文章解析

xiè
zhāng
huì
yàn

朝代:宋作者:曾巩浏览量:1
rén
shēng
duì
mén
dōng
西
kǒu
ěr
jiān
xīn
shuí
chuán
kuàng
nǎi
tiān
xiāng
yuǎn
zài
nán
hǎi
zài
yān‌
jīn
wàn
shì
wàn
shì
xià
zài
qián
shì
fēi
shī
cuò
qiě
fán
qíng
xiāng
huà
yóu
yuán
zào
huà
qiě
yuān
dào
suō
suō
zhì
qiě
qiān
shèng
rén
zhì
chū
zào
huà
xiān
shǐ
yǎng
kūn
qián
rén
jié
bǎi
qiān
wén
xiě
nǎi
xuān
jiǎn
shū
zhóu
zài
dào
xiāng
lián
chí
zǒu
tōng
bǎi
mán
‌xī
huáng
xiàng
jīn
qiān
yán
yìng
jiē
dàn
jiān
shèng
rén
shù
yòu
lèi
shū
wài
zhī
jūn
chén
nèi
rén
yuè
dìng
duān
yàn
nǎi
zhōu
chuán
lùn
gōng
shuí
néng
pān
wén
mǐn
qiě
zhuān
xiàng
zhǐ
shàng
shēng
chán
yàn
chū
juān
nǎi
zhì
quán
zuò
shī
zhī
yàn
gōng
xiǎo
bào
chōng
xīn
jiāo
rán

译文

人与人相对而居,虽近在咫尺,却难以用心沟通。况且天地相隔甚远,一方在南海,一方在燕地。古往今来,历经无数岁月,彼处居下,此处在前。是非得失纷繁复杂,若仅凭情感交流,又怎能找到恰当的缘由呢。大自然的创造难道不宏大且深邃吗,然而面对这些,人的智慧却显得渺小且浅薄。圣人的智慧超越了自然的创造,他们独自俯仰天地,探寻乾坤的奥秘。一个人的心意曲折复杂,难以言尽,只有通过文字来表达,才能使心意得以彰显。书籍承载着道理,相互关联,它们能够跨越地域,传播到远方,使不同的民族都能了解。从伏羲时代到现在,岁月变迁,人们之间的言语交流频繁,时刻都在进行。圣人之所以能长久地影响后世,就是因为他们掌握了这种方法,这与普通的生物有着本质的区别。在朝廷中,君臣之间,在家庭里,父子之间,仁义礼乐等道德规范都在笔下得以体现。砚台与笔墨就如同舟船,它们在传播文化方面功劳巨大,谁能与之相比呢?伯益在文学方面聪慧且专注,他写出的文字仿佛具有强大的力量,如同戈矛一般锐利。砚台与文字相伴,不可或缺,为何你送我珍贵的玉璧却舍弃了这如清泉般宝贵的砚台呢。我作诗来表明砚台功用的大小,然而我的回报却不足以匹配这份馈赠,心中十分焦急。

逐句剖析

"人生对门东西陌":人与人相对而居,

"口耳一间心谁传":虽近在咫尺,却难以用心沟通。

"况乃天地相去远":况且天地相隔甚远,

"一在南海一在燕":一方在南海,一方在燕地。

"古今万世复万世":古往今来,历经无数岁月,

"彼亦居下此在前":彼处居下,此处在前。

"是非得失错且繁":是非得失纷繁复杂,

"以情相话何由缘":若仅凭情感交流,又怎能找到恰当的缘由呢。

"造化岂不大且渊":大自然的创造难道不宏大且深邃吗,

"到此缩缩智且悭":然而面对这些,人的智慧却显得渺小且浅薄。

"圣人智出造化先":圣人的智慧超越了自然的创造,

"始独俯仰模坤乾":他们独自俯仰天地,探寻乾坤的奥秘。

"一人诘曲意百千":一个人的心意曲折复杂,难以言尽,

"以文写意意乃宣":只有通过文字来表达,才能使心意得以彰显。

"简书轴载道相联":书籍承载着道理,相互关联,

"驰夷走貊通百蛮":它们能够跨越地域,传播到远方,使不同的民族都能了解。

"羲皇向今谷屡迁":从伏羲时代到现在,岁月变迁,

"言语应接旦暮间":人们之间的言语交流频繁,时刻都在进行。

"圣人不死术以此":圣人之所以能长久地影响后世,就是因为他们掌握了这种方法,

# 死:一作能。

"又与其类殊蚑蠕":这与普通的生物有着本质的区别。

"外之君臣内父子":在朝廷中,君臣之间,在家庭里,父子之间,

"仁义礼乐定笔端":仁义礼乐等道德规范都在笔下得以体现。

"砚与笔墨乃舟船":砚台与笔墨就如同舟船,

"论功次第谁能攀":它们在传播文化方面功劳巨大,谁能与之相比呢?

"伯益于文敏且颛":伯益在文学方面聪慧且专注,

"字向纸上生戈鋋":他写出的文字仿佛具有强大的力量,如同戈矛一般锐利。

"与砚出入宜不捐":砚台与文字相伴,不可或缺,

"胡乃贽我璧弃泉":为何你送我珍贵的玉璧却舍弃了这如清泉般宝贵的砚台呢。

"作诗知砚功小大":我作诗来表明砚台功用的大小,

"报不充赐心焦然":然而我的回报却不足以匹配这份馈赠,心中十分焦急。

展开阅读全文 ∨

简介

《谢章伯益惠砚》是北宋文学家曾巩创作的一首七言古诗。这首诗是曾巩为感谢友人章伯益赠送砚台而作。诗中开篇感慨人生相隔、是非繁杂,而圣人凭借智慧和文字传承大道。接着阐述文字的重要性以及砚台、笔墨在文化传播中的关键作用。随后提到友人伯益在文学上的敏锐专注,最后以幽默的方式对友人送玉璧而赠砚这一行为表示“不满”,实则巧妙地强调了砚台的价值,体现了曾巩对文学创作的重视以及对友人的真挚情谊。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

北宋文学家,“唐宋八大家”之一

曾巩(1019~1083),北宋文学家。字子固,建昌军南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。世称南丰先生,南宋理宗时追谥文定。嘉祐进士,曾经奉召编校史馆书籍,官至中书舍人。曾巩是“唐宋八大家”之一,后世将其与欧阳修并称为“欧曾”。他的散文平易舒缓,长于叙事说理,讲究章法结构。其诗风古朴典雅,清新自然,较多使用赋的表现手法,比兴略少,也有一些诗反映社会现实。代表作品有《边将》《唐论》《李白诗集后序》《墨池记》《秋日感事示介甫》等。著有《元丰类稿》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

​​“人生对门东西陌,口耳一间心谁传。况乃天地相去远,一在南海一在燕”​​,开篇以人生相隔的无奈,引发对人与人之间心灵沟通的思考,进而拓展到天地的广阔,为下文引出文字传承的重要性做铺垫。“古今万世复万世,彼亦居下此在前。是非得失错且繁,以情相话何由缘”​​,进一步阐述时间的漫长和是非得失的复杂,强调仅凭情感难以清晰地交流,从而凸显文字的作用。​​“造化岂不大且渊,到此缩缩智且悭。圣人智出造化先,始独俯仰模坤乾”​​,通过对比自然的宏大与人类智慧的有限,突出圣人的超凡智慧,他们能够俯仰天地,探寻乾坤奥秘,为人类文明的发展奠定基础。​​“一人诘曲意百千,以文写意意乃宣。简书轴载道相联,驰夷走貊通百蛮”​​,具体说明文字的表达功能,一个人的复杂心意通过文字得以彰显,书籍承载着道理,传播到远方,使不同民族都能受益。​​“羲皇向今谷屡迁,言语应接旦暮间。圣人不死术以此,又与其类殊蚑蠕”​​,从历史的角度强调文字传承的连续性,圣人凭借文字的智慧得以长久影响后世,与普通生物有着本质的区别。​​“外之君臣内父子,仁义礼乐定笔端。砚与笔墨乃舟船,论功次第谁能攀”​​,阐述文字在维护社会秩序方面的重要作用,砚台与笔墨作为书写工具,功劳巨大,无人能及。​​“伯益于文敏且颛,字向纸上生戈鋋”​​,夸赞友人伯益在文学创作上的敏锐和专注,他的文字具有强大的力量。​​“与砚出入宜不捐,胡乃贽我璧弃泉。作诗知砚功小大,报不充赐心焦然”​​,以幽默的方式表达对友人送玉璧而赠砚的看法,强调砚台的重要性,同时也体现出曾巩的真诚和对友人的感激之情。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·曾巩《奉和滁州九咏九首·幽谷晚饮》

下一篇:宋·曾巩《浮云楼和赵嘏》

猜你喜欢