非，

"杳杳无音信"：再也没有音信。

"问月可知谁可问"：想问月亮可知晓谁能询问，

"不如且醉尊前景"：不如暂且沉醉在眼前的酒杯之前。

展开阅读全文 ∨

简介

《蝶恋花·谁悟月中真火冷》是宋代黄裳创作的一首词。此词蕴含着深刻的哲理思考与人生感慨。上阕围绕月亮展开，提出谁能领悟月中真火的奥秘，认为其能牵引尘缘、让人脱离轮回，然而多情之人却难以觉醒，为花间影而断肠，体现出一种对世人的怜悯与超脱尘世的思考。下阕则将视角转向历史兴亡与人事变迁，“万古兴亡闲事定”表达出对历史规律的认知，“物是人非”则抒发了时光流转、人事已非的感慨。最后以“问月”作结，却又觉得无人可问，不如沉醉于眼前之景，流露出一种无奈与豁达交织的复杂情感。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

北宋词人

黄裳（1044～1130），宋代文学家。字冕仲，一作勉仲，一云字道夫，号演山，延平（今属福建南平）人。元丰五年登进士，累迁端明殿学士、礼部尚书。黄裳工诗能文，作品多以儒学为宗，部分作品如《贻李道士》《会仙楼》等，亦有飘然物外之气。其诗骨力劲健，兼众体而有之。其词语言明艳，如春水碧玉，词作以《减字木兰花》最为著名。著有《演山集》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

上阕：“谁悟月中真火冷。能引尘缘，遂出轮回境。”开篇以独特视角，感慨很少有人能领悟月中真火的清冷，而人们因尘缘牵引，陷入轮回。此句借月起兴，引入对人生的思考，为全词定下深沉基调。“争奈多情都未醒。九回肠断花间影。”接着直接表达无奈之情，世人大多多情，沉醉其中未醒，为花前月下之景愁肠百转，生动展现世人深陷尘缘的状态，表达词人对这种现象的无奈与感慨。下阕：“万古兴亡闲事定。物是人非，杳杳无音信。”由对人生尘缘的感慨，转向对历史兴亡的思考，认为万古兴亡如同平常之事早已注定，而如今物是人非，往昔的一切都杳无音信，通过对比，强化了时光流逝、世事变迁的感慨。“问月可知谁可问。不如且醉尊前景。”面对物是人非的现状，词人向月发问，却不知能问谁，最后只能选择在酒杯前的景色中沉醉，以醉酒消愁，表达出词人内心的无奈与苦闷，将情感推向高潮。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·黄裳《蝶恋花·千二百回圆未半》

下一篇:宋·黄裳《渔家傲·秋月》

猜你喜欢