"燕子何光彩":燕子啊你何来这般光彩,
"飞飞引众雏":翩翩飞舞引领着众雏鸟。
"营巢终老草":一生在荒草间筑巢终老,
"解语只含胡":即便“解语”也鸣声含混不清。
"贺厦恩非浅":在那华丽的楼阁中穿梭,好像觉得得到了极大的恩宠,
"焚宫祸亦殊":可要是楼阁起了大火,那带来的灾祸可就大了。
"寥寥鸿鹄志":有着像鸿鹄那样高远志向的人太少了,
"嗟汝岂能俱":可叹你怎能与它们相提并论。
南宋学者、诗人
刘子翚(1101~1147),南宋学者、诗人。字彦冲,号屏山,亦号病翁,学者称之为“屏山先生”,建州崇安(今福建武夷山)人。曾任兴化军通判,后退居屏山讲学。朱熹曾从其学。其诗文兼长,诗歌受江西诗派影响,古诗风格高秀,近体苍劲卓炼,部分诗篇愤慨时事。还有一些抒情写景诗,意象生动,风格明快清新。四库馆臣称其文“辨析明快,曲折尽意”。代表作品有《汴京纪事》《圣传论》《维民论》等。著有《屏山集》。
1. 分段赏析
“燕子何光彩,飞飞引众雏”两句以反问起笔,似赞实抑。“何光彩”表面惊叹燕子翻飞引雏的热闹图景,“飞飞”叠字强化其动态,却隐含对其汲汲于繁育后代、沉溺世俗琐事的轻鄙。诗人以寻常所见之景切入,为后文批判埋下伏笔,反问语气中已见立场端倪。“营巢终老草,解语只含胡”两句直击燕子的生存局限。“终老草”三字道尽其眼界狭窄——终身在蓬草间营巢,困于卑微境地而不自知;“解语含胡”写其鸣声细碎含混,既暗指其无法传达深远情志,亦隐喻世俗之人的庸碌无知。“老”与“只”二字形成情感递进,从空间(巢居草野)到精神(言语浅陋)层层贬抑,凸显其胸无大志的本质。“贺厦恩非浅,焚宫祸亦殊”两句化用典故深化批判。“贺厦”典出《庄子》,写燕雀因居华屋而自鸣得意,讽其攀附权贵、贪慕安乐;“焚宫”典出《搜神记》,言燕子筑巢于宫室预示火灾,喻其短视之举终将招致祸患。诗人以“恩非浅”反讽其“市恩”之态,以“祸亦殊”警示其盲目乐观的后果,一“恩”一“祸”形成鲜明对照,既批判世俗的趋炎附势,亦揭示沉溺安稳的潜在危机,用典精当而寄意深远。“寥寥鸿鹄志,嗟汝岂能俱”两句以对比收束全篇。“鸿鹄志”化用《史记》“燕雀安知鸿鹄之志”,以“寥寥”状其稀少可贵,鲜明树立志向高远的精神标杆;“嗟汝岂能俱”以慨叹语气直指燕子(喻世俗之人)与鸿鹄的本质差异,“嗟”字含惋惜与轻蔑,既抒发对卓尔不群者的推崇,亦流露对世人难脱庸常的无奈。全诗以燕雀之“卑”对比鸿鹄之“高”,在冷峻的批判中完成对理想人格的建构,语言简练而筋骨毕现。
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