"山灵未许到天池":山神未允我登上天池,
"又作西林一宿期":只得暂宿西林寺等待时机。
"寺是晋时陶侃宅":此寺曾是东晋陶侃的宅院,
"记传隋代率更碑":碑文记载着隋代率更令的史迹。
"山椒云气易为雨":山巅云雾易聚成雨,
"客子情怀多费诗":游子心绪催生无数诗句。
"暂借蒲团学禅寂":暂借蒲团学禅定静思,
"茶烟飞绕鬓边丝":茶烟袅袅缠绕斑白鬓发。
南宋诗人
戴复古(1167~1247?),南宋诗人。字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江台州市黄岩区)人。长期浪游江湖,一生不仕。戴复古曾向陆游学诗,也受晚唐诗影响,自比于贾岛、杜甫,对时政国事时有指摘,不限于自叹身世。其诗不囿于一格,各体皆佳,为世所称许。部分作品慨叹山河破碎,关心国计民生。其词亦豪迈疏放,追迹苏、辛。代表作品有《淮村兵后》《织妇叹》《刈麦行》等。著作今存《石屏集》《石屏词》。
1. 分段赏析
首联:“山灵未许到天池,又作西林一宿期。”诗人以“山灵未许”开篇,赋予庐山一种神秘的色彩,仿佛山的神灵不允许他轻易到达天池,只能在西林寺暂宿一晚。这种描写既增添了诗意,又表达了诗人对庐山的敬畏之情。颔联:“寺是晋时陶侃宅,记传隋代率更碑。”诗人提到西林寺曾是晋代陶侃的宅邸,寺内还保存着隋代率更碑的记载。这不仅展现了庐山深厚的历史文化底蕴,也表达了诗人对历史的缅怀。颈联:“山椒云气易为雨,客子情怀多费诗。”描绘了庐山山顶云雾缭绕、容易化作细雨的景象,同时也表达了诗人作为游子,在此美景中灵感迸发、诗兴大发的情怀。尾联:“暂借蒲团学禅寂,茶烟飞绕鬓边丝。”诗人暂借蒲团,学习禅修的寂静,而茶烟在鬓边飘绕,增添了几分闲适与宁静。这句诗不仅描绘了诗人在庐山的闲适生活,也体现了他对禅意的追求。