"画鹢凌风":彩绘的鹢鸟舟乘风破浪,
"红旗翻雪":红旗翻飞如雪花舞动,
"灵鼍震雷":击鼓声如灵鼍嘶吼般震响如雷。
"叹沉湘去国":感叹屈原自沉湘江、离开故国,
"怀沙吊古":如今凭吊《怀沙》遗篇,
"江山凝恨":江山仿佛凝结着遗恨,
"父老兴哀":乡野父老仍生发悲叹。
"正直难留":正直之士难以在朝堂留存,
"灵修已化":贤君已然逝去,
"三户真能存楚哉":楚地百姓真能如“三户亡秦”般延续遗志吗。
"空江上":空阔的江面上,
"但烟波渺渺":唯有烟波浩渺迷茫,
"岁月洄洄":岁月如流水般蜿蜒消逝。
"持杯":我手持酒杯。
"西眺徘徊":向西眺望,徘徊不已。
"些千载忠魂来不来":千年已逝,屈原的忠魂能否应召而来。
"谩争标夺胜":江上龙舟争标夺胜不过是空忙一场,
"鱼龙喷薄":只见鱼龙翻腾、浪花喷薄,
"呼声贾勇":呐喊声鼓舞勇气,
"地裂山摧":仿佛地裂山崩。
"香黍缠丝":人们用丝缕缠裹香糯粽子,
"宝符插艾":门楣插满艾草符箓,
"犹有樽前儿女怀":酒樽前仍有儿女们怀念忠魂的心意。
"兴亡事":王朝兴亡之事,
"付浮云一笑":皆付与浮云般一笑而过,
"身在天涯":唯有我这漂泊之人,独在天涯。
南宋词人、诗人
刘过(1154~1206),南宋词人、诗人。字改之,号龙洲道人,吉州太和(今江西泰和)人。终身未入仕,流落江湖间,曾从辛弃疾游,晚年寓居昆山。刘过与刘仙伦合称为“庐陵二刘”。今存其词八十多首,多感时论事、抒写平生豪气之作。其诗作多悲壮感慨。代表作品有《沁园春·御阅还上郭殿帅》《沁园春·张路分秋阅》《登多景楼》等。著有《龙洲集》。
1. 分段赏析
“画鹢凌风”一句,以“画鹢”代指装饰华美的龙舟,写其在风里如凌空般飞驰,勾勒出龙舟竞渡时的动感与气势。“红旗翻雪”中,红旗翻飞如雪花舞动,用色彩与动态的视觉描写,渲染出赛场热烈喧闹的氛围。“灵鼍震雷”将鼓声响比作鼍龙嘶吼、惊雷震动,以比喻手法突出鼓声的洪亮与震撼力,仿佛能穿透江面。“叹沉湘去国”借屈原自沉湘江、离开故国的典故,引出对历史人物的追怀,暗含对忠贤遭弃的叹惋。“怀沙吊古”化用屈原《怀沙》篇,直接点明凭吊古人的情感,将眼前景象与历史悲剧相连,引发思古之幽情。“江山凝恨,父老兴哀”以拟人的手法,写江山凝聚恨意、父老生发哀愁,将个人悲叹拓展为家国层面的情感共鸣。“正直难留,灵修已化”直言正直之士难以容身,贤明君主已化尘土,借议论表达对现实与历史中贤愚不分的愤懑。“三户真能存楚哉”用“楚虽三户,亡秦必楚”的典故,以反问语气质疑历史兴亡的必然性,暗含对时局的忧虑。“空江上,但烟波渺渺,岁月洄洄”描绘空阔江面上烟波浩渺、岁月流转的景象,以景结情,烘托出历史沧桑与时光易逝的苍凉感。“持杯”独句成段,以举杯的动作过渡,既承接上片怀古之思,又引出下片的眺望与感慨,暗含借酒抒怀之意。“西眺徘徊”写作者向西眺望、徘徊不定的情态,直观展现其心绪的迷茫与对忠魂的深切呼唤。“些千载忠魂来不来”用楚辞中“些”的语气词,呼唤千年忠魂是否归来,以问句强化对屈原的追念与对忠魂无依的怅惘。“谩争标夺胜,鱼龙喷薄”中,“谩”字点明竞渡虽热闹,却难唤忠魂,“鱼龙喷薄”状写龙舟如鱼龙般跃动,动态十足。“呼声贾勇,地裂山摧”以夸张手法写观众呐喊助威的声浪,仿佛能使地裂山摧,极写现场竞赛的激烈与喧嚣。“香黍缠丝,宝符插艾”铺陈端午缠粽、插艾符的民俗,以具体物象展现传统节日的文化氛围,贴近生活场景。“犹有樽前儿女怀”写眼前仍有儿女在酒樽前寄托情怀,与上片的历史厚重感形成对比,见民俗中对先贤的纪念延续。“兴亡事,付浮云一笑”将历史兴亡视为过眼浮云,以看似豁达的态度收束感慨,实则暗含对世事无常的无奈。“身在天涯”点明作者漂泊异乡的处境,将个人身世与家国之思结合,使结尾在旷达中透出天涯游子的孤寂。
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