běi

北

lóu

楼

gǎn

感

shì

事

北宋诗文革新运动先驱

王禹偁（954～1001），北宋文学家。字元之，济州巨野（今属山东）人。出身农家，九岁能文。太平兴国进士，历任多职，曾献《端拱箴》《御戎十策》等，因直言敢谏多次被贬。王禹偁反对宋初华靡文风，以变革文风为己任，提倡平易朴素，文学上推崇韩愈、柳宗元，诗学杜甫、白居易。所作诗文多涉政治现实，散文以记事见长，诗歌贴近社会。代表作品有《录海人书》《黄州新建小竹楼记》《清明》《感流亡》等。著有《小畜集》等。

1. 分段赏析

“北楼出林杪，登览开病姿。旁带滁州城，雉堞何逶迤”：开篇点明北楼的位置，它高耸于树林之上，诗人登上北楼，原本的病容也因这开阔之景而舒展。“出林杪”描绘出北楼的挺拔，有凌云之势，一个“开”字，将诗人身体与心境的变化生动展现，由病到舒，而“旁带滁州城，雉堞何逶迤”则勾勒出滁州城的轮廓，城墙蜿蜒曲折，尽显古城风貌，给人以雄浑壮阔之感，为全诗营造出开阔宏大的背景。“下人刺史宅，却临统军池”：写出北楼地势之独特，向下可俯视刺史的宅邸，又临近统军池，既展现了建筑布局的错落有致，又暗示此地军政要地的属性，有一定的历史厚重感，让人仿佛能看到当时官员们的起居与军旅的操练场景。“伊予翰林客，失职方在兹。两衙簿领外，尽日吟望时”：诗人自述身为翰林却失职于此，在处理完官府的簿领事务之外，整日便是吟诗望远。这里既流露出仕途失意的落寞，又体现出诗人寄情山水、以诗抒怀的文人雅趣，在政务与诗意生活间寻得一丝平衡，于无奈中有着洒脱。“晚窗度急雨，夏木交繁枝。淮南气候殊，经秋啭黄鹂”：描绘了北楼窗外的景致，傍晚时分，急雨穿过窗户，夏日繁茂的树枝相互交错，而淮南的气候与众不同，入秋了还能听到黄鹂婉转鸣叫。“晚窗度急雨”营造出一种清幽又略带急促的氛围，“夏木交繁枝”展现生机，“经秋啭黄鹂”则突出地域气候特色，将自然之景的灵动与奇妙完美呈现，给读者以强烈的画面感。“檐前有山果，采掇亦甘滋。樽中有官酝，倾酌任醇醨”：写诗人在北楼檐下采摘山果，品尝起来甘甜美味，酒樽里有官府配给的酒，随意斟饮，不管它是醇厚还是淡薄。这体现出诗人贴近自然、安于当下的生活状态，从山果中品味自然馈赠，于官酝里享受闲适时光，暂忘仕途烦恼。“忘机得真趣，怀古生远思。念昔李太尉，落落邦家基。下笔到西汉，料兵如六奇”：诗人沉浸于这北楼之景，忘却机心，获得纯真乐趣，进而怀古引发深远思索。想起昔日李太尉，为国家奠定坚实根基，写文章可比西汉大家，用兵如同六出奇计。以李太尉的卓越才能与丰功伟绩，衬托出诗人对往昔辉煌人物的敬仰，同时也暗含对当下时势、自身境遇的感慨。“谪官来此郡，郁郁时一麾。尝作怀嵩楼，记文悲盛衰”：提及李太尉被贬官至此郡，时常郁闷，曾作怀嵩楼，文中感慨兴衰荣辱。这既丰富了历史故事，又与诗人自身的失意相呼应，借前人之酒杯，浇自己心中块垒，让诗中的情感更具历史深度与共鸣。“甚得进退理，深明祸福机。未几再入用，斯言忽如遗”：夸赞李太尉深谙进退之道，明白祸福之机，然而不久重新被任用后，却将那些关于盛衰祸福的感悟抛诸脑后。此句既有对前人的惋惜，也有对人性弱点、官场无常的喟叹，引发读者对人生选择与坚守的思考。“君恩匪胶柱，天殃若影随。六月万里行，炎荒竟不归”：感慨君恩无常，如同不固定的琴柱，而灾祸却如影随形，李太尉六月踏上万里行程，去往炎热荒僻之地，最终一去不复返。诗人以沉重笔触，写出命运的不可捉摸，政治风云变幻下人物的悲惨结局，满含同情与无奈。“功成又名遂，不退将安之。姑以人事较，忽凭天命推”：议论功成名就之后若不知隐退，将何去何从，先从人事常理去考量，又忽然借助天命来推断。这是诗人对人生境遇、官场规则的深度剖析，既有理性思考，又有对命运无力掌控的迷茫，展现出复杂矛盾的心境。“矧予草泽士，被褐复羹藜。谬因弄文翰，八载侍丹墀。三入承明庐，古人期并驰”：诗人转而自比草泽之士，身着粗布麻衣，吃着野菜羹，却因擅长写文章，得以八年侍奉宫廷，多次进入朝堂，期望能与古人并肩驰骋。这里既有出身卑微的感慨，又有对过往仕途经历的回顾，在对比中凸显出命运的偶然与自身的努力。“玉堂百日罢，所累非文词。强仕未为老，望郎不为卑”：讲述自己在玉堂为官仅百日便被罢职，受累的并非是文章才能，年届四十尚不算老，官至望郎也不算低微。此句既有对官场不公的愤懑，又有自我安慰，展现出不甘与豁达交织的心态。“淮边永阳郡，人物自熙熙。费用量所入，豊约从其宜”：描绘淮边永阳郡的景象，百姓安居乐业，熙熙攘攘，过日子量入为出，丰俭适度。这展现出当地的民生风貌，从社会底层角度，为全诗增添了烟火气，与诗人的个人境遇形成对比，拓宽了视野。“一妻本糟糠，不识金翠施。三男无庶孽，讵爱纨绮赀”：写自己的妻子是糟糠之伴，不懂佩戴金翠首饰，三个儿子都是嫡出，不爱奢华财物。这体现出诗人家庭的质朴，在困境中家人间的坚守，与物质追求形成鲜明对比，凸显出精神层面的富足。“甘贫绝诛求，易退无羁縻。五十拟归耕，何必悬车期”：表明诗人甘于贫困，绝不苛求财富，易于隐退，不受官场羁绊，年届五十打算归耕田园，何必非要等到七十岁退休。这展现出诗人洒脱的人生态度，在历经仕途坎坷后，毅然决然回归本真，追求内心宁静。“且予望卫公，云龙与山麋。唐贤昔际遇，文雅道光辉”：诗人遥想卫公，将其比作云龙与山麋，遥不可及，唐朝先贤往昔有着辉煌际遇，文学才华与道德光辉闪耀。这是对往昔盛世贤人的追慕，在对比中流露出对当下文化、仕途环境的不满，渴望重现昔日辉煌。“进士取将相，易于俯拾棋。自从五代来，素风已陵迟”：感慨唐朝时进士成为将相轻而易举，如同俯身拾棋，可自从五代以来，这种质朴优良的风气已经衰落。此句通过古今对比，痛斥五代以来的社会弊病，对文风、仕途生态的恶化深感痛心。“干戈为政事，茅土输健儿。儒冠筮仕者，仅免寒与饥”：指出五代以来以武力代替政治，分封土地给军人，文人通过仕途谋职，仅能免于饥寒。这深刻揭示了五代时期的社会乱象，文人地位低下，生存艰难，为后文的感慨与反思做铺垫。“至今明圣代，此风犹未移。自无经济术，乌用碌碌为”：叹息到了如今的圣明时代，这种不良风气仍未改变，自己既然没有经世济民的才能，又何必碌碌无为。这既有对时代弊病的批判，又有自我反思，体现出诗人的社会责任感与对自身价值的拷问。“归欤复归欸，无忘北楼诗”：结尾以反复咏叹“归欤”，强调归耕田园的决心，同时叮嘱自己不要忘记北楼这首诗，也就是不要忘记在此地的所思所悟，给全诗画上一个圆满又意味深长的句号，让读者感受到诗人内心坚定的抉择与对过往经历的珍视。