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文章解析

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满
jiāng
江
hóng
红
·
·
duān
端
wǔ
午

朝代：宋作者：刘克庄浏览量：1
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梅
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。

译文

梅雨刚刚停歇，完全分辨不出哪里是东边水泊哪里是南边水湾。清晨时分，战鼓和铙钹的声音震天动地，人们都涌上街头，小巷都空了。装饰精美的画舫渐渐有了京城的风俗韵味，红色的旗帜仿佛要踏着吴地男儿所乘舟船掀起的波浪。大家一同祭奠葬在此地的鱼娘子和斩蛟的英雄，尽情欢乐赏玩。大麻和小麦，都已经成熟生长。香蕉和荔枝，也应该前来享用。有被贬谪的臣子在泽畔，感慨时世而忧愁怅惘。即使菖蒲能长出九节，又怎么比得上满头白发长达千丈。只是独自清醒的人徒然发出一声浩然长笑，满心悲壮。

逐句剖析

"梅雨初收"：梅雨刚刚停歇，

"浑不辨、东陂南荡"：完全分辨不出哪里是东边水泊哪里是南边水湾。

"清旦里、鼓铙动地"：清晨时分，战鼓和铙钹的声音震天动地，

"车轮空巷"：人们都涌上街头，小巷都空了。

"画舫稍渐京辇俗"：装饰精美的画舫渐渐有了京城的风俗韵味，

"红旗会踏吴儿浪"：红色的旗帜仿佛要踏着吴地男儿所乘舟船掀起的波浪。

# 吴儿：弄潮儿。

"共葬鱼娘子斩蛟翁"：大家一同祭奠葬在此地的鱼娘子和斩蛟的英雄，

"穷欢赏"：尽情欢乐赏玩。

"麻与麦"：大麻和小麦，

"俱成长"：都已经成熟生长。

"蕉与荔"：香蕉和荔枝，

"应来享"：也应该前来享用。

"有累臣泽畔"：有被贬谪的臣子在泽畔，

# 有累：指战国楚屈原，因受到了贵族们的排挤与诋毁被放逐，自沉于汨罗江。

"感时惆怅"：感慨时世而忧愁怅惘。

"纵使菖蒲生九节"：即使菖蒲能长出九节，

# 菖蒲：草名，端午时俗饮菖蒲酒，可避瘟。

"争如白发长千丈"：又怎么比得上满头白发长达千丈。

"但浩然一笑独醒人"：只是独自清醒的人徒然发出一声浩然长笑，

# 独醒人：指屈原。

"空悲壮"：满心悲壮。

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简介

《满江红·端午》是宋代刘克庄创作的一首词。上片描绘端午时热闹的民俗活动，如竞渡等；下片借麻麦成长、蕉荔供奉，联想到屈原，抒发自己感时的惆怅与悲壮，展现对端午习俗及历史人物的感慨。
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作者介绍

南宋文学家

刘克庄（1187～1269），南宋文学家。初名灼，字潜夫，号后村居士，莆田（今属福建）人。以荫入仕，淳祐初赐同进士出身，官至工部尚书兼侍读，以龙图阁学士致仕。谥文定。刘克庄兼擅诗、文、词各体，尤以诗歌影响最大，为江湖派的重要作家。其诗初学晚唐，后推崇陆游，喜用典故成语。诗风豪迈奔放、雄健疏宕。在南宋辛派词人中，刘克庄与刘过、刘辰翁并称“三刘”。词风豪迈，颇受辛弃疾影响。著有《后村先生大全集》《后村诗话》，编有《分门纂类唐宋时贤千家诗选》。代表作品有《戊辰即事》《贺新郎·九日》《六州歌头·客赠牡丹》等。

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赏析

1. 分段赏析

上片“梅雨初收，浑不辨、东陂南荡。清旦里、鼓铙动地，车轮空巷。”描绘了端午时节雨后初晴的景象，“浑不辨”写出雨后水泊众多难以分辨的状态。接着描写清晨的热闹场景，“鼓铙动地”从听觉角度，“车轮空巷”从视觉角度，生动地展现出人们都出门参与端午活动的热闹非凡，为全词奠定了欢快的基调。“画舫稍渐京辇俗，红旗会踏吴儿浪。”此句进一步描写端午活动，“画舫”体现了一种精致的场景，“京辇俗”表明这种活动带有京城的风俗特色；“红旗”“吴儿浪”则增添了画面的动态感和地域特色，描绘出一幅充满活力与特色的端午画面，丰富了词作的内容。“共葬鱼娘子斩蛟翁，穷欢赏。”这里提到“鱼娘子”“斩蛟翁”，结合端午祭祀的习俗，可知是在祭奠与端午相关的人物、“穷欢赏”则表现出人们尽情欢乐赏玩的状态，体现出节日的欢乐氛围。下片“麻与麦，俱成长。蕉与荔，应来享。”这几句描写了农作物和水果的生长情况，“俱成长”“应来享”赋予它们一种拟人化的感觉，一方面展现出端午时节万物生长的生机景象，另一方面也暗示着人们在这个时节用这些物产进行祭祀等活动，增添了节日的传统氛围。“有累臣泽畔，感时惆怅。”笔锋一转，“累臣泽畔”暗指屈原，屈原被贬谪在泽畔，此时词人借屈原的遭遇抒发对时世的感慨，“感时惆怅”直接点明了这种情感，使词作的基调从欢乐转向深沉的感怀。“纵使菖蒲生九节，争如白发长千丈。”运用对比的手法，“菖蒲生九节”是一种美好的想象，代表着吉祥、长寿等寓意；“白发长千丈”则形象地表达出时光流逝、人生易老的感慨。两者对比，更突出了词人对时光和人生的无奈与悲叹。“但浩然一笑独醒人，空悲壮。”这句中的“独醒人”暗指屈原，也象征着像屈原一样清醒的人。词人以“浩然一笑”展现出一种豁达又无奈的态度，“空悲壮”则强调了这种情感的无奈与悲凉，全词在这种深沉的情感中结束，留给读者无尽的思考。

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作品评价

# 刘潜夫满江红……沉痛激烈，几欲敲碎唾壶。

清陈廷焯《白雨斋词话》

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