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文章解析

lú
庐
shān
山

朝代：宋作者：戴复古浏览量：1
chéng
乘
luán
鸾
bú
不
jiàn
见
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李
téng
腾
kōng
空
，
，
shì
试
yǔ
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xún
寻
zhēn
真
fǎng
访
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宫
。
。
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黄
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，
，
gèng
更
wú
无
shī
诗
jù
句
kě
可
xíng
形
róng
容
。
。

译文

我试图寻找乘坐鸾鸟飞升而去的李腾空仙子，却未能如愿见到她，于是我尝试着去探寻真正的仙人遗迹和古老的宫殿。在堆积如山的黄叶中寻找着前行的道路，深入紫色的烟雾中，我眺望着那飘渺的仙人的踪迹。我的眼界开阔，仿佛已经接近了天际，身处千山之巅，而我的身体却与云雾一同栖息在深深的山谷之中。庐山那如同九叠屏风般层叠的山峰，以及那三叠飞瀑的水流，它们的壮丽景色，简直无法用言语来形容。

逐句剖析

"乘鸾不见李腾空"：我试图寻找乘坐鸾鸟飞升而去的李腾空仙子，却未能如愿见到她，

"试与寻真访故宫"：于是我尝试着去探寻真正的仙人遗迹和古老的宫殿。

"黄叶堆边觅行路"：在堆积如山的黄叶中寻找着前行的道路，

"紫烟深处望仙踪"：深入紫色的烟雾中，我眺望着那飘渺的仙人的踪迹。

"眼高天近千山上"：我的眼界开阔，仿佛已经接近了天际，身处千山之巅，

"身共云栖一壑中"：而我的身体却与云雾一同栖息在深深的山谷之中。

"九叠屏风三叠水"：庐山那如同九叠屏风般层叠的山峰，以及那三叠飞瀑的水流，

"更无诗句可形容"：它们的壮丽景色，简直无法用言语来形容。

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简介

《庐山》是宋代诗人戴复古创作的七言律诗。此诗开篇以寻觅仙人李腾空的踪迹起笔，引出对庐山的探访。中间两联细致描绘庐山景色，在黄叶堆积处探寻路径，于紫烟深处遥望仙踪，诗人站在高山之上仿佛离天很近，又与云雾一同栖息在山谷之中。尾联以“更无诗句可形容”直抒胸臆。全诗通过对庐山独特景致的刻画，展现了庐山的清幽与神秘，表达了诗人对庐山奇景的由衷赞美，其质朴的语言与生动的描写，使庐山的形象跃然纸上，让读者能深切感受到诗人对庐山的喜爱之情。
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作者介绍

南宋诗人

戴复古（1167～1247？），南宋诗人。字式之，号石屏，台州黄岩（今属浙江台州市黄岩区）人。长期浪游江湖，一生不仕。戴复古曾向陆游学诗，也受晚唐诗影响，自比于贾岛、杜甫，对时政国事时有指摘，不限于自叹身世。其诗不囿于一格，各体皆佳，为世所称许。部分作品慨叹山河破碎，关心国计民生。其词亦豪迈疏放，追迹苏、辛。代表作品有《淮村兵后》《织妇叹》《刈麦行》等。著作今存《石屏集》《石屏词》。

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赏析

1. 分段赏析

首联：“乘鸾不见李腾空，试与寻真访故宫。”诗人以传说中的仙人李腾空为引子，表达了自己对仙境的向往和探寻的决心。李腾空是庐山的一位著名女道士，传说她乘鸾而去，成为仙人。诗人试图追随她的足迹，探访她曾经修炼过的古老宫殿。颔联：“黄叶堆边觅行路，紫烟深处望仙踪。”这两句描绘了诗人在庐山中的探寻过程。黄叶堆积的小径，紫烟缭绕的深处，都是诗人寻找仙踪的线索。黄叶和紫烟的描绘，不仅增添了画面的层次感，也寓意着时间的流逝和仙境的缥缈。颈联：“眼高天近千山上，身共云栖一壑中。”诗人身处庐山之巅，眼界开阔，仿佛与天相近；而身体却栖息在云间的山谷之中，与自然融为一体。这种身心合一的境界，既展现了诗人的豁达与超脱，也透露出一种淡泊。尾联：“九叠屏风三叠水，更无诗句可形容。”这两句是对庐山自然景观的赞美。九叠屏风般的山峰，三叠瀑布的水流，如此壮丽的景色，让诗人感到言语的苍白无力，无法完全形容其美。这里的“更无诗句可形容”并非真的说无法形容，而是强调庐山之美已经超越了言语所能表达的范畴。

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