"石屏老":我这石屏老人啊,
# 石屏:作者号。
"悔不住山林":后悔没有一直住在山林之中。
"注定一生知有命":我这一生早已注定,深知命运的安排,
"老来万事付无心":人老了以后,对世间万事都不再上心,不再执着。
"巧语不如喑":花言巧语不如保持沉默啊。
# 喑:哑。
"贫亦乐":即便生活贫穷,也能找到快乐,
"莫负好光阴":可不要辜负了这美好的时光。
"但愿有头生白发":只希望能够安稳地慢慢变老,头上生出白发,
"何忧无地觅黄金":又何必担忧没有地方去寻觅黄金呢。
"遇酒且须斟":遇到美酒的时候,就应当尽情地斟饮。
南宋诗人
戴复古(1167~1247?),南宋诗人。字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江台州市黄岩区)人。长期浪游江湖,一生不仕。戴复古曾向陆游学诗,也受晚唐诗影响,自比于贾岛、杜甫,对时政国事时有指摘,不限于自叹身世。其诗不囿于一格,各体皆佳,为世所称许。部分作品慨叹山河破碎,关心国计民生。其词亦豪迈疏放,追迹苏、辛。代表作品有《淮村兵后》《织妇叹》《刈麦行》等。著作今存《石屏集》《石屏词》。
1. 写作手法
对比:上片中“田舍子”与“诗人”对比,词人本安于“田舍子”般清贫隐居,却因“诗人”之名自嘲作诗“无益费精神”,反差中展现懊恼与自负。下片“富”“贫”对比,物质“贫”与精神“富”并呈,凸显对贾岛、杜甫境遇同感,且含对自身诗词自信,还有贾岛、杜甫“瘦”“村”和西昆体对比,突出前者风格,否定后者华而不实。直抒胸臆:“悔不住山林”直白吐露懊悔未隐心情;“贫亦乐”直接表明安贫乐道态度;“何忧无地觅黄金”毫无保留展现对名利的超脱,这些语句不委婉含蓄,坦诚抒发内心情感。
2. 分段赏析
上片赏析:“石屏老,悔不住山林”,开篇词人以“石屏老”自称,仿若一位沧桑老者在回首往事时发出的喟叹,直白地道出内心懊悔未早早归隐山林的情绪,为全词定下基调。“注定一生知有命,老来万事付无心”,这两句既有对命运无常的无奈接受,又有一种历经沧桑后的豁达,人至暮年,看开诸事,不再执着,将一切归之于命运的安排,心态渐趋淡然。“巧语不如喑”更是神来之笔,在感慨人生境遇后,词人得出言语巧诈不如沉默不语的感悟,这既是对世俗纷扰的厌弃,又似在暗示自己看透世事后的内敛,与前面的悔意、淡然心境一脉相承,用词虽平实,却于简单中勾勒出一位暮年智者复杂且深沉的内心世界,充满人生哲理。下片赏析:“贫亦乐,莫负好光阴”,下片伊始笔锋一转,展现出别样的乐观豁达。即便生活贫寒,词人依然能发现生活的乐趣,劝勉自己莫虚度这大好时光,这种积极的生活态度在困境中尤为难得。“但愿有头生白发,何忧无地觅黄金”,进一步强化了这种超脱,白发渐生意味着岁月流逝,但词人并不为此哀伤,反而认为不必为追逐财富而忧心,体现出对功名利禄的淡泊。“遇酒且须斟”作为收尾,将这份洒脱推向极致,有酒之时便尽情畅饮,享受当下,把人生的快意与随性展现得淋漓尽致,与上片的深沉感慨相互映衬,完整地塑造出一个在命运洪流中坚守本心、豁达洒脱的人物形象,给人以深深的触动与启迪。
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