"古往今来忙里过":古往今来,人们总是在忙碌奔波中度过一生。
"今古清光":亘古不变的明月清辉,
"静照人行道":静静映照着人世间行走的道路。
"难似素娥长见好":人啊,终究难以像那月宫中的素娥一样,始终保持着永恒的美好容颜。
"见频只是催人老":反倒因频见月光流转,更觉时光如刀,催着人老。
"欲驻征轮无计那":想要停下这奔走不息的旅程,却苦于没有办法。
"世上多情":这世间啊,多情的人儿,
"却被无情恼":总是被那些无情的人或事所烦恼。
"夜夜鸟飞谁识破":看那夜夜飞过的鸟儿,又有谁能真正看透这其中的奥秘。
"满头空恨霜华早":徒然地怨恨着,这满头的白发,为何来得这样早。
北宋词人
黄裳(1044~1130),宋代文学家。字冕仲,一作勉仲,一云字道夫,号演山,延平(今属福建南平)人。元丰五年登进士,累迁端明殿学士、礼部尚书。黄裳工诗能文,作品多以儒学为宗,部分作品如《贻李道士》《会仙楼》等,亦有飘然物外之气。其诗骨力劲健,兼众体而有之。其词语言明艳,如春水碧玉,词作以《减字木兰花》最为著名。著有《演山集》。
1. 分段赏析
“古往今来忙里过。今古清光,静照人行道。”开篇便以雄浑的笔触,将时间长河与人生百态交织在一起。“古往今来”四字,瞬间拉开时空,芸芸众生皆在匆匆忙忙中度过一生。而“今古清光”,这里的“清光”指月光,它亘古不变地静静洒在行人的道路上,月光是永恒的见证者,见证着人类的来来往往、兴衰荣辱。这两句营造出一种宏大而又略带寂寥的氛围,为全词奠定了深沉的基调,让读者感受到个人在历史长河与自然永恒中的渺小。“难似素娥长见好。见频只是催人老。”词人在此处将目光转向神话中的素娥,嫦娥居住在月宫,永葆青春,与凡人形成鲜明对比。对于凡人来说,难以像嫦娥那样长久保持美好的状态。而频繁地看到如嫦娥般美好的存在,只会更深刻地意识到自己的衰老。这里通过神话意象与现实人生的对比,巧妙地抒发了对时光流逝、容颜易老的无奈与感慨,情感真挚而细腻,极易引发读者对岁月匆匆的共鸣。“欲驻征轮无计那。世上多情,却被无情恼。”“征轮”象征着人生的前行之路,词人想要停下前进的脚步,却毫无办法,生动地描绘出人生不由自主、只能随波逐流的困境。而后一句“世上多情,却被无情恼”则进一步升华情感,世间充满着多情的人、多情的事,然而往往被无情的现实所困扰、伤害。这两句道出了人生的无常与无奈,饱含着对世事的深深喟叹,体现出词人对人生复杂况味的深刻体悟。“夜夜鸟飞谁识破。满头空恨霜华早。”结尾两句以景结情,夜色中鸟儿自在地飞翔,然而又有谁能真正参透这其中的奥秘呢?鸟儿的自由与词人的无奈形成反差,更添几分惆怅。“满头空恨霜华早”,“霜华”指白发,词人满心悔恨自己的头发过早变白,却又无可奈何,只能空留遗憾。这两句将情感推向高潮,把词人对时光飞逝、人生不得志的遗憾与苦闷之情尽情宣泄出来,余韵悠长,令人回味无穷。
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