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文章解析

dēng
登
zhù
祝
róng
融

朝代：宋作者：戴复古浏览量：1
qiū
秋
fēng
风
chuī
吹
zhǔ
拄
zhàng
杖
，
，
zhí
直
dào
到
zhù
祝
róng
融
diān
颠
。
。
mù
目
jī
击
sān
三
qiān
千
jiè
界
，
，
jiān
肩
mó
摩
chǐ
尺
wǔ
五
tiān
天
。
。
fú
扶
sāng
桑
yáng
旸
gǔ
谷
pàn
畔
，
，
qīng
青
cǎo
草
dòng
洞
tíng
庭
biān
边
。
。
yún
云
qì
气
wú
无
zhē
遮
zhàng
障
，
，
fēn
分
míng
明
zài
在
yǎn
眼
qián
前
。
。

译文

秋风吹动着我的竹杖，一直登上祝融峰的顶端。极目望去，能看见广阔的天地，站在山顶仿佛肩膀能接近天空。仿佛能望见扶桑和旸谷所在的水边，也能望见青草覆盖的洞庭湖岸边。云气散开，没有遮挡，远方的景物都清晰地呈现在眼前。

逐句剖析

"秋风吹拄杖"：秋风吹动着我的竹杖，

"直到祝融颠"：一直登上祝融峰的顶端。

"目击三千界"：极目望去，能看见广阔的天地，

"肩摩尺五天"：站在山顶仿佛肩膀能接近天空。

"扶桑旸谷畔"：仿佛能望见扶桑和旸谷所在的水边，

"青草洞庭边"：也能望见青草覆盖的洞庭湖岸边。

"云气无遮障"：云气散开，没有遮挡，

"分明在眼前"：远方的景物都清晰地呈现在眼前。

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简介

《登祝融》是宋代戴复古所作的一首五言律诗。全诗以登高赏景为线索，由“秋风吹拄杖”开篇，自然引出登上祝融山顶的历程。诗中刻画“目击三千界”“云气无遮障”等景象，生动展现出站在高处所见的山川云气之景。“扶桑旸谷畔”“青草洞庭边”等诗句，将地理意象与实景观察相融合，从中能看出宋代山水诗的语言特色。全诗通过描绘登高所见的壮丽景色，抒发了对祝融山景致的赞美与登高望远的开阔情怀。
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作者介绍

南宋诗人

戴复古（1167～1247？），南宋诗人。字式之，号石屏，台州黄岩（今属浙江台州市黄岩区）人。长期浪游江湖，一生不仕。戴复古曾向陆游学诗，也受晚唐诗影响，自比于贾岛、杜甫，对时政国事时有指摘，不限于自叹身世。其诗不囿于一格，各体皆佳，为世所称许。部分作品慨叹山河破碎，关心国计民生。其词亦豪迈疏放，追迹苏、辛。代表作品有《淮村兵后》《织妇叹》《刈麦行》等。著作今存《石屏集》《石屏词》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首山水写景诗。介绍了诗人在秋风中拄杖登上祝融峰顶的过程，以及登高后所见的“三千界”“云气”“扶桑旸谷”“青草洞庭”等开阔景观；表达了诗人对祝融峰一带壮丽山水的欣赏之情，以及登高揽胜时的开阔心境。

2. 分段赏析

首联“秋风吹拄杖，直到祝融颠”，开篇交代登山情景。“秋风”点明季节，“拄杖”暗示登山者的状态，却以“直到”写出登顶的坚定；“祝融颠”即祝融峰顶，短短两句，从登山的环境到终点，简洁勾勒出登高的过程，透着一股轻快的兴致。颔联“目击三千界，肩摩尺五天”，写登顶后的视野与感受。“三千界”是夸张写法，形容视野开阔到能望见广阔天地；“尺五天”极言离天极近，仿佛肩膀能触碰到天空。两句用夸张手法，既写祝融峰之高，又抒登高时的豪迈之感，画面壮阔。颈联“扶桑旸谷畔，青草洞庭边”，由近及远写所见。“扶桑”“旸谷”是传说中太阳升起的地方，这里代指极远的东方；“洞庭”是南方大湖，“青草”点出湖畔景色。诗人站在峰顶，仿佛能望见东方的日出之地与南方的洞庭湖畔，以想象拓展视野，让登高的辽阔感更具体，也藏着对山河的欣赏。尾联“云气无遮障，分明在眼前”，写眼前的通透之景。山间云气散去，没有了遮挡，远方的景物都清晰可见。“分明”二字既写视线清晰，也暗合心境的明朗，与前文的开阔视野相呼应，让登高的舒畅感落到实处。

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